{"id":5853,"date":"2022-04-11T00:01:11","date_gmt":"2022-04-11T06:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5853"},"modified":"2022-04-08T15:19:06","modified_gmt":"2022-04-08T21:19:06","slug":"lectio-lun-11-abr-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5853","title":{"rendered":"Lectio lun, 11 abr, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Cuaresma<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n

Dios\ntodopoderoso, mira la fragilidad de nuestra naturaleza y levanta nuestra d\u00e9bil\nesperanza con la fuerza de la pasi\u00f3n de tu Hijo. Que vive y reina contigo.<\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Juan\n12,1-11<\/h2>\n\n\n\n

Seis d\u00edas antes de la Pascua, fue Jes\u00fas a Betania, donde viv\u00eda L\u00e1zaro, a quien hab\u00eda resucitado de entre los muertos. All\u00ed le ofrecieron una cena; Martha serv\u00eda y L\u00e1zaro era uno de los que estaban con \u00e9l a la mesa. Mar\u00eda tom\u00f3 entonces una libra de perfume de nardo aut\u00e9ntico, muy costoso, le ungi\u00f3 a Jes\u00fas los pies con \u00e9l y se los enjug\u00f3 con su cabellera, y la casa se llen\u00f3 con la fragancia del perfume.

Entonces Judas Iscariote, uno de los disc\u00edpulos, el que iba a entregar a Jes\u00fas, exclam\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para d\u00e1rselos a los pobres?\u00bb. Esto lo dijo, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladr\u00f3n, y como ten\u00eda a su cargo la bolsa, robaba lo que echaban en ella.

Entonces dijo Jes\u00fas: \u00abD\u00e9jala. Esto lo ten\u00eda guardado para el d\u00eda de mi sepultura; porque a los pobres los tendr\u00e1n siempre con ustedes, pero a m\u00ed no siempre me tendr\u00e1n\u00bb.

Mientras tanto, la multitud de jud\u00edos, que se enter\u00f3 de que Jes\u00fas estaba all\u00ed, acudi\u00f3, no s\u00f3lo por Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n para ver a L\u00e1zaro, a quien el Se\u00f1or hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes deliberaban para matar a L\u00e1zaro, porque a causa de \u00e9l, muchos jud\u00edos se separaban y cre\u00edan en Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
  • Estamos entrando en la Semana Santa, en la semana de la pascua de Jes\u00fas, de su pasaje de este mundo al Padre (Jn 13,1). La liturgia de hoy coloca ante nosotros el comienzo del cap\u00edtulo 12 del evangelio de Juan, que enlaza el Libro de las Se\u00f1ales (cc 1-11) y el Libro de la Glorificaci\u00f3n (cc.13-21). Al final del \u00abLibro de las Se\u00f1ales\u00bb, aparece con claridad la tensi\u00f3n entre Jes\u00fas y las autoridades religiosas de la \u00e9poca (Jn 10,19- 21.39) y el peligro que Jes\u00fas corre. Varias veces tratar\u00e1n de matarle (Jn 10,31; 11,8.53; 12,10). Tanto es as\u00ed que Jes\u00fas se ve obligado a llevar una vida clandestina, pues pod\u00edan detenerle en cualquier momento (Jn 10,40; 11,54).<\/li>
  • Juan 12,1-2: Jes\u00fas, perseguido por los jud\u00edos, va a Betania. Seis d\u00edas antes da pascua, Jes\u00fas va a Betania en casa de sus amigas Marta y Mar\u00eda y de L\u00e1zaro. Betania significa Casa de la Pobreza. El estaba siendo perseguido por la polic\u00eda (Jn 11,57). Quieren matarle (Jn 11,50). Pero a\u00fan sabiendo que la polic\u00eda estaba detr\u00e1s de Jes\u00fas, Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro reciben a Jes\u00fas en casa y le ofrecen comida. Acoger a una persona perseguida y ofrecerle comida era peligroso. Pero el amor hace superar el miedo.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
    • Juan 12,3:\nMar\u00eda unge a Jes\u00fas. Durante la comida, Mar\u00eda unge los pies de Jes\u00fas con medio\nlitro de perfume de nardo puro (cf. Lc 7,36-50). Era un perfume caro, muy caro,\nde trescientos denarios. Inmediatamente, seca los pies a Jes\u00fas con sus\ncabellos. La casa entera se llena de perfume. En todo este episodio, Mar\u00eda no\nhabla. S\u00f3lo act\u00faa. El gesto lleno de simbolismo habla de por s\u00ed. Lavando los\npies, Mar\u00eda se convierte en servidora. Jes\u00fas repetir\u00e1 ese mismo gesto en la\n\u00faltima cena (Jn 13,5).<\/li>
    • Juan 12,4-6:\nReacci\u00f3n de Judas. Judas critica el gesto de Mar\u00eda. Afirma que es un\ndesperdicio. \u00a1De hecho, trescientos denarios era el salario de trescientos\nd\u00edas! \u00a1As\u00ed que el salario de casi un entero a\u00f1o fue gastado de una sola vez!\nJudas piensa que el dinero habr\u00eda que darlo a los pobres. El evangelista\ncomenta que Judas no ten\u00eda ninguna preocupaci\u00f3n por los pobres, sino que era un\nladr\u00f3n. Ten\u00eda la bolsa com\u00fan y robaba dinero. Juicio fuerte que condena a\nJudas. No condena la inquietud por los pobres, sino la hipocres\u00eda que usa a los\npobres para promoverse y enriquecerse. Seg\u00fan sus intereses ego\u00edstas, Judas\npiensa s\u00f3lo en el dinero. Por esto no percibe lo que estaba pasando en el\ncoraz\u00f3n de Mar\u00eda. Jes\u00fas conoce el coraz\u00f3n y defiende a Mar\u00eda.<\/li>
    • Juan 12,7-8:\nJes\u00fas defiende a la mujer. Judas mira el gasto y critica a la mujer. Jes\u00fas mira\nel gesto y defiende a la mujer: \u201c\u00a1D\u00e9jala! Que lo guarde para el d\u00eda de mi\nsepultura.\u00bb Y Jes\u00fas a\u00f1ade despu\u00e9s: \u00abPorque pobres siempre tendr\u00e9is\nentre vosotros.\u00bb<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      \u00bfQui\u00e9n de los\ndos viv\u00eda m\u00e1s cerca de Jes\u00fas: Judas o Mar\u00eda? Como disc\u00edpulo, Judas conviv\u00eda con\nJes\u00fas desde hac\u00eda casi tres a\u00f1os, veinte cuatro horas al d\u00eda. Formaba parte del\ngrupo. Mar\u00eda se encontraba con \u00e9l s\u00f3lo una o dos veces al a\u00f1o, en ocasi\u00f3n de\nlas fiestas, cuando Jes\u00fas iba a Jerusal\u00e9n y la visitaba. Pero la convivencia\nsin amor no nos hace conocer. Impide ver. Judas era ciego. Mucha gente convive\ncon Jes\u00fas y hasta lo alaba con el canto, pero no le conoce de verdad, ni le\nrevela (cf. Mt 7,21). Dos afirmaciones de Jes\u00fas merecen un comentario\ndetallado: (a) \u201cPobres siempre tendr\u00e9is\u201d, y (b) \u201cD\u00e9jale que lo guarde para el\nd\u00eda de mi sepultura\u201d.<\/p>\n\n\n\n