{"id":5710,"date":"2022-02-02T00:01:33","date_gmt":"2022-02-02T06:01:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5710"},"modified":"2022-03-27T17:43:42","modified_gmt":"2022-03-27T23:43:42","slug":"hebreos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5710","title":{"rendered":"Hebreos"},"content":{"rendered":"\n<p><a id=\"topHb\"><\/a><br \/><strong><br \/>\u00cdndice: Sagrada Escritura, <em>Hebreos<\/em><\/strong><br \/><br \/><strong><a href=\"#Hb1\">1<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb2\">2<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb3\">3<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb4\">4<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb5\">5<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb6\">6<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb7\">7<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb8\">8<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb9\">9<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb10\">10<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb12\">11<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb12\">12<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"#Hb13\">13<\/a><\/strong><br \/>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong><em><a id=\"Hb1\"><\/a>Hebreos 1<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Muchas veces y de muchos modos habl\u00f3 Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas;<br \/>2 en estos \u00faltimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien instituy\u00f3 heredero de todo, por quien tambi\u00e9n hizo los mundos;<br \/>3 el cual, siendo resplandor de su gloria e impronta de su sustancia, y el que sostiene todo con su palabra poderosa, despu\u00e9s de llevar a cabo la purificaci\u00f3n de los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas,<br \/>4 con una superioridad sobre los \u00e1ngeles tanto mayor cuanto m\u00e1s les supera en el nombre que ha heredado.<br \/>5 En efecto, \u00bfa qu\u00e9 \u00e1ngel dijo alguna vez: Hijo m\u00edo eres t\u00fa; yo te he engendrado hoy; y tambi\u00e9n: Yo ser\u00e9 para \u00e9l Padre, y \u00e9l ser\u00e1 para mi Hijo?<br \/>6 Y nuevamente al introducir a su Primog\u00e9nito en el mundo dice: Y ad\u00f3renle todos los \u00e1ngeles de Dios.<br \/>7 Y de los \u00e1ngeles dice: El que hace a sus \u00e1ngeles vientos, y a sus servidores llamas de fuego.<br \/>8 Pero del Hijo: Tu trono, \u00a1oh Dios!, por los siglos de los siglos; y: El cetro de tu realeza, cetro de equidad.<br \/>9 Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por eso te ungi\u00f3, \u00a1oh Dios!, tu Dios con \u00f3leo de alegr\u00eda con preferencia a tus compa\u00f1eros.<br \/>10 Y tambi\u00e9n: T\u00fa al comienzo, \u00a1oh Se\u00f1or!, pusiste los cimientos de la tierra, y obras de tu mano son los cielos.<br \/>11 Ellos perecer\u00e1n, mas t\u00fa permaneces; todos como un vestido envejecer\u00e1n;<br \/>12 como un manto los enrollar\u00e1s, como un vestido, y ser\u00e1n cambiados. Pero t\u00fa eres el mismo y tus a\u00f1os no tendr\u00e1n fin.<br \/>13 Y \u00bfa qu\u00e9 \u00e1ngel dijo alguna vez: Si\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por escabel de tus pies?<br \/>14 \u00bfEs que no son todos ellos esp\u00edritus servidores con la misi\u00f3n de asistir a los que han de heredar la salvaci\u00f3n?<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb2\"><\/a><strong><em>Hebreos 2<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Por tanto, es preciso que prestemos mayor atenci\u00f3n a lo que hemos o\u00eddo, para que no nos extraviemos.<br \/>2 Pues si la palabra promulgada por medio de los \u00e1ngeles obtuvo tal firmeza que toda transgresi\u00f3n y desobediencia recibi\u00f3 justa retribuci\u00f3n,<br \/>3 \u00bfc\u00f3mo saldremos absueltos nosotros si descuidamos tan gran salvaci\u00f3n? La cual comenz\u00f3 a ser anunciada por el Se\u00f1or, y nos fue luego confirmada por quienes la oyeron,<br \/>4 testificando tambi\u00e9n Dios con se\u00f1ales y prodigios, con toda suerte de milagros y dones del Esp\u00edritu Santo repartidos seg\u00fan su voluntad.<br \/>5 En efecto, Dios no someti\u00f3 a los \u00e1ngeles el mundo venidero del cual estamos hablando.<br \/>6 Pues atestigu\u00f3 alguien en alg\u00fan lugar: \u00bfQu\u00e9 es el hombre, que te acuerdas de \u00e9l? \u00bfO el hijo del hombre, que de \u00e9l te preocupas?<br \/>7 Le hiciste por un poco inferior a los \u00e1ngeles; de gloria y honor le coronaste.<br \/>8 Todo lo sometiste debajo de sus pies. Al someterle todo, nada dej\u00f3 que no le estuviera sometido. Mas al presente, no vemos todav\u00eda que le est\u00e9 sometido todo.<br \/>9 Y a aquel que fue hecho inferior a los \u00e1ngeles por un poco, a Jes\u00fas, le vemos coronado de gloria y honor por haber padecido la muerte, pues por la gracia de Dios gust\u00f3 la muerte para bien de todos.<br \/>10 Conven\u00eda, en verdad, que Aquel por quien es todo y para quien es todo, llevara muchos hijos a la gloria, perfeccionando mediante el sufrimiento al que iba a guiarlos a la salvaci\u00f3n.<br \/>11 Pues tanto el santificador como los santificados tienen todos el mismo origen. Por eso no se avergu\u0308enza de llamarles hermanos<br \/>12 cuando dice: Anunciar\u00e9 tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea te cantar\u00e9 himnos. Y tambi\u00e9n:<br \/>13 Pondr\u00e9 en \u00e9l mi confianza. Y nuevamente: Henos aqu\u00ed, a m\u00ed y a los hijos que Dios me dio.<br \/>14 Por tanto, as\u00ed como los hijos participan de la sangre y de la carne, as\u00ed tambi\u00e9n particip\u00f3 \u00e9l de las mismas, para aniquilar mediante la muerte al se\u00f1or de la muerte, es decir, al Diablo,<br \/>15 y libertar a cuantos, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a esclavitud.<br \/>16 Porque, ciertamente, no se ocupa de los \u00e1ngeles, sino de la descendencia de Abraham.<br \/>17 Por eso tuvo que asemejarse en todo a sus hermanos, para ser misericordioso y Sumo Sacerdote fiel en lo que toca a Dios, en orden a expiar los pecados del pueblo.<br \/>18 Pues, habiendo sido probado en el sufrimiento, puede ayudar a los que se ven probados.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb3\"><\/a><strong><em>Hebreos 3<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Por tanto, hermanos santos, part\u00edcipes de una vocaci\u00f3n celestial, considerad al ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra fe, a Jes\u00fas,<br \/>2 que es fiel al que le instituy\u00f3, como lo fue tambi\u00e9n Mois\u00e9s en toda su casa.<br \/>3 Pues ha sido juzgado digno de una gloria en tanto superior a la de Mois\u00e9s, en cuanto la dignidad del constructor de la casa supera a la casa misma.<br \/>4 Porque toda casa tiene su constructor; mas el constructor del universo es Dios.<br \/>5 Ciertamente, Mois\u00e9s fue fiel en toda su casa, como servidor, para atestiguar cuanto hab\u00eda de anunciarse,<br \/>6 pero Cristo lo fue como hijo, al frente de su propia casa, que somos nosotros, si es que mantenemos la entereza y la gozosa satisfacci\u00f3n de la esperanza.<br \/>7 Por eso, como dice el Esp\u00edritu Santo: Si o\u00eds hoy su voz,<br \/>8 no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la Querella, el d\u00eda de la provocaci\u00f3n en el desierto,<br \/>9 donde me provocaron vuestros padres y me pusieron a prueba, aun despu\u00e9s de haber visto mis obras<br \/>10 durante cuarenta a\u00f1os. Por eso me irrit\u00e9 contra esa generaci\u00f3n y dije: Andan siempre errados en su coraz\u00f3n; no conocieron mis caminos.<br \/>11 Por eso jur\u00e9 en mi c\u00f3lera: \u00a1No entrar\u00e1n en mi descanso!<br \/>12 \u00a1Mirad, hermanos!, que no haya en ninguno de vosotros un coraz\u00f3n maleado por la incredulidad que le haga apostatar de Dios vivo;<br \/>13 antes bien, exhortaos mutuamente cada d\u00eda mientras dure este hoy, para que ninguno de vosotros se endurezca seducido por el pecado.<br \/>14 Pues hemos venido a ser part\u00edcipes de Cristo, a condici\u00f3n de que mantengamos firme hasta el fin la segura confianza del principio.<br \/>15 Al decir: Si o\u00eds hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la Querella,<br \/>16 \u00bfqui\u00e9nes son los que, habi\u00e9ndole o\u00eddo, le movieron querella? \u00bfEs que no fueron todos los que salieron de Egipto por medio de Mois\u00e9s?<br \/>17 Y \u00bfcontra qui\u00e9nes se irrit\u00f3 durante cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue acaso contra los que pecaron, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto?<br \/>18 Y \u00bfa qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su descanso sino a los que desobedecieron?<br \/>19 As\u00ed, vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb4\"><\/a><strong><em>Hebreos 4<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Temamos, pues; no sea que, permaneciendo a\u00fan en vigor la promesa de entrar en su descanso, alguno de vosotros parezca llegar rezagado.<br \/>2 Tambi\u00e9n nosotros hemos recibido una buena nueva, lo mismo que ellos. Pero la palabra que oyeron no aprovech\u00f3 nada a aquellos que no estaban unidos por la fe a los que escucharon.<br \/>3 De hecho, hemos entrado en el descanso los que hemos cre\u00eddo, seg\u00fan est\u00e1 dicho: Por eso jur\u00e9 en mi c\u00f3lera: \u00a1No entrar\u00e1n en mi descanso! Y eso que las obras de Dios estaban terminadas desde la creaci\u00f3n del mundo,<br \/>4 pues en alg\u00fan lugar dice acerca del d\u00eda s\u00e9ptimo: Y descans\u00f3 Dios el d\u00eda s\u00e9ptimo de todas sus obras.<br \/>5 Y tambi\u00e9n en el pasaje citado: \u00a1No entrar\u00e1n en mi descanso!<br \/>6 Por tanto, quedando en claro que algunos han de entrar en \u00e9l, y que los primeros en recibir la buena nueva no entraron a causa de su desobediencia,<br \/>7 vuelve a se\u00f1alar un d\u00eda, hoy, diciendo por David al cabo de tanto tiempo, como queda dicho: Si o\u00eds hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones&#8230;<br \/>8 Porque si Josu\u00e9 les hubiera proporcionado el descanso, no habr\u00eda hablado Dios m\u00e1s tarde, de otro d\u00eda.<br \/>9 Por tanto es claro que queda un descanso sab\u00e1tico para el pueblo de Dios.<br \/>10 Pues quien entra en su descanso, tambi\u00e9n \u00e9l descansa de sus trabajos, al igual que Dios de los suyos.<br \/>11 Esforc\u00e9monos, pues, por entrar en ese descanso, para que nadie caiga imitando aquella desobediencia.<br \/>12 Ciertamente, es viva la Palabra de Dios y eficaz, y m\u00e1s cortante que espada alguna de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el esp\u00edritu, hasta las junturas y m\u00e9dulas; y escruta los sentimientos y pensamientos del coraz\u00f3n.<br \/>13 No hay para ella criatura invisible: todo est\u00e1 desnudo y patente a los ojos de Aquel a quien hemos de dar cuenta.<br \/>14 Teniendo, pues, tal Sumo Sacerdote que penetr\u00f3 los cielos &#8211; Jes\u00fas, el Hijo de Dios &#8211; mantengamos firmes la fe que profesamos.<br \/>15 Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo igual que nosotros, excepto en el pecado.<br \/>16 Acerqu\u00e9monos, por tanto, confiadamente al trono de gracia, a fin de alcanzar misericordia y hallar gracia para una ayuda oportuna.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb5\"><\/a><strong><em>Hebreos 5<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Porque todo Sumo Sacerdote es tomado de entre los hombres y est\u00e1 puesto en favor de los hombres en lo que se refiere a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados;<br \/>2 y puede sentir compasi\u00f3n hacia los ignorantes y extraviados, por estar tambi\u00e9n \u00e9l envuelto en flaqueza.<br \/>3 Y a causa de esa misma flaqueza debe ofrecer por los pecados propios igual que por los del pueblo.<br \/>4 Y nadie se arroga tal dignidad, sino el llamado por Dios, lo mismo que Aar\u00f3n.<br \/>5 De igual modo, tampoco Cristo se apropi\u00f3 la gloria del Sumo Sacerdocio, sino que la tuvo de quien le dijo: Hijo m\u00edo eres t\u00fa; yo te he engendrado hoy.<br \/>6 Como tambi\u00e9n dice en otro lugar: T\u00fa eres sacerdote para siempre, a semejanza de Melquisedec.<br \/>7 El cual, habiendo ofrecido en los d\u00edas de su vida mortal ruegos y s\u00faplicas con poderoso clamor y l\u00e1grimas al que pod\u00eda salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente,<br \/>8 y aun siendo Hijo, con lo que padeci\u00f3 experiment\u00f3 la obediencia;<br \/>9 y llegado a la perfecci\u00f3n, se convirti\u00f3 en causa de salvaci\u00f3n eterna para todos los que le obedecen,<br \/>10 proclamado por Dios Sumo Sacerdote a semejanza de Melquisedec.<br \/>11 Sobre este particular tenemos muchas cosas que decir, aunque dif\u00edciles de explicar, porque os hab\u00e9is hecho tardos de entendimiento.<br \/>12 Pues debiendo ser ya maestros en raz\u00f3n del tiempo, volv\u00e9is a tener necesidad de ser instruidos en los primeros rudimentos de los or\u00e1culos divinos, y os hab\u00e9is hecho tales que ten\u00e9is necesidad de leche en lugar de manjar s\u00f3lido.<br \/>13 Pues todo el que se nutre de leche desconoce la doctrina de la justicia, porque es ni\u00f1o.<br \/>14 En cambio, el manjar s\u00f3lido es de adultos; de aquellos que, por costumbre, tienen las facultades ejercitadas en el discernimiento del bien y del mal.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb6\"><\/a><strong><em>Hebreos 6<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Por eso, dejando aparte la ense\u00f1anza elemental acerca de Cristo, elev\u00e9monos a lo perfecto, sin reiterar los temas fundamentales del arrepentimiento de las obras muertas y de la fe en Dios;<br \/>2 de la instrucci\u00f3n sobre los bautismos y de la imposici\u00f3n de las manos; de la resurrecci\u00f3n de los muertos y del juicio eterno.<br \/>3 Y as\u00ed procederemos con el favor de Dios.<br \/>4 Porque es imposible que cuantos fueron una vez iluminados, gustaron el don celestial y fueron hechos part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo,<br \/>5 saborearon las buenas nuevas de Dios y los prodigios del mundo futuro,<br \/>6 y a pesar de todo cayeron, se renueven otra vez mediante la penitencia, pues crucifican por su parte de nuevo al Hijo de Dios y le exponen a p\u00fablica infamia.<br \/>7 Porque la tierra que recibe frecuentes lluvias y produce buena vegetaci\u00f3n para los que la cultivan participa de la bendici\u00f3n de Dios.<br \/>8 Por lo contrario, la que produce espinas y abrojos es desechada, y cerca est\u00e1 de la maldici\u00f3n, y terminar\u00e1 por ser quemada.<br \/>9 Pero de vosotros, queridos, aunque hablemos as\u00ed, esperamos cosas mejores y conducentes a la salvaci\u00f3n.<br \/>10 Porque no es injusto Dios para olvidarse de vuestra labor y del amor que hab\u00e9is mostrado hacia su nombre, con los servicios que hab\u00e9is prestado y prest\u00e1is a los santos.<br \/>11 Deseamos, no obstante, que cada uno de vosotros manifieste hasta el fin la misma diligencia para la plena realizaci\u00f3n de la esperanza,<br \/>12 de forma que no os hag\u00e1is indolentes, sino m\u00e1s bien imitadores de aquellos que, mediante la fe y la perseverancia, heredan las promesas.<br \/>13 Cuando Dios hizo la Promesa a Abraham, no teniendo a otro mayor por quien jurar, jur\u00f3 por s\u00ed mismo<br \/>14 diciendo: \u00a1S\u00ed!, te colmar\u00e9 de bendiciones y te acrecentar\u00e9 en gran manera.<br \/>15 Y perseverando de esta manera, alcanz\u00f3 la Promesa.<br \/>16 Pues los hombres juran por uno superior y entre ellos el juramento es la garant\u00eda que pone fin a todo litigio.<br \/>17 Por eso Dios, queriendo mostrar m\u00e1s plenamente a los herederos de la Promesa la inmutabilidad de su decisi\u00f3n, interpuso el juramento,<br \/>18 para que, mediante dos cosas inmutables por las cuales es imposible que Dios mienta, nos veamos m\u00e1s poderosamente animados los que buscamos un refugio asi\u00e9ndonos a la esperanza propuesta,<br \/>19 que nosotros tenemos como segura y s\u00f3lida ancla de nuestra alma, y que penetra hasta m\u00e1s all\u00e1 del velo,<br \/>20 adonde entr\u00f3 por nosotros como precursor Jes\u00fas, hecho, a semejanza de Melquisedec, Sumo Sacerdote para siempre.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb7\"><\/a><strong><em>Hebreos 7<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 En efecto, este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote de Dios Alt\u00edsimo, que sali\u00f3 al encuentro de Abraham cuando regresaba de la derrota de los reyes, y le bendijo,<br \/>2 al cual dio Abraham el diezmo de todo, y cuyo nombre significa, en primer lugar, \u00abrey de justicia\u00bb y, adem\u00e1s, rey de Salem, es decir, \u00abrey de paz\u00bb,<br \/>3 sin padre, ni madre, ni genealog\u00eda, sin comienzo de d\u00edas, ni fin de vida, asemejado al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.<br \/>4 Mirad ahora cu\u00e1n grande es \u00e9ste, a quien el mismo Patriarca Abraham dio el diezmo de entre lo mejor del bot\u00edn.<br \/>5 Es cierto que los hijos de Lev\u00ed que reciben el sacerdocio tienen orden seg\u00fan la Ley de percibir el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque tambi\u00e9n proceden \u00e9stos de la estirpe de Abraham;<br \/>6 mas aqu\u00e9l, sin pertenecer a su genealog\u00eda, recibi\u00f3 el diezmo de Abraham, y bendijo al que ten\u00eda las promesas.<br \/>7 Pues bien, es incuestionable que el inferior recibe la bendici\u00f3n del superior.<br \/>8 Y aqu\u00ed, ciertamente, reciben el diezmo hombres mortales; pero all\u00ed, uno de quien se asegura que vive.<br \/>9 Y, en cierto modo, hasta el mismo Lev\u00ed, que percibe los diezmos, los pag\u00f3 por medio de Abraham,<br \/>10 pues ya estaba en las entra\u00f1as de su padre cuando Melquisedec le sali\u00f3 al encuentro.<br \/>11 Pues bien, si la perfecci\u00f3n estuviera en poder del sacerdocio lev\u00edtico &#8211; pues sobre \u00e9l descansa la Ley dada al pueblo -, \u00bfqu\u00e9 necesidad hab\u00eda ya de que surgiera otro sacerdote a semejanza de Melquisedec, y no \u00aba semejanza de Aar\u00f3n\u00bb?<br \/>12 Porque, cambiado el sacerdocio, necesariamente se cambia la Ley.<br \/>13 Pues aquel de quien se dicen estas cosas, pertenec\u00eda a otra tribu, de la cual nadie sirvi\u00f3 al altar.<br \/>14 Y es bien manifiesto que nuestro Se\u00f1or proced\u00eda de Jud\u00e1, y a esa tribu para nada se refiri\u00f3 Mois\u00e9s al hablar del sacerdocio.<br \/>15 Todo esto es mucho m\u00e1s evidente a\u00fan si surge otro sacerdote a semejanza de Melquisedec,<br \/>16 que lo sea, no por ley de prescripci\u00f3n carnal, sino seg\u00fan la fuerza de una vida indestructible.<br \/>17 De hecho, est\u00e1 atestiguado: T\u00fa eres sacerdote para siempre, a semejanza de Melquisedec.<br \/>18 De este modo queda abrogada la ordenaci\u00f3n precedente, por raz\u00f3n de su ineficacia e inutilidad,<br \/>19 ya que la Ley no llev\u00f3 nada a la perfecci\u00f3n, pues no era m\u00e1s que introducci\u00f3n a una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios.<br \/>20 Y por cuanto no fue sin juramento &#8211; pues los otros fueron hechos sacerdotes sin juramento,<br \/>21 mientras \u00e9ste lo fue bajo juramento por Aquel que le dijo: \u00abJur\u00f3 el Se\u00f1or y no se arrepentir\u00e1: T\u00fa eres sacerdote para siempre\u00bb &#8211;<br \/>22 por eso, de una mejor Alianza result\u00f3 fiador Jes\u00fas.<br \/>23 Adem\u00e1s, aquellos sacerdotes fueron muchos, porque la muerte les imped\u00eda perdurar.<br \/>24 Pero \u00e9ste posee un sacerdocio perpetuo porque permanece para siempre.<br \/>25 De ah\u00ed que pueda tambi\u00e9n salvar perfectamente a los que por \u00e9l se llegan a Dios, ya que est\u00e1 siempre vivo para interceder en su favor.<br \/>26 As\u00ed es el Sumo Sacerdote que nos conven\u00eda: santo, inocente, incontaminado, apartado de los pecadores, encumbrado por encima de los cielos,<br \/>27 que no tiene necesidad de ofrecer sacrificios cada d\u00eda, primero por sus pecados propios como aquellos Sumos Sacerdotes, luego por los del pueblo: y esto lo realiz\u00f3 de una vez para siempre, ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo.<br \/>28 Es que la Ley instituye Sumos Sacerdotes a hombres fr\u00e1giles: pero la palabra del juramento, posterior a la Ley, hace el Hijo perfecto para siempre.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb8\"><\/a><strong><em>Hebreos 8<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Este es el punto capital de cuanto venimos diciendo, que tenemos un Sumo Sacerdote tal, que se sent\u00f3 a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,<br \/>2 al servicio del santuario y de la Tienda verdadera, erigida por el Se\u00f1or, no por un hombre.<br \/>3 Porque todo Sumo Sacerdote est\u00e1 instituido para ofrecer dones y sacrificios: de ah\u00ed que necesariamente tambi\u00e9n \u00e9l tuviera que ofrecer algo.<br \/>4 Pues si estuviera en la tierra, ni siquiera ser\u00eda sacerdote, habiendo ya quienes ofrezcan dones seg\u00fan la Ley.<br \/>5 Estos dan culto en lo que es sombra y figura de realidades celestiales, seg\u00fan le fue revelado a Mois\u00e9s al emprender la construcci\u00f3n de la Tienda. Pues dice: Mira, har\u00e1s todo conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.<br \/>6 Mas ahora ha obtenido \u00e9l un ministerio tanto mejor cuanto es Mediador de una mejor Alianza, como fundada en promesas mejores.<br \/>7 Pues si aquella primera fuera irreprochable, no habr\u00eda lugar para una segunda.<br \/>8 Porque les dice en tono de reproche: He aqu\u00ed que d\u00edas vienen, dice el Se\u00f1or, y concertar\u00e9 con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1 una nueva Alianza,<br \/>9 no como la Alianza que hice con sus padres el d\u00eda en que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Como ellos no permanecieron fieles a mi Alianza, tambi\u00e9n yo me desentend\u00ed de ellos, dice el Se\u00f1or.<br \/>10 Esta es la Alianza que pactar\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en su mente, en sus corazones las grabar\u00e9; y yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo.<br \/>11 Y no habr\u00e1 de instruir cada cual a su conciudadano ni cada uno a su hermano diciendo: \u00ab\u00a1Conoce al Se\u00f1or!\u00bb, pues todos me conocer\u00e1n, desde el menor hasta el mayor de ellos.<br \/>12 Porque me apiadar\u00e9 de sus iniquidades y de sus pecados no me acordar\u00e9 ya.<br \/>13 Al decir nueva, declar\u00f3 anticuada la primera; y lo anticuado y viejo est\u00e1 a punto de cesar.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb9\"><\/a><strong><em>Hebreos 9<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Tambi\u00e9n la primera Alianza ten\u00eda sus ritos lit\u00fargicos y su santuario terreno.<br \/>2 Porque se prepar\u00f3 la parte anterior de la Tienda, donde se hallaban el candelabro y la mesa con los panes de la presencia, que se llama Santo.<br \/>3 Detr\u00e1s del segundo velo se hallaba la parte de la Tienda llamada Santo de los Santos,<br \/>4 que conten\u00eda el altar de oro para el incienso, el arca de la Alianza -completamente cubierta de oro- y en ella, la urna de oro con el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que reto\u00f1o y las tablas de la Alianza.<br \/>5 Encima del arca, los querubines de gloria que cubr\u00edan con su sombra el propiciatorio. Mas no es \u00e9ste el momento de hablar de todo ello en detalle.<br \/>6 Preparadas as\u00ed estas cosas, los sacerdotes entran siempre en la primera parte de la Tienda para desempe\u00f1ar las funciones del culto.<br \/>7 Pero en la segunda parte entra una vez al a\u00f1o, y solo, el Sumo Sacerdote, y no sin sangre que ofrecer por s\u00ed mismo y por los pecados del pueblo.<br \/>8 De esa manera daba a entender el Esp\u00edritu Santo que a\u00fan no estaba abierto el camino del santuario mientras subsistiera la primera Tienda.<br \/>9 Todo ello es una figura del tiempo presente, en cuanto que all\u00ed se ofrecen dones y sacrificios incapaces de perfeccionar en su conciencia al adorador,<br \/>10 y s\u00f3lo son prescripciones carnales, que versan sobre comidas y bebidas y sobre abluciones de todo g\u00e9nero, impuestas hasta el tiempo de la reforma.<br \/>11 Pero present\u00f3se Cristo como Sumo Sacerdote de los bienes futuros, a trav\u00e9s de una Tienda mayor y m\u00e1s perfecta, no fabricada por mano de hombre, es decir, no de este mundo.<br \/>12 Y penetr\u00f3 en el santuario una vez para siempre, no con sangre de machos cabr\u00edos ni de novillos, sino con su propia sangre, consiguiendo una redenci\u00f3n eterna.<br \/>13 Pues si la sangre de machos cabr\u00edos y de toros y la ceniza de vaca santifica con su aspersi\u00f3n a los contaminados, en orden a la purificaci\u00f3n de la carne,<br \/>14 \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, que por el Esp\u00edritu Eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin tacha a Dios, purificar\u00e1 de las obras muertas nuestra conciencia para rendir culto a Dios vivo!<br \/>15 Por eso es mediador de una nueva Alianza; para que, interviniendo su muerte para remisi\u00f3n de las transgresiones de la primera Alianza, los que han sido llamados reciban la herencia eterna prometida.<br \/>16 Pues donde hay testamento se requiere que conste la muerte del testador,<br \/>17 ya que el testamento es v\u00e1lido en caso de defunci\u00f3n, no teniendo valor en vida del testador.<br \/>18 As\u00ed tampoco la primera Alianza se inaugur\u00f3 sin sangre.<br \/>19 Pues Mois\u00e9s, despu\u00e9s de haber le\u00eddo a todo el pueblo todos los preceptos seg\u00fan la Ley, tom\u00f3 la sangre de los novillos y machos cabr\u00edos con agua, lana escarlata e hisopo, y roci\u00f3 el libro mismo y a todo el pueblo<br \/>20 diciendo: Esta es la sangre de la Alianza que Dios ha ordenado para vosotros.<br \/>21 Igualmente roci\u00f3 con sangre la Tienda y todos los objetos del culto;<br \/>22 pues seg\u00fan la Ley, casi todas las cosas han de ser purificadas con sangre, y sin efusi\u00f3n de sangre no hay remisi\u00f3n.<br \/>23 En consecuencia, es necesario, por una parte, que las figuras de las realidades celestiales sean purificadas de esa manera; por otra parte, que tambi\u00e9n lo sean las realidades celestiales, pero con v\u00edctimas m\u00e1s excelentes que aqu\u00e9llas.<br \/>24 Pues no penetr\u00f3 Cristo en un santuario hecho por mano de hombre, en una reproducci\u00f3n del verdadero, sino en el mismo cielo, para presentarse ahora ante el acatamiento de Dios en favor nuestro,<br \/>25 y no para ofrecerse a s\u00ed mismo repetidas veces al modo como el Sumo Sacerdote entra cada a\u00f1o en el santuario con sangre ajena.<br \/>26 Para ello habr\u00eda tenido que sufrir muchas veces desde la creaci\u00f3n del mundo. Sino que se ha manifestado ahora una sola vez, en la plenitud de los tiempos, para la destrucci\u00f3n del pecado mediante su sacrificio.<br \/>27 Y del mismo modo que est\u00e1 establecido que los hombres mueran una sola vez, y luego el juicio,<br \/>28 as\u00ed tambi\u00e9n Cristo, despu\u00e9s de haberse ofrecido una sola vez para quitar los pecados de la multitud, se aparecer\u00e1 por segunda vez sin relaci\u00f3n ya con el pecado a los que le esperan para su salvaci\u00f3n.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb10\"><\/a><strong><em>Hebreos 10<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 No conteniendo, en efecto, la Ley m\u00e1s que una sombra de los bienes futuros, no la realidad de las cosas, no puede nunca, mediante unos mismos sacrificios que se ofrecen sin cesar a\u00f1o tras a\u00f1o, dar la perfecci\u00f3n a los que se acercan.<br \/>2 De otro modo, \u00bfno habr\u00edan cesado de ofrecerlos, al no tener ya conciencia de pecado los que ofrecen ese culto, una vez purificados?<br \/>3 Al contrario, con ellos se renueva cada a\u00f1o el recuerdo de los pecados,<br \/>4 pues es imposible que sangre de toros y machos cabr\u00edos borre pecados.<br \/>5 Por eso, al entrar en este mundo, dice: Sacrificio y oblaci\u00f3n no quisiste; pero me has formado un cuerpo.<br \/>6 Holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron.<br \/>7 Entonces dije: \u00a1He aqu\u00ed que vengo -pues de m\u00ed est\u00e1 escrito en el rollo del libro- a hacer, oh Dios, tu voluntad!<br \/>8 Dice primero: Sacrificios y oblaciones y holocaustos y sacrificios por el pecado no los quisiste ni te agradaron -cosas todas ofrecidas conforme a la Ley-<br \/>9 entonces -a\u00f1ade-: He aqu\u00ed que vengo a hacer tu voluntad. Abroga lo primero para establecer el segundo.<br \/>10 Y en virtud de esta voluntad somos santificados, merced a la oblaci\u00f3n de una vez para siempre del cuerpo de Jesucristo.<br \/>11 Y, ciertamente, todo sacerdote est\u00e1 en pie, d\u00eda tras d\u00eda, oficiando y ofreciendo reiteradamente los mismos sacrificios, que nunca pueden borrar pecados.<br \/>12 El, por el contrario, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio, se sent\u00f3 a la diestra de Dios para siempre,<br \/>13 esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por escabel de sus pies.<br \/>14 En efecto, mediante una sola oblaci\u00f3n ha llevado a la perfecci\u00f3n para siempre a los santificados.<br \/>15 Tambi\u00e9n el Esp\u00edritu Santo nos da testimonio de ello. Porque, despu\u00e9s de haber dicho:<br \/>16 Esta es la Alianza que pactar\u00e9 con ellos despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en sus corazones, y en su mente las grabar\u00e9,<br \/>17 a\u00f1ade: Y de sus pecados e iniquidades no me acordar\u00e9 ya.<br \/>18 Ahora bien, donde hay remisi\u00f3n de estas cosas, ya no hay m\u00e1s oblaci\u00f3n por el pecado.<br \/>19 Teniendo, pues, hermanos, plena seguridad para entrar en el santuario en virtud de la sangre de Jes\u00fas,<br \/>20 por este camino nuevo y vivo, inaugurado por \u00e9l para nosotros, a trav\u00e9s del velo, es decir, de su propia carne,<br \/>21 y con un Sumo Sacerdote al frente de la casa de Dios,<br \/>22 acerqu\u00e9monos con sincero coraz\u00f3n , en plenitud de fe, purificados los corazones de conciencia mala y lavados los cuerpos con agua pura.<br \/>23 Mantengamos firme la confesi\u00f3n de la esperanza, pues fiel es el autor de la Promesa.<br \/>24 Fij\u00e9monos los unos en los otros para est\u00edmulo de la caridad y las buenas obras,<br \/>25 sin abandonar vuestra propia asamblea, como algunos acostumbran hacerlo, antes bien, anim\u00e1ndoos: tanto m\u00e1s, cuanto que veis que se acerca ya el D\u00eda.<br \/>26 Porque si voluntariamente pecamos despu\u00e9s de haber recibido el pleno conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por los pecados,<br \/>27 sino la terrible espera del juicio y la furia del fuego pronto a devorar a los rebeldes.<br \/>28 Si alguno viola la Ley de Mois\u00e9s es condenado a muerte sin compasi\u00f3n, por la declaraci\u00f3n de dos o tres testigos.<br \/>29 \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s grave castigo pens\u00e1is que merecer\u00e1 el que pisote\u00f3 al Hijo de Dios, y tuvo como profana la sangre de la Alianza que le santific\u00f3, y ultraj\u00f3 al Esp\u00edritu de la gracia?<br \/>30 Pues conocemos al que dijo: M\u00eda es la venganza; yo dar\u00e9 lo merecido. Y tambi\u00e9n: El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo.<br \/>31 \u00a1Es tremendo caer en la manos de Dios vivo!<br \/>32 Traed a la memoria los d\u00edas pasados, en que despu\u00e9s de ser iluminados, hubisteis de soportar un duro y doloroso combate,<br \/>33 unas veces expuestos p\u00fablicamente a ultrajes y tribulaciones; otras, haci\u00e9ndoos solidarios de los que as\u00ed eran tratados.<br \/>34 Pues compartisteis los sufrimientos de los encarcelados; y os dejasteis despojar con alegr\u00eda de vuestros bienes, conscientes de que pose\u00edais una riqueza mejor y m\u00e1s duradera.<br \/>35 No perd\u00e1is ahora vuestra confianza, que lleva consigo una gran recompensa.<br \/>36 Necesit\u00e1is paciencia en el sufrimiento para cumplir la voluntad de Dios y conseguir as\u00ed lo prometido.<br \/>37 Pues todav\u00eda un poco, muy poco tiempo; y el que ha de venir vendr\u00e1 sin tardanza.<br \/>38 Mi justo vivir\u00e1 por la fe; mas si es cobarde, mi alma no se complacer\u00e1 en \u00e9l.<br \/>39 Pero nosotros no somos cobardes para perdici\u00f3n, sino creyentes para salvaci\u00f3n del alma.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb11\"><\/a><strong><em>Hebreos 11<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 La fe es garant\u00eda de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.<br \/>2 Por ella fueron alabados nuestros mayores.<br \/>3 Por la fe, sabemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de manera que lo que se ve resultase de lo que no aparece.<br \/>4 Por la fe, ofreci\u00f3 Abel a Dios un sacrificio m\u00e1s excelente que Ca\u00edn, por ella fue declarado justo, con la aprobaci\u00f3n que dio Dios a sus ofrendas;<br \/>y por ella, aun muerto, habla todav\u00eda.<br \/>5 Por la fe, Henoc fue trasladado, de modo que no vio la muerte y no se le hall\u00f3, porque le traslad\u00f3 Dios. Porque antes de contar su traslado, la Escritura da en su favor testimonio de haber agradado a Dios.<br \/>6 Ahora bien, sin fe es imposible agradarle, pues el que se acerca a Dios ha de creer que existe y que recompensa a los que le buscan.<br \/>7 Por la fe, No\u00e9, advertido por Dios de lo que a\u00fan no se ve\u00eda, con religioso temor construy\u00f3 un arca para salvar a su familia; por la fe, conden\u00f3 al mundo y lleg\u00f3 a ser heredero de la justicia seg\u00fan la fe.<br \/>8 Por la fe, Abraham, al ser llamado por Dios, obedeci\u00f3 y sali\u00f3 para el lugar que hab\u00eda de recibir en herencia, y sali\u00f3 sin saber a d\u00f3nde iba.<br \/>9 Por la fe, peregrin\u00f3 por la Tierra Prometida como en tierra extra\u00f1a, habitando en tiendas, lo mismo que Isaac y Jacob, coherederos de las mismas promesas.<br \/>10 Pues esperaba la ciudad asentada sobre cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.<br \/>11 Por la fe, tambi\u00e9n Sara recibi\u00f3, aun fuera de la edad apropiada, vigor para ser madre, pues tuvo como digno de fe al que se lo promet\u00eda.<br \/>12 Por lo cual tambi\u00e9n de uno solo y ya gastado nacieron hijos, numerosos como las estrellas del cielo, incontables como las arenas de las orillas del mar.<br \/>13 En la fe murieron todos ellos, sin haber conseguido el objeto de las promesas: vi\u00e9ndolas y salud\u00e1ndolas desde lejos y confes\u00e1ndose extra\u00f1os y forasteros sobre la tierra.<br \/>14 Los que tal dicen, claramente dan a entender que van en busca de una patria;<br \/>15 pues si hubiesen pensado en la tierra de la que hab\u00edan salido, habr\u00edan tenido ocasi\u00f3n de retornar a ella.<br \/>16 M\u00e1s bien aspiran a una mejor, a la celestial. Por eso Dios no se avergu\u0308enza de ellos, de ser llamado Dios suyo, pues les tiene preparada una ciudad&#8230;<br \/>17 Por la fe, Abraham, sometido a la prueba, present\u00f3 a Isaac como ofrenda, y el que hab\u00eda recibido las promesas, ofrec\u00eda a su unig\u00e9nito ,<br \/>18 respecto del cual se le hab\u00eda dicho: Por Isaac tendr\u00e1s descendencia.<br \/>19 Pensaba que poderoso era Dios aun para resucitar de entre los muertos. Por eso lo recobr\u00f3 para que Isaac fuera tambi\u00e9n figura.<br \/>20 Por la fe, bendijo Isaac a Jacob y Esa\u00fa en orden al futuro.<br \/>21 Por la fe, Jacob, moribundo, bendijo a cada uno de los hijos de Jos\u00e9, y se inclin\u00f3 apoyado en la cabeza de su bast\u00f3n.<br \/>22 Por la fe, Jos\u00e9, moribundo, evoc\u00f3 el \u00e9xodo de los hijos de Israel, y dio \u00f3rdenes respecto de sus huesos.<br \/>23 Por la fe, Mois\u00e9s, reci\u00e9n nacido, fue durante tres meses ocultado por sus padres, pues vieron que el ni\u00f1o era hermoso y no temieron el edicto del rey.<br \/>24 Por la fe, Mois\u00e9s, ya adulto, rehus\u00f3 ser llamado hijo de una hija de Fara\u00f3n,<br \/>25 prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios a disfrutar el ef\u00edmero goce del pecado,<br \/>26 estimando como riqueza mayor que los tesoros de Egipto el oprobio de Cristo, porque ten\u00eda los ojos puestos en la recompensa.<br \/>27 Por la fe, sali\u00f3 de Egipto sin temer la ira del rey; se mantuvo firme como si viera al invisible.<br \/>28 Por la fe, celebr\u00f3 la Pascua e hizo la aspersi\u00f3n de sangre para que el Exterminador no tocase a los primog\u00e9nitos de Israel.<br \/>29 Por la fe, atravesaron el mar Rojo como por una tierra seca; mientras que los egipcios intentando lo mismo, fueron tragados.<br \/>30 Por la fe, se derrumbaron los muros de Jeric\u00f3, despu\u00e9s de ser rodeados durante siete d\u00edas.<br \/>31 Por la fe, la ramera Rajab no pereci\u00f3 con los incr\u00e9dulos, por haber acogido amistosamente a los exploradores.<br \/>32 Y \u00bfa qu\u00e9 continuar? Pues me faltar\u00eda el tiempo si hubiera de hablar sobre Gede\u00f3n, Barac, Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, David, Samuel y los profetas.<br \/>33 Estos, por la fe, sometieron reinos, hicieron justicia, alcanzaron las promesas, cerraron la boca a los leones;<br \/>34 apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, curaron de sus enfermedades, fueron valientes en la guerra, rechazando ej\u00e9rcitos extranjeros;<br \/>35 las mujeres recobraban resucitados a sus muertos. Unos fueron torturados, rehusando la liberaci\u00f3n por conseguir una resurrecci\u00f3n mejor;<br \/>36 otros soportaron burlas y azotes, y hasta cadenas y prisiones;<br \/>37 apedreados, torturados, aserrados, muertos a espada; anduvieron errantes cubiertos de pieles de oveja y de cabras; faltos de todo; oprimidos y maltratados,<br \/>38 \u00a1hombres de los que no era digno el mundo!, errantes por desiertos y monta\u00f1as, por cavernas y antros de la tierra.<br \/>39 Y todos ellos, aunque alabados por su fe, no consiguieron el objeto de las promesas.<br \/>40 Dios ten\u00eda ya dispuesto algo mejor para nosotros, de modo que no llegaran ellos sin nosotros a la perfecci\u00f3n.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb12\"><\/a><strong><em>Hebreos 12<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Por tanto, tambi\u00e9n nosotros, teniendo en torno nuestro tan gran nube de testigos, sacudamos todo lastre y el pecado que nos asedia, y corramos con fortaleza la prueba que se nos propone,<br \/>2 fijos los ojos en Jes\u00fas, el que inicia y consuma la fe, el cual, en lugar del gozo que se le propon\u00eda, soport\u00f3 la cruz sin miedo a la ignominia y est\u00e1 sentado a la diestra del trono de Dios.<br \/>3 Fijaos en aquel que soport\u00f3 tal contradicci\u00f3n de parte de los pecadores, para que no desfallezc\u00e1is faltos de \u00e1nimo.<br \/>4 No hab\u00e9is resistido todav\u00eda hasta llegar a la sangre en vuestra lucha contra el pecado.<br \/>5 Hab\u00e9is echado en olvido la exhortaci\u00f3n que como a hijos se os dirige: Hijo m\u00edo, no menosprecies la correcci\u00f3n del Se\u00f1or; ni te desanimes al ser reprendido por \u00e9l.<br \/>6 Pues a quien ama el Se\u00f1or, le corrige; y azota a todos los hijos que acoge.<br \/>7 Sufr\u00eds para correcci\u00f3n vuestra. Como a hijos os trata Dios, y \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no corrige?<br \/>8 Mas si qued\u00e1is sin correcci\u00f3n, cosa que todos reciben, se\u00f1al de que sois bastardos y no hijos .<br \/>9 Adem\u00e1s, ten\u00edamos a nuestros padres seg\u00fan la carne, que nos correg\u00edan, y les respet\u00e1bamos. \u00bfNo nos someteremos mejor al Padre de los esp\u00edritus para vivir?<br \/>10 \u00a1Eso que ellos nos correg\u00edan seg\u00fan sus luces y para poco tiempo!; mas \u00e9l, para provecho nuestro, en orden a hacernos part\u00edcipes de su santidad.<br \/>11 Cierto que ninguna correcci\u00f3n es de momento agradable, sino penosa; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.<br \/>12 Por tanto, levantad las manos ca\u00eddas y las rodillas entumecidas<br \/>13 y enderezad para vuestros pies los caminos tortuosos, para que el cojo no se descoyunte, sino que m\u00e1s bien se cure.<br \/>14 Procurad la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<br \/>15 Poned cuidado en que nadie se vea privado de la gracia de Dios; en que ninguna ra\u00edz amarga reto\u00f1e ni os turbe y por ella llegue a inficionarse la comunidad.<br \/>16 Que no haya ning\u00fan fornicario o imp\u00edo como Esa\u00fa, que por una comida vendi\u00f3 su primogenitura.<br \/>17 Ya sab\u00e9is c\u00f3mo luego quiso heredar la bendici\u00f3n; pero fue rechazado y no logr\u00f3 un cambio de parecer, aunque lo procur\u00f3 con l\u00e1grimas.<br \/>18 No os hab\u00e9is acercado a una realidad sensible: fuego ardiente, oscuridad, tinieblas, hurac\u00e1n,<br \/>19 sonido de trompeta y a un ruido de palabras tal, que suplicaron los que lo oyeron no se les hablara m\u00e1s.<br \/>20 Es que no pod\u00edan soportar esta orden: El que toque el monte, aunque sea un animal, ser\u00e1 lapidado.<br \/>21 Tan terrible era el espect\u00e1culo, que el mismo Mois\u00e9s dijo: Espantado estoy y temblando.<br \/>22 Vosotros, en cambio, os hab\u00e9is acercado al monte Si\u00f3n, a la ciudad de Dios vivo, la Jerusal\u00e9n celestial, y a mir\u00edadas de \u00e1ngeles, reuni\u00f3n solemne<br \/>23 y asamblea de los primog\u00e9nitos inscritos en los cielos, y a Dios, juez universal, y a los esp\u00edritus de los justos llegados ya a su consumaci\u00f3n,<br \/>24 y a Jes\u00fas, mediador de una nueva Alianza, y a la aspersi\u00f3n purificadora de una sangre que habla mejor que la de Abel.<br \/>25 Guardaos de rechazar al que os habla; pues si los que rechazaron al que promulgaba los or\u00e1culos desde la tierra no escaparon al castigo, mucho menos nosotros, si volvemos la espalda al que nos habla desde el cielo.<br \/>26 Su voz conmovi\u00f3 entonces la tierra. Mas ahora hace esta promesa: Una vez m\u00e1s har\u00e9 yo que se estremezca no s\u00f3lo la tierra, sino tambi\u00e9n el cielo.<br \/>27 Estas palabras, una vez m\u00e1s, quieren decir que las cosas conmovidas se cambiar\u00e1n, ya que son realidades creadas, a fin de que permanezcan las inconmovibles.<br \/>28 Por eso, nosotros que recibimos un reino inconmovible, hemos de mantener la gracia y, mediante ella, ofrecer a Dios un culto que le sea grato, con religiosa piedad y reverencia,<br \/>29 pues nuestro Dios es fuego devorador.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><a id=\"Hb13\"><\/a><strong><em>Hebreos 13<\/em><\/strong><strong><em><br \/><\/em><\/strong>1 Permaneced en el amor fraterno.<br \/>2 No os olvid\u00e9is de la hospitalidad; gracias a ella hospedaron algunos, sin saberlo, a \u00e1ngeles.<br \/>3 Acordaos de los presos, como si estuvierais con ellos encarcelados, y de los maltratados, pensando que tambi\u00e9n vosotros ten\u00e9is un cuerpo.<br \/>4 Tened todos en gran honor el matrimonio, y el lecho conyugal sea inmaculado; que a los fornicarios y ad\u00falteros los juzgar\u00e1 Dios.<br \/>5 Sea vuestra conducta sin avaricia; contentos con lo que ten\u00e9is, pues \u00e9l ha dicho: No te dejar\u00e9 ni te abandonar\u00e9;<br \/>6 de modo que podamos decir confiados: El Se\u00f1or es mi ayuda; no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?<br \/>7 Acordaos de vuestros dirigentes, que os anunciaron la Palabra de Dios y, considerando el final de su vida, imitad su fe.<br \/>8 Ayer como hoy, Jesucristo es el mismo, y lo ser\u00e1 siempre.<br \/>9 No os dej\u00e9is seducir por doctrinas varias y extra\u00f1as. Mejor es fortalecer el coraz\u00f3n con la gracia que con alimentos que nada aprovecharon a los que siguieron ese camino.<br \/>10 Tenemos nosotros un altar del cual no tienen derecho a comer los que dan culto en la Tienda.<br \/>11 Los cuerpos de los animales, cuya sangre lleva el Sumo Sacerdote al santuario para la expiaci\u00f3n del pecado, son quemados fuera del campamento.<br \/>12 Por eso, tambi\u00e9n Jes\u00fas, para santificar al pueblo con su sangre, padeci\u00f3 fuera de la puerta.<br \/>13 As\u00ed pues, salgamos donde \u00e9l fuera del campamento, cargando con su oprobio;<br \/>14 que no tenemos aqu\u00ed ciudad permanente, sino que andamos buscando la del futuro.<br \/>15 Ofrezcamos sin cesar, por medio de \u00e9l, a Dios un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de los labios que celebran su nombre.<br \/>16 No os olvid\u00e9is de hacer el bien y de ayudaros mutuamente; \u00e9sos son los sacrificios que agradan a Dios.<br \/>17 Obedeced a vuestros dirigentes y someteos a ellos, pues velan sobre vuestras almas como quienes han de dar cuenta de ellas, para que lo hagan con alegr\u00eda y no lament\u00e1ndose, cosa que no os traer\u00eda ventaja alguna.<br \/>18 Rogad por nosotros, pues estamos seguros de tener recta conciencia, deseosos de proceder en todo con rectitud.<br \/>19 Con la mayor insistencia os pido que lo hag\u00e1is, para que muy pronto os sea yo devuelto.<br \/>20 Y el Dios de la paz que suscit\u00f3 de entre los muertos a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, el gran Pastor de la ovejas en virtud de la sangre de una Alianza eterna,<br \/>21 os disponga con toda clase de bienes para cumplir su voluntad, realizando \u00e9l en nosotros lo que es agradable a sus ojos, por mediaci\u00f3n de Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<br \/>22 Os ruego, hermanos, que acept\u00e9is estas palabras de exhortaci\u00f3n, pues os he escrito brevemente.<br \/>23 Sabed que nuestro hermano Timoteo ha sido liberado. Si viene pronto, ir\u00e9 con \u00e9l a veros.<br \/>24 Saludad a todos vuestros dirigentes y a todos los santos. Os saludan los de Italia.<br \/>25 La gracia sea con vosotros.<br \/><strong><a href=\"#topHb\">\u00ab ir a cap\u00edtulos \u00bb<\/a><\/strong><br \/><br \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00cdndice: Sagrada Escritura, Hebreos 1\u00a0 \u00a0 \u00a02\u00a0 \u00a0 \u00a03\u00a0 \u00a0 \u00a04\u00a0 \u00a0 \u00a05\u00a0 \u00a0 \u00a06\u00a0 \u00a0 \u00a07\u00a0 \u00a0 \u00a08\u00a0 \u00a0 \u00a09\u00a0 \u00a0 \u00a010\u00a0 \u00a0 \u00a011\u00a0 \u00a0 \u00a012\u00a0 \u00a0 \u00a013\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Hebreos 11 Muchas veces y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5710\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[32],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s2dsrC-hebreos","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5710"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5710"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5714,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5710\/revisions\/5714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}