{"id":5766,"date":"2022-04-01T00:14:17","date_gmt":"2022-04-01T06:14:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5766"},"modified":"2022-03-30T12:16:06","modified_gmt":"2022-03-30T18:16:06","slug":"lectio-vie-1-abr-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5766","title":{"rendered":"Lectio vie, 1 abr, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo de\nCuaresma<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>Se\u00f1or, t\u00fa que en nuestra fragilidad nos ayudas con medios abundantes, conc\u00e9denos recibir con alegr\u00eda la salvaci\u00f3n que nos otorgas y manifestarla en nuestra propia vida. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Juan 7,1-2.10.25-30<\/h2>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de\nesto, Jes\u00fas andaba por Galilea, y no pod\u00eda andar por Judea, porque los jud\u00edos buscaban\nmatarle. Pero se acercaba la fiesta jud\u00eda de las Tiendas. Pero despu\u00e9s que sus hermanos\nsubieron a la fiesta, entonces \u00e9l tambi\u00e9n subi\u00f3 no manifiestamente, sino de inc\u00f3gnito.\nDec\u00edan algunos de los de Jerusal\u00e9n: \u00ab\u00bfNo es a \u00e9se a quien quieren matar? Miren c\u00f3mo\nhabla con toda libertad y no le dicen nada. \u00bfHabr\u00e1n reconocido de veras las autoridades\nque este es el Cristo? Pero \u00e9ste sabemos de d\u00f3nde es, mientras que, cuando venga\nel Cristo, nadie sabr\u00e1 de d\u00f3nde es.\u00bb Grit\u00f3, pues, Jes\u00fas, ense\u00f1ando en el Templo\ny diciendo: \u00abMe conocen a m\u00ed y saben de d\u00f3nde soy. Pero yo no he venido por mi cuenta;\nsino que es veraz el que me ha enviado; pero ustedes no le conocen. Yo le conozco,\nporque vengo de \u00e9l y \u00e9l es el que me ha enviado.\u00bb Quer\u00edan, pues, detenerle,\npero nadie le ech\u00f3 mano, porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora.<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>A lo largo de\nlos cap\u00edtulos que van del 1 al 12 del Evangelio de Juan va aconteciendo la\nprogresiva revelaci\u00f3n que Jes\u00fas hace de s\u00ed mismo a los disc\u00edpulos y a la gente.\nAl mismo tiempo y en la misma proporci\u00f3n, va creciendo la cerraz\u00f3n y la\noposici\u00f3n de las autoridades contra Jes\u00fas hasta el punto de decidir la condena\ny la muerte de Jes\u00fas (Jn 11,45-54). El cap\u00edtulo 7, que meditamos en el\nevangelio de hoy, es una especie de parada en medio del camino. Ya hace prever como\nser\u00e1 el desenlace final.<\/li><li>Juan 7,1-2.10:\n<em>Jes\u00fas decide ir a la fiesta de los Tabern\u00e1culos\nen Jerusal\u00e9n. <\/em>La geograf\u00eda de la vida de Jes\u00fas en el evangelio de Juan es\ndiferente de la geograf\u00eda en los otros tres evangelios. Es m\u00e1s completa.\nConforme con los otros evangelios, Jes\u00fas fue apenas una \u00fanica vez en Jerusal\u00e9n,\ncuando fue detenido y le llevaron a la muerte. Seg\u00fan el evangelio de Juan, Jes\u00fas\nfue por lo menos dos o tres veces a Jerusal\u00e9n para la fiesta de la Pascua. Por\neso sabemos que la vida p\u00fablica de Jes\u00fas dur\u00f3 alrededor de tres a\u00f1os. El\nevangelio de hoy informa de que Jes\u00fas se dirigi\u00f3 m\u00e1s de una vez a Jerusal\u00e9n,\npero no p\u00fablicamente. Fue a escondidas, pues en Judea, los <em>jud\u00edos <\/em>quer\u00edan matarle.<\/li><li>Tanto aqu\u00ed en\nel cap\u00edtulo 7 como en otros cap\u00edtulos, Juan habla de \u201c<em>jud\u00edos<\/em>\u201d, y de \u201c<em>vosotros los jud\u00edos<\/em>\u201d,\ncomo si \u00e9l y Jes\u00fas no fuesen jud\u00edos. Esta manera de hablar refleja la situaci\u00f3n\nde la tr\u00e1gica ruptura que tiene lugar al final del primer siglo entre los\njud\u00edos (Sinagoga) y los cristianos (Ecclesia). A lo largo de los siglos, esta manera\nde hablar del evangelio de Juan contribuy\u00f3 a acrecentar el anti-semitismo. Hoy,\nes muy importante tomar distancia de esta pol\u00e9mica para no alimentar el antisemitismo.\nNo podemos olvidar nunca que Jes\u00fas es jud\u00edo. Naci\u00f3 jud\u00edo, vivi\u00f3 como jud\u00edo y\nmuri\u00f3 como jud\u00edo. Toda su formaci\u00f3n viene de la religi\u00f3n y de la cultura de los\njud\u00edos.<\/li><li>Juan 7,25-27:\n<em>Dudas de los habitantes de Jerusal\u00e9n respecto\nde Jes\u00fas. <\/em>Jes\u00fas est\u00e1 en Jerusal\u00e9n y habla p\u00fablicamente a las personas que\nquieren o\u00edrle. La gente queda confundida. Sabe que quieren matar a Jes\u00fas y que \u00e9l\nanda suelto ante la mirada de todos. \u00bfEstar\u00edan reconociendo las autoridades que\n\u00e9l es el Mes\u00edas? Pero \u00bfc\u00f3mo es que Jes\u00fas puede ser el mes\u00edas? Todos saben que \u00e9l\nviene de Nazaret, pero del mes\u00edas, nadie sabe el origen.<\/li><li>Juan 7,28-29:\n<em>Aclaraci\u00f3n de parte de Jes\u00fas. <\/em>Jes\u00fas\nhabla de su origen. <em>\u201cSab\u00e9is de d\u00f3nde soy\u201d<\/em>.\nPero lo que la gente no sabe es la vocaci\u00f3n y la misi\u00f3n que Jes\u00fas recibi\u00f3 de\nDios. No vino por voluntad propia, sino como todo profeta vino para obedecer a\nuna vocaci\u00f3n, que es el secreto de su vida. \u201cPero yo no he venido por mi\ncuenta; sino que es veraz el que me ha enviado; pero vosotros no le conoc\u00e9is.\nYo le conozco, porque vengo de \u00e9l y \u00e9l es el que me ha enviado.\u201d<\/li><li>Juan 7,30: <em>Porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora. <\/em>Quer\u00edan\ntomar a Jes\u00fas, pero nadie le pone la mano encima <em>\u201cporque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora\u201d. <\/em>En el evangelio de Juan\nquien determina la hora y el rumbo de los acontecimientos no son los que\ndetienen el poder, sino que es Jes\u00fas mismo. Es \u00e9l quien determina la hora (cf. Jn\n2,4; 4,23; 8,20; 12.23.27; 13,1; 17,1). Y en la cruz, Jes\u00fas es quien determina\nhasta la hora de su muerte (Jn 19,29-30).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>\u00bfC\u00f3mo vivo mi\nrelaci\u00f3n con los jud\u00edos? \u00bfHe descubierto alguna vez un poco de antisemitismo dentro\nde m\u00ed? \u00bfHe conseguido eliminarlo?<\/li><li>Como en el\ntiempo de Jes\u00fas, tambi\u00e9n hoy hay muchas ideas y opiniones sobre las cosas de la\nfe. \u00bfC\u00f3mo act\u00fao? \u00bfMe agarro a las ideas antiguas y me encierro en ellas, o procuro\nentender el porqu\u00e9 de las novedades?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>El Se\u00f1or est\u00e1\ncerca de los atribulados,<br>\nsalva a los abatidos.<br>\nAunque el justo sufra muchos males,<br>\nde todos lo librar\u00e1 el Se\u00f1or. (Sal 33)<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo de Cuaresma Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, t\u00fa que en nuestra fragilidad nos ayudas con medios abundantes, conc\u00e9denos recibir con alegr\u00eda la salvaci\u00f3n que nos otorgas y manifestarla en nuestra propia vida. Por nuestro Se\u00f1or. 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