{"id":5482,"date":"2022-02-02T00:01:08","date_gmt":"2022-02-02T06:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5482"},"modified":"2022-03-17T17:11:40","modified_gmt":"2022-03-17T23:11:40","slug":"epistola-a-los-romanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5482","title":{"rendered":"Ep\u00edstola a los Romanos"},"content":{"rendered":"\n

<\/a>\u00cdndice: Sagrada Escritura, Romanos<\/em><\/strong>

1<\/strong><\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a02<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a03<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a04<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a05<\/a> \u00a0 \u00a0 6<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a07<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a08<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a09<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a010<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a011<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a012<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a013<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a014<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a015<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a016<\/a><\/strong>
\u00a0 \u00a0 \u00a0

<\/a>Romanos 1<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Pablo, siervo de Cristo Jes\u00fas, ap\u00f3stol por vocaci\u00f3n, escogido para el Evangelio de Dios,
2 que hab\u00eda ya prometido por medio de sus profetas en las Escrituras Sagradas,
3 acerca de su Hijo, nacido del linaje de David seg\u00fan la carne,
4 constituido Hijo de Dios con poder, seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad, por su resurrecci\u00f3n de entre los muertos, Jesucristo Se\u00f1or nuestro,
5 por quien recibimos la gracia y el apostolado, para predicar la obediencia de la fe a gloria de su nombre entre todos los gentiles,
6 entre los cuales os cont\u00e1is tambi\u00e9n vosotros, llamados de Jesucristo,
7 a todos los amados de Dios que est\u00e1is en Roma, santos por vocaci\u00f3n, a vosotros gracia y paz, de parte de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo.
8 Ante todo, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo, por todos vosotros, pues vuestra fe es alabada en todo el mundo.
9 Porque Dios, a quien venero en mi esp\u00edritu predicando el Evangelio de su Hijo, me es testigo de cu\u00e1n incesantemente me acuerdo de vosotros,
10 rog\u00e1ndole siempre en mis oraciones, si es de su voluntad, encuentre por fin alg\u00fan d\u00eda ocasi\u00f3n favorable de llegarme hasta vosotros,
11 pues ans\u00edo veros, a fin de comunicaros alg\u00fan don espiritual que os fortalezca,
12 o m\u00e1s bien, para sentir entre vosotros el mutuo consuelo de la com\u00fan fe: la vuestra y la m\u00eda.
13 Pues no quiero que ignor\u00e9is, hermanos, las muchas veces que me propuse ir a vosotros – pero hasta el presente me he visto impedido – con la intenci\u00f3n de recoger tambi\u00e9n entre vosotros alg\u00fan fruto, al igual que entre los dem\u00e1s gentiles.
14 Me debo a los griegos y a los b\u00e1rbaros; a los sabios y a los ignorantes:
15 de ah\u00ed mi ansia por llevaros el Evangelio tambi\u00e9n a vosotros, habitantes de Roma.
16 Pues no me avergu\u0308enzo del Evangelio, que es una fuerza de Dios para la salvaci\u00f3n de todo el que cree: del jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n del griego.
17 Porque en \u00e9l se revela la justicia de Dios, de fe en fe, como dice la Escritura: el justo vivir\u00e1 por la fe.
18 En efecto, la c\u00f3lera de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que aprisionan la verdad en la injusticia;
19 pues lo que de Dios se puede conocer, est\u00e1 en ellos manifiesto: Dios se lo manifest\u00f3.
20 Porque lo invisible de Dios, desde la creaci\u00f3n del mundo, se deja ver a la inteligencia a trav\u00e9s de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables;
21 porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato coraz\u00f3n se entenebreci\u00f3:
22 jact\u00e1ndose de sabios se volvieron est\u00fapidos,
23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una representaci\u00f3n en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadr\u00fapedos, de reptiles.
24 Por eso Dios los entreg\u00f3 a las apetencias de su coraz\u00f3n hasta una impureza tal que deshonraron entre s\u00ed sus cuerpos;
25 a ellos que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en vez del Creador, que es bendito por los siglos. Am\u00e9n.
26 Por eso los entreg\u00f3 Dios a pasiones infames; pues sus mujeres invirtieron las relaciones naturales por otras contra la naturaleza;
27 igualmente los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se abrasaron en deseos los unos por los otros, cometiendo la infamia de hombre con hombre, recibiendo en s\u00ed mismos el pago merecido de su extrav\u00edo.
28 Y como no tuvieron a bien guardar el verdadero conocimiento de Dios, los entreg\u00f3 Dios a su mente insensata, para que hicieran lo que no conviene:
29 llenos de toda injusticia, perversidad, codicia, maldad, henchidos de envidia, de homicidio, de contienda, de enga\u00f1o, de malignidad, chismosos,
30 detractores, enemigos de Dios, ultrajadores, altaneros, fanfarrones, ingeniosos para el mal, rebeldes a sus padres,
31 insensatos, desleales, desamorados, despiadados,
32 los cuales, aunque conocedores del veredicto de Dios que declara dignos de muerte a los que tales cosas practican, no solamente las practican, sino que aprueban a los que las cometen.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 2<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Por eso, no tienes excusa quienquiera que seas, t\u00fa que juzgas, pues juzgando a otros, a ti mismo te condenas, ya que obras esas mismas cosas t\u00fa que juzgas,
2 y sabemos que el juicio de Dios es seg\u00fan verdad contra los que obran semejantes cosas.
3 Y \u00bfte figuras, t\u00fa que juzgas a los que cometen tales cosas y las cometes t\u00fa mismo, que escapar\u00e1s al juicio de Dios?
4 O \u00bfdesprecias, tal vez, sus riquezas de bondad, de paciencia y de longanimidad, sin reconocer que esa bondad de Dios te impulsa a la conversi\u00f3n?
5 Por la dureza y la impenitencia de tu coraz\u00f3n vas atesorando contra ti c\u00f3lera para el d\u00eda de la c\u00f3lera y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios,
6 el cual dar\u00e1 a cada cual seg\u00fan sus obras:
7 a los que, por la perseverancia en el bien busquen gloria, honor e inmortalidad: vida eterna;
8 mas a los rebeldes, ind\u00f3ciles a la verdad y d\u00f3ciles a la injusticia: c\u00f3lera e indignaci\u00f3n.
9 Tribulaci\u00f3n y angustia sobre toda alma humana que obre el mal: del jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n del griego;
10 en cambio, gloria, honor y paz a todo el que obre el bien; al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego;
11 que no hay acepci\u00f3n de personas en Dios.
12 Pues cuantos sin ley pecaron, sin ley tambi\u00e9n perecer\u00e1n; y cuantos pecaron bajo la ley, por la ley ser\u00e1n juzgados;
13 que no son justos delante de Dios los que oyen la ley, sino los que la cumplen: \u00e9sos ser\u00e1n justificados.
14 En efecto, cuando los gentiles, que no tienen ley, cumplen naturalmente las prescripciones de la ley, sin tener ley, para s\u00ed mismos son ley;
15 como quienes muestran tener la realidad de esa ley escrita en su coraz\u00f3n, atestigu\u00e1ndolo su conciencia, y los juicios contrapuestos de condenaci\u00f3n o alabanza…
16 en el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 las acciones secretas de los hombres, seg\u00fan mi Evangelio, por Cristo Jes\u00fas.
17 Pero si t\u00fa, que te dices jud\u00edo y descansas en la ley; que te glor\u00edas en Dios;
18 que conoces su voluntad; que disciernes lo mejor, amaestrado por la ley,
19 y te jactas de ser gu\u00eda de ciegos, luz de los que andan en tinieblas,
20 educador de ignorantes, maestro de ni\u00f1os, porque posees en la ley la expresi\u00f3n misma de la ciencia y de la verdad…
21 pues bien, t\u00fa que instruyes a los otros \u00a1a ti mismo no te instruyes! Predicas: \u00a1no robar!, y \u00a1robas!
22 Proh\u00edbes el adulterio, y \u00a1adulteras! Aborreces los \u00eddolos, y \u00a1saqueas sus templos!
23 T\u00fa que te glor\u00edas en la ley, transgredi\u00e9ndola deshonras a Dios.
24 Porque, como dice la Escritura, el nombre de Dios, por vuestra causa, es blasfemado entre las naciones.
25 Pues la circuncisi\u00f3n, en verdad, es \u00fatil si cumples la ley; pero si eres un transgresor de la ley, tu circuncisi\u00f3n se vuelve incircuncisi\u00f3n.
26 Mas si el incircunciso guarda las prescripciones de la ley \u00bfno se tendr\u00e1 su incircuncisi\u00f3n como circuncisi\u00f3n?
27 Y el que, siendo f\u00edsicamente incircunciso, cumple la ley, te juzgar\u00e1 a ti, que con la letra y la circuncisi\u00f3n eres transgresor de la ley.
28 Pues no est\u00e1 en el exterior el ser jud\u00edo, ni es circuncisi\u00f3n la externa, la de la carne.
29 El verdadero jud\u00edo lo es en el interior, y la verdadera circuncisi\u00f3n, la del coraz\u00f3n, seg\u00fan el esp\u00edritu y no seg\u00fan la letra. Ese es quien recibe de Dios la gloria y no de los hombres.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 3<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 \u00bfCu\u00e1l es, pues, la ventaja del jud\u00edo? \u00bfCu\u00e1l la utilidad de la circuncisi\u00f3n?
2 Grande, de todas maneras. Ante todo, a ellos les fueron confiados los or\u00e1culos de Dios.
3 Pues \u00bfqu\u00e9? Si algunos de ellos fueron infieles \u00bffrustrar\u00e1, por ventura, su infidelidad la fidelidad de Dios?
4 \u00a1De ning\u00fan modo! Dios tiene que ser veraz y todo hombre mentiroso, como dice la Escritura: Para que seas justificado en tus palabras y triunfes al ser juzgado.
5 Pero si nuestra injusticia realza la justicia de Dios, \u00bfqu\u00e9 diremos? \u00bfSer\u00e1 acaso injusto Dios al descargar su c\u00f3lera? (Hablo en t\u00e9rminos humanos.)
6 \u00a1De ning\u00fan modo! Si no, \u00bfc\u00f3mo juzgar\u00e1 Dios al mundo?
7 Pero si con mi mentira sale ganando la verdad de Dios para gloria suya \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n soy tambi\u00e9n yo todav\u00eda juzgado como pecador?
8 Y \u00bfpor qu\u00e9 no hacer el mal para que venga el bien, como algunos calumniosamente nos acusan que decimos? Esos tales tienen merecida su condenaci\u00f3n.
9 Entonces \u00bfqu\u00e9? \u00bfLlevamos ventaja? \u00a1De ning\u00fan modo!
10 Pues ya demostramos que tanto jud\u00edos como griegos est\u00e1n bajo el pecado, como dice la Escritura: No hay quien sea justo, ni siquiera uno solo.
11 No hay un sensato, no hay quien busque a Dios.
12 Todos se desviaron, a una se corrompieron; no hay quien obre el bien, no hay siquiera uno.
13 Sepulcro abierto es su garganta, con su lengua urden enga\u00f1os. Veneno de \u00e1spides bajo sus labios;
14 maldici\u00f3n y amargura rebosa su boca.
15 Ligeros sus pies para derramar sangre;
16 ruina y miseria son sus caminos.
17 El camino de la paz no lo conocieron,
18 no hay temor de Dios ante sus ojos.
19 Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley lo dice para los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca enmudezca y el mundo entero se reconozca reo ante Dios,
20 ya que nadie ser\u00e1 justificado ante \u00e9l por las obras de la ley, pues la ley no da sino el conocimiento del pecado.
21 Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas,
22 justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen – pues no hay diferencia alguna;
23 todos pecaron y est\u00e1n privados de la gloria de Dios –
24 y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redenci\u00f3n realizada en Cristo Jes\u00fas,
25 a quien exhibi\u00f3 Dios como instrumento de propiciaci\u00f3n por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente,
26 en el tiempo de la paciencia de Dios; en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser \u00e9l justo y justificador del que cree en Jes\u00fas.
27 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1, entonces, el derecho a gloriarse? Queda eliminado.!? Por qu\u00e9 ley? \u00bfPor la de las obras? No. Por la ley de la fe.
28 Porque pensamos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley.
29 \u00bfAcaso Dios lo es \u00fanicamente de los jud\u00edos y no tambi\u00e9n de los gentiles? \u00a1S\u00ed, por cierto!, tambi\u00e9n de los gentiles;
30 porque no hay m\u00e1s que un solo Dios, que justificar\u00e1 a los circuncisos en virtud de la fe y a los incircuncisos por medio de la fe.
31 Entonces \u00bfpor la fe privamos a la ley de su valor? \u00a1De ning\u00fan modo! M\u00e1s bien, la consolidamos.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 4<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 \u00bfQu\u00e9 diremos, pues, de Abraham, nuestro padre seg\u00fan la carne?
2 Si Abraham obtuvo la justicia por las obras, tiene de qu\u00e9 gloriarse, mas no delante de Dios.
3 En efecto, \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? Crey\u00f3 Abraham en Dios y le fue reputado como justicia.
4 Al que trabaja no se le cuenta el salario como favor sino como deuda;
5 en cambio, al que, sin trabajar, cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe se le reputa como justicia.
6 Como tambi\u00e9n David proclama bienaventurado al hombre a quien Dios imputa la justicia independientemente de las obras:
7 Bienaventurados aquellos cuyas maldades fueron perdonadas, y cubiertos sus pecados.
8 Dichoso el hombre a quien el Se\u00f1or no imputa culpa alguna.
9 Entonces, \u00bfesta dicha recae s\u00f3lo sobre los circuncisos o tambi\u00e9n sobre los incircuncisos? Decimos, en efecto, que la fe de Abraham le fue reputada como justicia.
10 Y \u00bfc\u00f3mo le fue reputada? \u00bfsiendo \u00e9l circunciso o antes de serlo?cNo siendo circunciso sino antes;
11 y recibi\u00f3 la se\u00f1al de la circuncisi\u00f3n como sello de la justicia de la fe que pose\u00eda siendo incircunciso. As\u00ed se convert\u00eda en padre de todos los creyentes incircuncisos, a fin de que la justicia les fuera igualmente imputada;
12 y en padre tambi\u00e9n de los circuncisos que no se contentan con la circuncisi\u00f3n, sino que siguen adem\u00e1s las huellas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de la circuncisi\u00f3n.
13 En efecto, no por la ley, sino por la justicia de la fe fue hecha a Abraham y su posteridad la promesa de ser heredero del mundo.
14 Porque si son herederos los de la ley, la fe carece de objeto, y la promesa queda abolida;
15 porque la ley produce la c\u00f3lera; por el contrario, donde no hay ley, no hay transgresi\u00f3n.
16 Por eso depende de la fe, para ser favor gratuito, a fin de que la Promesa quede asegurada para toda la posteridad, no tan s\u00f3lo para los de la ley, sino tambi\u00e9n para los de la fe de Abraham, padre de todos nosotros,
17 como dice la Escritura: Te he constituido padre de muchas naciones: padre nuestro delante de Aquel a quien crey\u00f3, de Dios que da la vida a los muertos y llama a las cosas que no son para que sean.
18 El cual, esperando contra toda esperanza, crey\u00f3 y fue hecho padre de muchas naciones seg\u00fan le hab\u00eda sido dicho: As\u00ed ser\u00e1 tu posteridad.
19 No vacil\u00f3 en su fe al considerar su cuerpo ya sin vigor – ten\u00eda unos cien a\u00f1os – y el seno de Sara, igualmente est\u00e9ril.
20 Por el contrario, ante la promesa divina, no cedi\u00f3 a la duda con incredulidad; m\u00e1s bien, fortalecido en su fe, dio gloria a Dios,
21 con el pleno convencimiento de que poderoso es Dios para cumplir lo prometido.
22 Por eso le fue reputado como justicia.
23 Y la Escritura no dice solamente por \u00e9l que le fue reputado, sino tambi\u00e9n por nosotros,
24 a quienes ha de ser imputada la fe, a nosotros que creemos en Aquel que resucit\u00f3 de entre los muertos a Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro,
25 quien fue entregado por nuestros pecados, y fue resucitado para nuestra justificaci\u00f3n.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 5<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Habiendo, pues, recibido de la fe nuestra justificaci\u00f3n, estamos en paz con Dios, por nuestro Se\u00f1or Jesucristo,
2 por quien hemos obtenido tambi\u00e9n, mediante la fe, el acceso a esta gracia en la cual nos hallamos, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
3 M\u00e1s a\u00fan; nos gloriamos hasta en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n engendra la paciencia;
4 la paciencia, virtud probada; la virtud probada, esperanza,
5 y la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos ha sido dado.
6 En efecto, cuando todav\u00eda est\u00e1bamos sin fuerzas, en el tiempo se\u00f1alado, Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos; –
7 en verdad, apenas habr\u00e1 quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrever\u00eda uno a morir -;
8 mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todav\u00eda pecadores, muri\u00f3 por nosotros.
9 \u00a1Con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por \u00e9l salvos de la c\u00f3lera!
10 Si cuando \u00e9ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, \u00a1con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!
11 Y no solamente eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en Dios, por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliaci\u00f3n.
12 Por tanto, como por un solo hombre entr\u00f3 el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y as\u00ed la muerte alcanz\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron;
13 – porque, hasta la ley, hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa no habiendo ley;
14 con todo, rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s aun sobre aquellos que no pecaron con una transgresi\u00f3n semejante a la de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir…
15 Pero con el don no sucede como con el delito. Si por el delito de uno solo murieron todos \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s la gracia de Dios y el don otorgado por la gracia de un solo hombre Jesucristo, se han desbordado sobre todos!
16 Y no sucede con el don como con las consecuencias del pecado de uno solo; porque la sentencia, partiendo de uno solo, lleva a la condenaci\u00f3n, mas la obra de la gracia, partiendo de muchos delitos, se resuelve en justificaci\u00f3n.
17 En efecto, si por el delito de uno solo rein\u00f3 la muerte por un solo hombre \u00a1con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia, reinar\u00e1n en la vida por un solo, por Jesucristo!
18 As\u00ed pues, como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n la obra de justicia de uno solo procura toda la justificaci\u00f3n que da la vida.
19 En efecto, as\u00ed como por la desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno solo todos ser\u00e1n constituidos justos.
20 La ley, en verdad, intervino para que abundara el delito; pero donde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 la gracia;
21 as\u00ed, la mismo que el pecado rein\u00f3 en la muerte, as\u00ed tambi\u00e9n reinar\u00eda la gracia en virtud de la justicia para vida eterna por Jesucristo nuestro Se\u00f1or.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 6<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 \u00bfQu\u00e9 diremos, pues? \u00bfQue debemos permanecer en el pecado para que la gracia se multiplique? \u00a1De ning\u00fan modo!
2 Los que hemos muerto al pecado \u00bfc\u00f3mo seguir viviendo en \u00e9l?
3 \u00bfO es que ignor\u00e1is que cuantos fuimos bautizados en Cristo Jes\u00fas, fuimos bautizados en su muerte?
4 Fuimos, pues, con \u00e9l sepultados por el bautismo en la muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre los muertos por medio de la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros vivamos una vida nueva.
5 Porque si hemos hecho una misma cosa con \u00e9l por una muerte semejante a la suya, tambi\u00e9n lo seremos por una resurrecci\u00f3n semejante;
6 sabiendo que nuestro hombre viejo fue crucificado con \u00e9l, a fin de que fuera destruido este cuerpo de pecado y ces\u00e1ramos de ser esclavos del pecado.
7 Pues el que est\u00e1 muerto, queda librado del pecado.
8 Y si hemos muerto con Cristo, creemos que tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l,
9 sabiendo que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere m\u00e1s, y que la muerte no tiene ya se\u00f1or\u00edo sobre \u00e9l.
10 Su muerte fue un morir al pecado, de una vez para siempre; mas su vida, es un vivir para Dios.
11 As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, consideraos como muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas.
12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal de modo que obedezc\u00e1is a sus apetencias.
13 Ni hag\u00e1is ya de vuestros miembros armas de injusticia al servicio del pecado; sino m\u00e1s bien ofreceos vosotros mismos a Dios como muertos retornados a la vida; y vuestros miembros, como armas de justicia al servicio de Dios.
14 Pues el pecado no dominar\u00e1 ya sobre vosotros, ya que no est\u00e1is bajo la ley sino bajo la gracia.
15 Pues \u00bfqu\u00e9? \u00bfPecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1De ning\u00fan modo!
16 \u00bfNo sab\u00e9is que al ofreceros a alguno como esclavos para obedecerle, os hac\u00e9is esclavos de aquel a quien obedec\u00e9is: bien del pecado, para la muerte, bien de obediencia, para la justicia?
17 Pero gracias a Dios, vosotros, que erais esclavos del pecado, hab\u00e9is obedecido de coraz\u00f3n a aquel modelo de doctrina al que fuisteis entregados,
18 y liberados del pecado, os hab\u00e9is hecho esclavos de la justicia. –
19 Hablo en t\u00e9rminos humanos, en atenci\u00f3n a vuestra flaqueza natural -. Pues si en otros tiempos ofrecisteis vuestros miembros como esclavos a la impureza y al desorden hasta desordenaros, ofrecedlos igualmente ahora a la justicia para la santidad.
20 Pues cuando erais esclavos del pecado, erais libres respecto de la justicia.
21 \u00bfQu\u00e9 frutos cosechasteis entonces de aquellas cosas que al presente os avergu\u0308enzan? Pues su fin es la muerte.
22 Pero al presente, libres del pecado y esclavos de Dios, fructific\u00e1is para la santidad; y el fin, la vida eterna.
23 Pues el salario del pecado es la muerte; pero el don gratuito de Dios, la vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 7<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 \u00bfO es que ignor\u00e1is, hermanos, – hablo a quienes entienden de leyes – que la ley no domina sobre el hombre sino mientras vive?
2 As\u00ed, la mujer casada est\u00e1 ligada por la ley a su marido mientras \u00e9ste vive; mas, una vez muerto el marido, se ve libre de la ley del marido.
3 Por eso, mientras vive el marido, ser\u00e1 llamada adultera si se une a otro hombre; pero si muere el marido, queda libre de la ley, de forma que no es adultera si se casa con otro.
4 As\u00ed pues, hermanos m\u00edos, tambi\u00e9n vosotros quedasteis muertos respecto de la ley por el cuerpo de Cristo, para pertenecer a otro: a aquel que fue resucitado de entre los muertos, a fin de que fructific\u00e1ramos para Dios.
5 Porque, cuando est\u00e1bamos en la carne, las pasiones pecaminosas, excitadas por la ley, obraban en nuestros miembros, a fin de que produj\u00e9ramos frutos de muerte.
6 Mas, al presente, hemos quedado emancipados de la ley, muertos a aquello que nos ten\u00eda aprisionados, de modo que sirvamos con un esp\u00edritu nuevo y no con la letra vieja.
7 \u00bfQu\u00e9 decir, entonces? \u00bfQue la ley es pecado? \u00a1De ning\u00fan modo! Sin embargo yo no conoc\u00ed el pecado sino por la ley. De suerte que yo hubiera ignorado la concupiscencia si la ley no dijera: \u00a1No te des a la concupiscencia!
8 Mas el pecado, tomando ocasi\u00f3n por medio del precepto, suscit\u00f3 en mi toda suerte de concupiscencias; pues sin ley el pecado estaba muerto.
9 \u00a1Ah! \u00a1Viv\u00eda yo un tiempo sin ley!, pero en cuanto sobrevino el precepto, revivi\u00f3 el pecado,
10 y yo mor\u00ed; y result\u00f3 que el precepto, dado para vida, me fue para muerte.
11 Porque el pecado, tomando ocasi\u00f3n por medio del precepto, me sedujo , y por \u00e9l, me mat\u00f3.
12 As\u00ed que, la ley es santa, y santo el precepto, y justo y bueno.
13 Luego \u00bfse habr\u00e1 convertido lo bueno en muerte para m\u00ed? \u00a1De ning\u00fan modo! Sino que el pecado, para aparecer como tal, se sirvi\u00f3 de una cosa buena, para procurarme la muerte, a fin de que el pecado ejerciera todo su poder de pecado por medio del precepto.
14 Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual, mas yo soy de carne, vendido al poder del pecado.
15 Realmente, mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco.
16 Y, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con la Ley en que es buena;
17 en realidad, ya no soy yo quien obra, sino el pecado que habita en m\u00ed.
18 Pues bien s\u00e9 yo que nada bueno habita en m\u00ed, es decir, en mi carne; en efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el realizarlo,
19 puesto que no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que no quiero.
20 Y, si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra, sino el pecado que habita en m\u00ed.
21 Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el bien, es el mal el que se me presenta.
22 Pues me complazco en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior,
23 pero advierto otra ley en mis miembros que lucha contra la ley de mi raz\u00f3n y me esclaviza a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros.
24 \u00a1Pobre de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo que me lleva a la muerte?
25 \u00a1Gracias sean dadas a Dios por Jesucristo nuestro Se\u00f1or! As\u00ed pues, soy yo mismo quien con la raz\u00f3n sirve a la ley de Dios, mas con la carne, a la ley del pecado.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 8<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Por consiguiente, ninguna condenaci\u00f3n pesa ya sobre los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.
2 Porque la ley del esp\u00edritu que da la vida en Cristo Jes\u00fas te liber\u00f3 de la ley del pecado y de la muerte.
3 Pues lo que era imposible a la ley, reducida a la impotencia por la carne, Dios, habiendo enviado a su propio Hijo en una carne semejante a la del pecado, y en orden al pecado, conden\u00f3 el pecado en la carne,
4 a fin de que la justicia de la ley se cumpliera en nosotros que seguimos una conducta, no seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el esp\u00edritu.
5 Efectivamente, los que viven seg\u00fan la carne, desean lo carnal; mas los que viven seg\u00fan el esp\u00edritu, lo espiritual.
6 Pues las tendencias de la carne son muerte; mas las del esp\u00edritu, vida y paz,
7 ya que las tendencias de la carne llevan al odio a Dios: no se someten a la ley de Dios, ni siquiera pueden;
8 as\u00ed, los que est\u00e1n en la carne, no pueden agradar a Dios.
9 Mas vosotros no est\u00e1is en la carne, sino en el esp\u00edritu, ya que el Esp\u00edritu de Dios habita en vosotros. El que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no le pertenece;
10 mas si Cristo est\u00e1 en vosotros, aunque el cuerpo haya muerto ya a causa del pecado, el esp\u00edritu es vida a causa de la justicia.
11 Y si el Esp\u00edritu de Aquel que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que resucit\u00f3 a Cristo de entre los muertos dar\u00e1 tambi\u00e9n la vida a vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que habita en vosotros.
12 As\u00ed que, hermanos m\u00edos, no somos deudores de la carne para vivir seg\u00fan la carne,
13 pues, si viv\u00eds seg\u00fan la carne, morir\u00e9is. Pero si con el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras del cuerpo, vivir\u00e9is.
14 En efecto, todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios son hijos de Dios.
15 Pues no recibisteis un esp\u00edritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, recibisteis un esp\u00edritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: \u00a1Abb\u00e1, Padre!
16 El Esp\u00edritu mismo se une a nuestro esp\u00edritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios.
17 Y, si hijos, tambi\u00e9n herederos: herederos de Dios y coherederos de Cristo, ya que sufrimos con \u00e9l, para ser tambi\u00e9n con \u00e9l glorificados.
18 Porque estimo que los sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria que se ha de manifestar en nosotros.
19 Pues la ansiosa espera de la creaci\u00f3n desea vivamente la revelaci\u00f3n de los hijos de Dios.
20 La creaci\u00f3n, en efecto, fue sometida a la vanidad, no espont\u00e1neamente, sino por aquel que la someti\u00f3, en la esperanza
21 de ser liberada de la servidumbre de la corrupci\u00f3n para participar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios.
22 Pues sabemos que la creaci\u00f3n entera gime hasta el presente y sufre dolores de parto.
23 Y no s\u00f3lo ella; tambi\u00e9n nosotros, que poseemos las primicias del Esp\u00edritu, nosotros mismos gemimos en nuestro interior anhelando el rescate de nuestro cuerpo.
24 Porque nuestra salvaci\u00f3n es en esperanza; y una esperanza que se ve, no es esperanza, pues \u00bfc\u00f3mo es posible esperar una cosa que se ve?
25 Pero esperar lo que no vemos, es aguardar con paciencia.
26 Y de igual manera, el Esp\u00edritu viene en ayuda de nuestra flaqueza. Pues nosotros no sabemos c\u00f3mo pedir para orar como conviene; mas el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables,
27 y el que escruta los corazones conoce cu\u00e1l es la aspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu, y que su intercesi\u00f3n a favor de los santos es seg\u00fan Dios.
28 Por lo dem\u00e1s, sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman; de aquellos que han sido llamados seg\u00fan su designio.
29 Pues a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a reproducir la imagen de su Hijo, para que fuera \u00e9l el primog\u00e9nito entre muchos hermanos;
30 y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n los justific\u00f3; a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n los glorific\u00f3.
31 Ante esto \u00bfqu\u00e9 diremos? Si Dios est\u00e1 por nosotros \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?
32 El que no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, antes bien le entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 con \u00e9l graciosamente todas las cosas?
33 \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? Dios es quien justifica.
34 \u00bfQui\u00e9n condenar\u00e1? \u00bfAcaso Cristo Jes\u00fas, el que muri\u00f3; m\u00e1s a\u00fan el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, y que intercede por nosotros?
35 \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n?, \u00bfla angustia?, \u00bfla persecuci\u00f3n?, \u00bfel hambre?, \u00bfla desnudez?, \u00bflos peligros?, \u00bfla espada?,
36 como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el d\u00eda; tratados como ovejas destinadas al matadero.
37 Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos am\u00f3.
38 Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los \u00e1ngeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las potestades
39 ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podr\u00e1 separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 9<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Digo la verdad en Cristo, no miento, – mi conciencia me lo atestigua en el Esp\u00edritu Santo -,
2 siento una gran tristeza y un dolor incesante en el coraz\u00f3n.
3 Pues desear\u00eda ser yo mismo anatema, separado de Cristo, por mis hermanos, los de mi raza seg\u00fan la carne,
4 – los israelitas -, de los cuales es la adopci\u00f3n filial, la gloria, las alianzas, la legislaci\u00f3n, el culto, las promesas,
5 y los patriarcas; de los cuales tambi\u00e9n procede Cristo seg\u00fan la carne, el cual est\u00e1 por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Am\u00e9n.
6 No es que haya fallado la palabra de Dios. Pues no todos los descendientes de Israel son Israel.
7 Ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos. Sino que \u00abpor Isaac llevar\u00e1 tu nombre una descendencia\u00bb;
8 es decir: no son hijos de Dios los hijos seg\u00fan la carne, sino que los hijos de la promesa se cuentan como descendencia.
9 Porque \u00e9stas son las palabras de la promesa: \u00abPor este tiempo volver\u00e9; y Sara tendr\u00e1 un hijo.\u00bb
10 Y m\u00e1s a\u00fan; tambi\u00e9n Rebeca concibi\u00f3 de un solo hombre, nuestro padre Isaac;
11 ahora bien, antes de haber nacido, y cuando no hab\u00edan hecho ni bien ni mal – para que se mantuviese la libertad de la elecci\u00f3n divina,
12 que depende no de las obras sino del que llama – le fue dicho a Rebeca: El mayor servir\u00e1 al menor,
13 como dice la Escritura: Am\u00e9 a Jacob y odi\u00e9 a Esa\u00fa.
14 \u00bfQu\u00e9 diremos, pues? \u00bfQue hay injusticia en Dios? \u00a1De ning\u00fan modo!
15 Pues dice \u00e9l a Mois\u00e9s: Ser\u00e9 misericordioso con quien lo sea: me apiadar\u00e9 de quien me apiade.
16 Por tanto, no se trata de querer o de correr, sino de que Dios tenga misericordia.
17 Pues dice la Escritura a Fara\u00f3n: Te he suscitado precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea conocido en toda la tierra.
18 As\u00ed pues, usa de misericordia con quien quiere, y endurece a quien quiere.
19 Pero me dir\u00e1s: Entonces \u00bfde qu\u00e9 se enoja? Pues \u00bfqui\u00e9n puede resistir a su voluntad?
20 \u00a1Oh hombre! Pero \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa para pedir cuentas a Dios? \u00bfAcaso la pieza de barro dir\u00e1 a quien la model\u00f3: \u201cpor qu\u00e9 me hiciste as\u00ed\u201d?
21 O \u00bfes que el alfarero no es due\u00f1o de hacer de una misma masa unas vasijas para usos nobles y otras para usos despreciables?
22 Pues bien, si Dios, queriendo manifestar su c\u00f3lera y dar a conocer su poder, soport\u00f3 con gran paciencia objetos de c\u00f3lera preparados para la perdici\u00f3n,
23 a fin de dar a conocer la riqueza de su gloria con los objetos de misericordia que de antemano hab\u00eda preparado para gloria:
24 con nosotros, que hemos sido llamados no s\u00f3lo de entre los jud\u00edos sino tambi\u00e9n de entre los gentiles…
25 Como dice tambi\u00e9n en Oseas: Llamar\u00e9 pueblo m\u00edo al que no es mi pueblo: y amada m\u00eda a la que no es mi amada.
26 Y en el lugar mismo en que se les dijo: No sois mi pueblo, ser\u00e1n llamados: Hijos de Dios vivo.
27 Isa\u00edas tambi\u00e9n clama en favor de Israel: Aunque los hijos de Israel fueran numerosos como las arenas del mar, s\u00f3lo el resto ser\u00e1 salvo.
28 Porque pronta y perfectamente cumplir\u00e1 el Se\u00f1or su palabra sobre la tierra.
29 Y como predijo Isa\u00edas: Si el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos no nos dejara una descendencia, como Sodoma hubi\u00e9ramos venido a ser, y semejantes a Gomorra.
30 \u00bfQu\u00e9 diremos, pues? Que los gentiles, que no buscaban la justicia, han hallado la justicia – la justicia de la fe –
31 mientras Israel, buscando una ley de justicia, no lleg\u00f3 a cumplir la ley.
32 \u00bfPor qu\u00e9? Porque la buscaba no en la fe sino en las obras. Tropezaron contra la piedra de tropiezo,
33 como dice la Escritura: He aqu\u00ed que pongo en Si\u00f3n piedra de tropiezo y roca de esc\u00e1ndalo; mas el que crea en \u00e9l, no ser\u00e1 confundido.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 10<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Hermanos, el anhelo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios en favor de ellos es que se salven.
2 Testifico en su favor que tienen celo de Dios, pero no conforme a un pleno conocimiento.
3 Pues desconociendo la justicia de Dios y empe\u00f1\u00e1ndose en establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.
4 Porque el fin de la ley es Cristo, para justificaci\u00f3n de todo creyente.
5 En efecto, Mois\u00e9s escribe acerca de la justicia que nace de la ley: Quien la cumpla, vivir\u00e1 por ella.
6 Mas la justicia que viene de la fe dice as\u00ed: No digas en tu coraz\u00f3n \u00bfqui\u00e9n subir\u00e1 al cielo?, es decir: para hacer bajar a Cristo;
7 o bien: \u00bfqui\u00e9n bajar\u00e1 al abismo?, es decir: para hacer subir a Cristo de entre los muertos.
8 Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice? Cerca de ti est\u00e1 la palabra: en tu boca y en tu coraz\u00f3n, es decir, la palabra de la fe que nosotros proclamamos.
9 Porque, si confiesas con tu boca que Jes\u00fas es Se\u00f1or y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo.
10 Pues con el coraz\u00f3n se cree para conseguir la justicia, y con la boca se confiesa para conseguir la salvaci\u00f3n.
11 Porque dice la Escritura: Todo el que crea en \u00e9l no ser\u00e1 confundido.
12 Que no hay distinci\u00f3n entre jud\u00edo y griego, pues uno mismo es el Se\u00f1or de todos, rico para todos los que le invocan.
13 Pues todo el que invoque el nombre del Se\u00f1or se salvar\u00e1.
14 Pero \u00bfc\u00f3mo invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfC\u00f3mo creer\u00e1n en aquel a quien no han o\u00eddo? \u00bfC\u00f3mo oir\u00e1n sin que se les predique?
15 Y \u00bfc\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como dice la Escritura: \u00a1Cu\u00e1n hermosos los pies de los que anuncian el bien!
16 Pero no todos obedecieron a la Buena Nueva. Porque Isa\u00edas dice: \u00a1Se\u00f1or!, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestra predicaci\u00f3n?
17 Por tanto, la fe viene de la predicaci\u00f3n, y la predicaci\u00f3n, por la Palabra de Cristo.
18 Y pregunto yo: \u00bfEs que no han o\u00eddo? \u00a1Cierto que s\u00ed! Por toda la tierra se ha difundido su voz y hasta los confines de la tierra sus palabras.
19 Pero pregunto: \u00bfEs que Israel no comprendi\u00f3? Mois\u00e9s es el primero en decir: Os volver\u00e9 celosos de una que no es naci\u00f3n; contra una naci\u00f3n est\u00fapida os enfurecer\u00e9.
20 Isa\u00edas, a su vez, se atreve a decir: Fui hallado de quienes no me buscaban; me manifest\u00e9 a quienes no preguntaban por mi.
21 Mas a Israel dice: Todo el d\u00eda extend\u00ed mis manos hacia un pueblo incr\u00e9dulo y rebelde.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 11<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Y pregunto yo: \u00bfEs que ha rechazado Dios a su pueblo? \u00a1De ning\u00fan modo! \u00a1Que tambi\u00e9n yo soy israelita, del linaje de Abraham, de la tribu de Benjam\u00edn!
2 Dios no ha rechazado a su pueblo, en quien de antemano puso sus ojos. \u00bfO es que ignor\u00e1is lo que dice la Escritura acerca de El\u00edas, c\u00f3mo se queja ante Dios contra Israel?
3 \u00a1Se\u00f1or!, han dado muerte a tus profetas; han derribado tus altares; y he quedado yo solo y acechan contra mi vida.
4 Y \u00bfqu\u00e9 le responde el or\u00e1culo divino? Me he reservado 7.000 hombres que no han doblado la rodilla ante Baal.
5 Pues bien, del mismo modo, tambi\u00e9n en el tiempo presente subsiste un resto elegido por gracia.
6 Y, si es por gracia, ya no lo es por las obras; de otro modo, la gracia no ser\u00eda ya gracia.
7 Entonces, \u00bfqu\u00e9? Que Israel no consigui\u00f3 lo que buscaba; mientras lo consiguieron los elegidos. Los dem\u00e1s se endurecieron,
8 como dice la Escritura: Les dio Dios un esp\u00edritu de embotamiento: ojos para no ver y o\u00eddos para no o\u00edr, hasta el d\u00eda de hoy.
9 David tambi\u00e9n dice: Convi\u00e9rtase su mesa en trampa y lazo, en piedra de tropiezo y justo pago,
10 oscur\u00e9zcanse sus ojos para no ver; agobia sus espaldas sin cesar.
11 Y pregunto yo: \u00bfEs que han tropezado para quedar ca\u00eddos? \u00a1De ning\u00fan modo! Sino que su ca\u00edda ha tra\u00eddo la salvaci\u00f3n a los gentiles, para llenarlos de celos.
12 Y, si su ca\u00edda ha sido una riqueza para el mundo, y su mengua, riqueza para los gentiles \u00a1qu\u00e9 no ser\u00e1 su plenitud!
13 Os digo, pues, a vosotros, los gentiles: Por ser yo verdaderamente ap\u00f3stol de los gentiles, hago honor a mi ministerio,
14 pero es con la esperanza de despertar celos en los de mi raza y salvar a alguno de ellos.
15 Porque si su reprobaci\u00f3n ha sido la reconciliaci\u00f3n del mundo \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 su readmisi\u00f3n sino una resurrecci\u00f3n de entre los muertos?
16 Y si las primicias son santas, tambi\u00e9n la masa; y si la ra\u00edz es santa tambi\u00e9n las ramas.
17 Que si algunas ramas fueron desgajadas, mientras t\u00fa \u2013 olivo silvestre – fuiste injertado entre ellas, hecho participe con ellas de la ra\u00edz y de la savia del olivo,
18 no te engr\u00edas contra las ramas. Y si te engr\u00edes, s\u00e1bete que no eres t\u00fa quien sostiene la ra\u00edz, sino la ra\u00edz que te sostiene.
19 Pero dir\u00e1s: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado.
20 \u00a1Muy bien! Por su incredulidad fueron desgajadas, mientras t\u00fa, por la fe te mantienes. \u00a1No te engr\u00edas!; m\u00e1s bien, teme.
21 Que si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, no sea que tampoco a ti te perdone.
22 As\u00ed pues, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad con los que cayeron, bondad contigo, si es que te mantienes en la bondad; que si no, tambi\u00e9n t\u00fa ser\u00e1s desgajado.
23 En cuanto a ellos, si no se obstinan en la incredulidad, ser\u00e1n injertados; que poderoso es Dios para injertarlos de nuevo.
24 Porque si t\u00fa fuiste cortado del olivo silvestre que eras por naturaleza, para ser injertado contra tu natural en un olivo cultivado, \u00a1con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n ellos, seg\u00fan su naturaleza, ser\u00e1n injertados en su propio olivo!
25 Pues no quiero que ignor\u00e9is, hermanos, este misterio, no sea que presum\u00e1is de sabios: el endurecimiento parcial que sobrevino a Israel durar\u00e1 hasta que entre la totalidad de los gentiles,
26 y as\u00ed, todo Israel ser\u00e1 salvo, como dice la Escritura: Vendr\u00e1 de Si\u00f3n el Libertador; alejar\u00e1 de Jacob las impiedades.
27 Y esta ser\u00e1 mi Alianza con ellos, cuando haya borrado sus pecados.
28 En cuanto al Evangelio, son enemigos para vuestro bien; pero en cuanto a la elecci\u00f3n amados en atenci\u00f3n a sus padres.
29 Que los dones y la vocaci\u00f3n de Dios son irrevocables.
30 En efecto, as\u00ed como vosotros fuisteis en otro tiempo rebeldes contra Dios, mas al presente hab\u00e9is conseguido misericordia a causa de su rebeld\u00eda,
31 as\u00ed tambi\u00e9n, ellos al presente se han rebelado con ocasi\u00f3n de la misericordia otorgada a vosotros, a fin de que tambi\u00e9n ellos consigan ahora misericordia.
32 Pues Dios encerr\u00f3 a todos los hombres en la rebeld\u00eda para usar con todos ellos de misericordia.
33 \u00a1Oh abismo de la riqueza, de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus designios e inescrutables sus caminos!
34 En efecto, \u00bfqui\u00e9n conoci\u00f3 el pensamiento de Se\u00f1or? O \u00bfqui\u00e9n fue su consejero? O \u00bfqui\u00e9n le dio primero que tenga derecho a la recompensa?
35 Porque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. \u00a1A \u00e9l la gloria por los siglos! Am\u00e9n.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 12<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que ofrezc\u00e1is vuestros cuerpos como una v\u00edctima viva, santa, agradable a Dios: tal ser\u00e1 vuestro culto espiritual.
2 Y no os acomod\u00e9is al mundo presente, antes bien transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, de forma que pod\u00e1is distinguir cu\u00e1l es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto.
3 En virtud de la gracia que me fue dada, os digo a todos y a cada uno de vosotros: No os estim\u00e9is en m\u00e1s de lo que conviene; tened m\u00e1s bien una sobria estima seg\u00fan la medida de la fe que otorg\u00f3 Dios a cada cual.
4 Pues, as\u00ed como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no desempe\u00f1an todos los miembros la misma funci\u00f3n,
5 as\u00ed tambi\u00e9n nosotros, siendo muchos, no formamos m\u00e1s que un solo cuerpo en Cristo, siendo cada uno por su parte los unos miembros de los otros.
6 Pero teniendo dones diferentes, seg\u00fan la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profec\u00eda, ejerz\u00e1moslo en la medida de nuestra fe;
7 si es el ministerio, en el ministerio; la ense\u00f1anza, ense\u00f1ando;
8 la exhortaci\u00f3n, exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad.
9 Vuestra caridad sea sin fingimiento; detestando el mal, adhiri\u00e9ndoos al bien;
10 am\u00e1ndoos cordialmente los unos a los otros; estimando en m\u00e1s cada uno a los otros;
11 con un celo sin negligencia; con esp\u00edritu fervoroso; sirviendo al Se\u00f1or;
12 con la alegr\u00eda de la esperanza; constantes en la tribulaci\u00f3n; perseverantes en la oraci\u00f3n;
13 compartiendo las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.
14 Bendecid a los que os persiguen, no maldig\u00e1is.
15 Alegraos con los que se alegran; llorad con los que lloran.
16 Tened un mismo sentir los unos para con los otros; sin complaceros en la altivez; atra\u00eddos m\u00e1s bien por lo humilde; no os complazc\u00e1is en vuestra propia sabidur\u00eda.
17 Sin devolver a nadie mal por mal; procurando el bien ante todos los hombres:
18 en lo posible, y en cuanto de vosotros dependa, en paz con todos los hombres;
19 no tomando la justicia por cuenta vuestra, queridos m\u00edos, dejad lugar a la C\u00f3lera, pues dice la Escritura: M\u00eda es la venganza: yo dar\u00e9 el pago merecido, dice el Se\u00f1or.
20 Antes al contrario: si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber; haci\u00e9ndolo as\u00ed, amontonar\u00e1s ascuas sobre su cabeza.
21 No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence al mal con el bien.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 13<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Som\u00e9tanse todos a las autoridades constituidas, pues no hay autoridad que no provenga de Dios, y las que existen, por Dios han sido constituidas.
2 De modo que, quien se opone a la autoridad, se rebela contra el orden divino, y los rebeldes se atraer\u00e1n sobre s\u00ed mismos la condenaci\u00f3n.
3 En efecto, los magistrados no son de temer cuando se obra el bien, sino cuando se obra el mal. \u00bfQuieres no temer la autoridad? Obra el bien, y obtendr\u00e1s de ella elogios,
4 pues es para ti un servidor de Dios para el bien. Pero, si obras el mal, teme: pues no en vano lleva espada: pues es un servidor de Dios para hacer justicia y castigar al que obra el mal.
5 Por tanto, es preciso someterse, no s\u00f3lo por temor al castigo, sino tambi\u00e9n en conciencia.
6 Por eso precisamente pag\u00e1is los impuestos, porque son funcionarios de Dios, ocupados asiduamente en ese oficio.
7 Dad a cada cual lo que se debe: a quien impuestos, impuestos; a quien tributo, tributo; a quien respeto, respeto; a quien honor, honor.
8 Con nadie teng\u00e1is otra deuda que la del mutuo amor. Pues el que ama al pr\u00f3jimo, ha cumplido la ley.
9 En efecto, lo de: No adulterar\u00e1s, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no codiciar\u00e1s y todos los dem\u00e1s preceptos, se resumen en esta f\u00f3rmula: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.
10 La caridad no hace mal al pr\u00f3jimo. La caridad es, por tanto, la ley en su plenitud.
11 Y esto, teniendo en cuenta el momento en que vivimos. Porque es ya hora de levantaros del sue\u00f1o; que la salvaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s cerca de nosotros que cuando abrazamos la fe.
12 La noche est\u00e1 avanzada. El d\u00eda se avecina. Despoj\u00e9monos, pues, de las obras de las tinieblas y revist\u00e1monos de las armas de la luz.
13 Como en pleno d\u00eda, procedamos con decoro: nada de comilonas y borracheras; nada de lujurias y desenfrenos; nada de rivalidades y envidias.
14 Revest\u00edos m\u00e1s bien del Se\u00f1or Jesucristo y no os preocup\u00e9is de la carne para satisfacer sus concupiscencias.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 14<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Acoged bien al que es d\u00e9bil en la fe, sin discutir opiniones.
2 Uno cree poder comer de todo, mientras el d\u00e9bil no come m\u00e1s que verduras.
3 El que come, no desprecie al que no come; y el que no come, tampoco juzgue al que come, pues Dios le ha acogido.
4 \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al criado ajeno? Que se mantenga en pie o caiga s\u00f3lo interesa a su amo; pero quedar\u00e1 en pie, pues poderoso es el Se\u00f1or para sostenerlo.
5 Este da preferencia a un d\u00eda sobre todo; aqu\u00e9l los considera todos iguales. \u00a1At\u00e9ngase cada cual a su conciencia!
6 El que se preocupa por los d\u00edas, lo hace por el Se\u00f1or; el que come, lo hace por el Se\u00f1or, pues da gracias a Dios: y el que no come, lo hace por el Se\u00f1or, y da gracias a Dios.
7 Porque ninguno de nosotros vive para s\u00ed mismo; como tampoco muere nadie para s\u00ed mismo.
8 Si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, para el Se\u00f1or morimos. As\u00ed que, ya vivamos ya muramos, del Se\u00f1or somos.
9 Porque Cristo muri\u00f3 y volvi\u00f3 a la vida para eso, para ser Se\u00f1or de muertos y vivos.
10 Pero t\u00fa \u00bfpor qu\u00e9 juzgas a tu hermano? Y t\u00fa \u00bfpor qu\u00e9 desprecias a tu hermano? En efecto, todos hemos de comparecer ante el tribunal de Dios,
11 pues dice la Escritura: \u00a1Por mi vida!, dice el Se\u00f1or, que toda rodilla se doblar\u00e1 ante m\u00ed, y toda lengua bendecir\u00e1 a Dios.
12 As\u00ed pues, cada uno de vosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios.
13 Dejemos, por tanto, de juzgarnos los unos a los otros: juzgad m\u00e1s bien que no se debe poner tropiezo o esc\u00e1ndalo al hermano. –
14 Bien s\u00e9, y estoy persuadido de ello en el Se\u00f1or Jes\u00fas, que nada hay de suyo impuro; a no ser para el que juzga que algo es impuro, para \u00e9se si lo hay -.
15 Ahora bien, si por un alimento tu hermano se entristece, t\u00fa no procedes ya seg\u00fan la caridad. \u00a1Que por tu comida no destruyas a aquel por quien muri\u00f3 Cristo!
16 Por tanto, no expong\u00e1is a la maledicencia vuestro privilegio.
17 Que el Reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo.
18 Toda vez que quien as\u00ed sirve a Cristo, se hace grato a Dios y aprobado por los hombres.
19 Procuremos, por tanto, lo que fomente la paz y la mutua edificaci\u00f3n.
20 No vayas a destruir la obra de Dios por un alimento. Todo es puro, ciertamente, pero es malo comer dando esc\u00e1ndalo.
21 Lo bueno es no comer carne, ni beber vino, ni hacer cosa que sea para tu hermano ocasi\u00f3n de ca\u00edda, tropiezo o debilidad.
22 La fe que t\u00fa tienes, gu\u00e1rdala para ti delante de Dios. \u00a1Dichoso aquel que no se juzga culpable a s\u00ed mismo al decidirse!
23 Pero el que come dudando, se condena, porque no obra conforme a la fe; pues todo lo que no procede de la buena fe es pecado.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 15<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Nosotros, los fuertes, debemos sobrellevar las flaquezas de los d\u00e9biles y no buscar nuestro propio agrado.
2 Que cada uno de nosotros trate de agradar a su pr\u00f3jimo para el bien, buscando su edificaci\u00f3n;
3 pues tampoco Cristo busc\u00f3 su propio agrado, antes bien, como dice la Escritura: Los ultrajes de los que te ultrajaron cayeron sobre mi.
4 En efecto todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi\u00f3 para ense\u00f1anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza.
5 Y el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda tener los unos para con los otros los mismos sentimientos, seg\u00fan Cristo Jes\u00fas,
6 para que un\u00e1nimes, a una voz, glorifiqu\u00e9is al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.
7 Por tanto, acogeos mutuamente como os acogi\u00f3 Cristo para gloria de Dios.
8 Pues afirmo que Cristo se puso al servicio de los circuncisos a favor de la veracidad de Dios, para dar cumplimiento a las promesas hechas a los patriarcas,
9 y para que los gentiles glorificasen a Dios por su misericordia, como dice la Escritura: Por eso te bendecir\u00e9 entre los gentiles y ensalzar\u00e9 tu nombre.
10 Y en otro lugar: Gentiles, regocijaos juntamente con su pueblo;
11 y de nuevo: Alabad, gentiles todos, al Se\u00f1or y c\u00e1ntenle himnos todos los pueblos.
12 Y a su vez Isa\u00edas dice: Aparecer\u00e1 el reto\u00f1o de Jes\u00e9, el que se levanta para imperar sobre los gentiles. En \u00e9l pondr\u00e1n los gentiles su esperanza.
13 El Dios de la esperanza os colme de todo gozo y paz en vuestra fe, hasta rebosar de esperanza por la fuerza del Esp\u00edritu Santo.
14 Por mi parte estoy persuadido, hermanos m\u00edos, en lo que a vosotros toca, de que tambi\u00e9n vosotros est\u00e1is llenos de buenas disposiciones, henchidos de todo conocimiento y capacitados tambi\u00e9n para amonestaros mutuamente.
15 Sin embargo, en algunos pasajes os he escrito con cierto atrevimiento, como para reavivar vuestros recuerdos, en virtud de la gracia que me ha sido otorgada por Dios,
16 de ser para los gentiles ministro de Cristo Jes\u00fas, ejerciendo el sagrado oficio del Evangelio de Dios, para que la oblaci\u00f3n de los gentiles sea agradable, santificada por el Esp\u00edritu Santo.
17 Tengo, pues, de qu\u00e9 gloriarme en Cristo Jes\u00fas en lo referente al servicio de Dios.
18 Pues no me atrever\u00e9 a hablar de cosa alguna que Cristo no haya realizado por medio de mi para conseguir la obediencia de los gentiles, de palabra y de obra,
19 en virtud de se\u00f1ales y prodigios, en virtud del Esp\u00edritu de Dios, tanto que desde Jerusal\u00e9n y en todas direcciones hasta el Il\u00edrico he dado cumplimiento al Evangelio de Cristo;
20 teniendo as\u00ed, como punto de honra, no anunciar el Evangelio sino all\u00ed donde el nombre de Cristo no era a\u00fan conocido, para no construir sobre cimientos ya puestos por otros,
21 antes bien, como dice la Escritura: Los que ning\u00fan anuncio recibieron de \u00e9l, le ver\u00e1n, y los que nada oyeron, comprender\u00e1n.
22 Esa era la raz\u00f3n por la cual siempre me ve\u00eda impedido de llegar hasta vosotros.
23 Mas ahora, no teniendo ya campo de acci\u00f3n en estas regiones, y deseando vivamente desde hace muchos a\u00f1os ir donde vosotros,
24 cuando me dirija a Espa\u00f1a… Pues espero veros al pasar, y ser encaminado por vosotros hacia all\u00e1, despu\u00e9s de haber disfrutado un poco de vuestra compa\u00f1\u00eda.
25 Mas, por ahora, voy a Jerusal\u00e9n para el servicio de los santos,
26 pues Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una colecta a favor de los pobres de entre los santos de Jerusal\u00e9n.
27 Lo tuvieron a bien, y deb\u00edan hac\u00e9rselo; pues si los gentiles han participado en sus bienes espirituales, ellos a su vez deben servirles con sus bienes temporales.
28 As\u00ed que, una vez terminado este asunto, y entregado oficialmente el fruto de la colecta, partir\u00e9 para Espa\u00f1a, pasando por vosotros.
29 Y bien s\u00e9 que, al ir a vosotros, lo har\u00e9 con la plenitud de las bendiciones de Cristo.
30 Pero os suplico, hermanos, por nuestro Se\u00f1or Jesucristo y por el amor del Esp\u00edritu Santo, que luch\u00e9is juntamente conmigo en vuestras oraciones rogando a Dios por m\u00ed,
31 para que me vea libre de los incr\u00e9dulos de Judea, y el socorro que llevo a Jerusal\u00e9n sea bien recibido por los santos;
32 y pueda tambi\u00e9n llegar con alegr\u00eda a vosotros por la voluntad de Dios, y disfrutar de alg\u00fan reposo entre vosotros.
33 El Dios de la paz sea con todos vosotros. Am\u00e9n.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong>

<\/a>Romanos 16<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>1 Os recomiendo a Febe, nuestra hermana, diaconisa de la Iglesia de Cencreas.
2 Recibidla en el Se\u00f1or de una manera digna de los santos, y asistidla en cualquier cosa que necesite de vosotros, pues ella ha sido protectora de muchos, incluso de m\u00ed mismo.
3 Saludad a Prisca y Aquila, colaboradores m\u00edos en Cristo Jes\u00fas.
4 Ellos expusieron sus cabezas para salvarme. Y no soy solo en agradec\u00e9rselo, sino tambi\u00e9n todas las Iglesias de la gentilidad;
5 saludad tambi\u00e9n a la Iglesia que se re\u00fane en su casa. Saludad a mi querido Ep\u00e9neto, primicias del Asia para Cristo.
6 Saludad a Mar\u00eda, que se ha afanado mucho por vosotros.
7 Saludad a Andr\u00f3nico y Junia, mis parientes y compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, ilustres entre los ap\u00f3stoles, que llegaron a Cristo antes que yo.
8 Saludad a Ampliato, mi amado en el Se\u00f1or.
9 Saludad a Urbano, colaborador nuestro en Cristo; y a mi querido Estaquio.
10 Saludad a Apeles, que ha dado buenas pruebas de s\u00ed en Cristo. Saludad a los de la casa de Arist\u00f3bulo.
11 Saludad a mi pariente Herodi\u00f3n. Saludad a los de la casa de Narciso, en el Se\u00f1or.
12 Saludad a Trifena y a Trifosa, que se han fatigado en el Se\u00f1or. Saludad a la amada P\u00e9rside, que trabaj\u00f3 mucho en el Se\u00f1or.
13 Saludad a Rufo, el escogido del Se\u00f1or; y a su madre, que lo es tambi\u00e9n m\u00eda.
14 Saludad a As\u00edncrito y Flegonta, a Hermes, a Patrobas, a Hermas y a los hermanos que est\u00e1n con ellos.
15 Saludad a Fil\u00f3logo y a Julia, a Nereo y a su hermana, lo mismo que a Olimpas y a todos los santos que est\u00e1n con ellos.
16 Saludaos los unos a los otros con el beso santo. Todas las Iglesias de Cristo os saludan.
17 Os ruego, hermanos, que os guard\u00e9is de los que suscitan divisiones y esc\u00e1ndalos contra la doctrina que hab\u00e9is aprendido; apartaos de ellos,
18 pues esos tales no sirven a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino a su propio vientre, y, por medio de suaves palabras y lisonjas, seducen los corazones de los sencillos.
19 Vuestra obediencia se ha divulgado por todas partes; por lo cual, me alegro de vosotros. Pero quiero que se\u00e1is ingeniosos para el bien e inocentes para el mal.
20 Y el Dios de la paz aplastar\u00e1 bien pronto a Satan\u00e1s bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo sea con vosotros.
21 Os saluda Timoteo, mi colaborador, lo mismo que Lucio, Jas\u00f3n y Sos\u00edpatro, mis parientes.
22 Os saludo en el Se\u00f1or yo, Tercio, que he escrito esta carta.
23 Os saluda Gayo, hu\u00e9sped m\u00edo y de toda la Iglesia.
25 Os saluda Erasto, cuestor de la ciudad, y Cuarto, nuestro hermano. A Aquel que puede consolidaros conforme al Evangelio m\u00edo y la predicaci\u00f3n de Jesucristo: revelaci\u00f3n de un Misterio mantenido en secreto durante siglos eternos,
26 pero manifestado al presente, por la Escrituras que lo predicen, por disposici\u00f3n del Dios eterno, dado a conocer a todos los gentiles para obediencia de la fe,
27 a Dios, el \u00fanico sabio, por Jesucristo, \u00a1a \u00e9l la gloria por los siglos de los siglos! Am\u00e9n.
\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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