{"id":6070,"date":"2022-05-22T00:08:43","date_gmt":"2022-05-22T06:08:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6070"},"modified":"2022-05-13T09:12:52","modified_gmt":"2022-05-13T15:12:52","slug":"lectio-dom-22-may-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6070","title":{"rendered":"Lectio Dom, 22 may, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>El Esp\u00edritu Santo nos ayudar\u00e1<br \/>a comprender las palabras de Jes\u00fas<br \/>Juan 14, 23-29<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>Shadai, Dios de la monta\u00f1a, que haces de nuestra fr\u00e1gil vida la roca de tu morada, conduce nuestra mente a golpear la roca del desierto, para que brote el agua para nuestra sed. La pobreza de nuestro sentir nos cubra como un manto en la obscuridad de la noche y abra el coraz\u00f3n, para acoger el eco del Silencio y as\u00ed el alba, envolvi\u00e9ndonos en la nueva luz matutina, nos lleve con las cenizas consumadas por el fuego de los pastores del Absoluto, que han vigilado por nosotros junto al Divino Maestro, al sabor de la santa memoria.<\/p>\n<h2>LECTIO<\/h2>\n<p>El texto:<\/p>\n<p>\u00abEl que me ama, cumplir\u00e1 mi palabra y mi Padre lo amar\u00e1 y vendremos a \u00e9l y haremos en \u00e9l nuestra morada. El que no me ama no cumplir\u00e1 mis palabras. Y la palabra que est\u00e1n oyendo no es m\u00eda, sino del Padre, que me envi\u00f3.<\/p>\n<p>Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Par\u00e1clito, el Esp\u00edritu Santo que mi Padre les enviar\u00e1 en mi nombre, les ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas y les recordar\u00e1 todo cuanto yo les he dicho.<\/p>\n<p>La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han o\u00eddo decir: &#8216;Me voy, pero volver\u00e9 a su lado&#8217;. Si me amaran, se alegrar\u00edan de que me vaya al Padre, porque el Padre es m\u00e1s que yo. Se lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean\u00bb.<\/p>\n<p>Momento de silencio: <em>Dejamos que la voz del Verbo resuene en nosotros.<\/em><\/p>\n<h2>MEDITATIO<\/h2>\n<ol>\n<li>Algunas preguntas:<\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>\u201c<em>Y vendremos a \u00e9l, y haremos morada en \u00e9l<\/em>\u201d: Si miramos hacia nuestros campamentos internos, \u00bfencontramos la tienda de la shekinah (presencia) de Dios?<\/li>\n<li>\u201c<em>El que no me ama no guarda mis palabras<\/em>\u201d: \u00bfson palabras vac\u00edas, por nuestra falta de amor, las palabras de Cristo a nosotros? o \u00bfm\u00e1s bien podemos decir que las observamos como gu\u00eda de nuestro camino?<\/li>\n<li>\u201c<em>El Esp\u00edritu Santo os recordar\u00e1 todo lo que yo os he dicho<\/em>\u201d: Jes\u00fas vuelve al Padre, pero todo lo que dijo e hizo permanece entre nosotros. \u00bfCu\u00e1ndo seremos capaces de recordar lo que la gracia divina ha realizado en nosotros? \u00bfAcogemos la voz del Esp\u00edritu Santo que nos sugiere en lo m\u00e1s \u00edntimo el significado de todo lo que ha sucedido?<\/li>\n<li>\u201c<em>Mi paz os doy: La paz de Cristo es su resurrecci\u00f3n<\/em>\u201d: \u00bfhasta cu\u00e1ndo la inquietud y las man\u00edas por hacer, que nos alejan de la fuente del ser, abandonar\u00e1n el domicilio de nuestra existencia? Dios de la paz, \u00bfcu\u00e1ndo viviremos \u00fanicamente de ti, paz de nuestra espera?<\/li>\n<li>\u201c<em>Y os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda cre\u00e1is<\/em>\u201d: Antes que suceda\u2026 A Jes\u00fas le agrada explicarnos lo que suceder\u00e1 con anticipaci\u00f3n, para que los acontecimientos no nos sorprendan desprevenidos. Pero \u00bfsomos capaces de leer los signos de nuestros acontecimientos con las palabras que hemos o\u00eddo de \u00c9l?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Clave de lectura:<\/p>\n<p>Venir a morar. El cielo no tiene lugar mejor que un coraz\u00f3n humano enamorado. Porque en un coraz\u00f3n dilatado los confines se ampl\u00edan y toda barrera de espacio y tiempo se anulan. Vivir en el amor equivale a vivir en el cielo, a vivir en Aquel que es el amor, y amor eterno.<\/p>\n<p>23. Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00ab<em>Si alguno me ama, guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada en \u00e9l<\/em>\u201d . En los or\u00edgenes de toda experiencia espiritual hay siempre un movimiento hacia delante. Partiendo de un peque\u00f1o paso, todo se mueve despu\u00e9s con armon\u00eda. Y el paso a realizar es solamente uno: Si uno ama. \u00bfSe puede amar verdaderamente a Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo es que su rostro no se refleja en la gente?<br \/>Amar: \u00bfqu\u00e9 significa realmente? Amar, en general, significa para nosotros quererse, estar juntos, tomar decisiones para construir el futuro, darse\u2026 pero amar a Jes\u00fas no es la misma cosa. Amarlo significa hacer como ha hecho \u00c9l, no retraerse frente al dolor, a\u00a0 la muerte; amar como \u00c9l significa ponerse a los pies de los hermanos, para responder a sus necesidades vitales; amar como \u00c9l nos puede llevar lejos&#8230;es as\u00ed como la palabra se convierte en pan cotidiano del cual alimentarse y la vida se convierte en cielo por la presencia del Padre.<\/p>\n<p>24-25.El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra no es m\u00eda, sino del Padre <em>que me ha enviado<\/em>&#8230; Si no hay amor, las consecuencias son desastrosas. Las palabras de Jes\u00fas se pueden observar, si solamente hay amor en el coraz\u00f3n, de otro modo parecen propuestas absurdas. Aquellas palabras no son de un hombre, nacen del coraz\u00f3n del Padre que propone a todos ser como \u00c9l. No se trata de hacer cosas en la vida, por buenas que sean. Es necesario ser hombres, ser imagen semejantes a Quien no cesa jam\u00e1s de donarse a S\u00ed mismo.<\/p>\n<p>25-26. Os he dicho estas cosas estando entre vosotros. Pero el Par\u00e1clito, el Esp\u00edritu Santo, que el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, os lo ense\u00f1ar\u00e1 todo y os recordar\u00e1 todo lo que yo os he dicho. Recordar es obra del Esp\u00edritu Santo: cuando durante nuestras jornadas el pasado se desliza como algo irremediablemente perdido y el futuro se presenta amenazador para quitarnos la alegr\u00eda de hoy, solamente el soplo divino puede hacernos recordar. Hacer memoria de lo que se dijo, de cada palabra salida de la boca de Dios para ti, y olvidada por el hecho de que ha pasado el tiempo.<\/p>\n<p>27. <em>Os dejo la paz, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro coraz\u00f3n ni se acobarde<\/em>. La paz de Cristo para nosotros no es ausencia de problemas, serenidad en la vida, salud&#8230;sino plenitud de todo bien, ausencia de temor frente a lo que puede venir. El Se\u00f1or no nos asegura el bienestar, sino la plenitud de la filiaci\u00f3n en una adhesi\u00f3n amorosa a sus proyectos de bien por nosotros. La paz la poseeremos cuando hayamos aprendido a fiarnos de lo que el Padre elige para nosotros.<\/p>\n<p>28. Hab\u00e9is o\u00eddo que os he dicho: Me voy y volver\u00e9 a vosotros. Si me amarais, os alegrar\u00edais de que me vaya al Padre, porque el Padre es m\u00e1s grande que yo. Vuelve al discurso del amor. Si me amarais, os alegrar\u00edais. Pero \u00bfqu\u00e9 sentido tiene esta expresi\u00f3n en los labios del Maestro? Podr\u00edamos completar la frase y decir: Si me amaseis, os alegrar\u00edais que me vaya al Padre&#8230;pero como solamente pens\u00e1is en vosotros, est\u00e1is tristes porque me voy. El amor de los disc\u00edpulos es amor ego\u00edsta. No aman a Jes\u00fas porque no piensan en \u00c9l, piensan en ellos. Entonces, el amor que Jes\u00fas nos pide es \u00e9ste. Un amor capaz de alegrase porque el otro es feliz. Un amor capaz de no pensar en s\u00ed mismo como el centro del universo, sino como un lugar en el que o\u00edr se hace apertura a dar y poder recibir: no un intercambio, sino como \u201cefecto\u201d del don entregado.<\/p>\n<p>29.<em>Os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda cre\u00e1is. <\/em>Jes\u00fas instruye a los suyos porque sabe que quedar\u00e1n confusos y ser\u00e1n lentos para comprender. Sus palabras no se disipan, quedan presentes en el mundo, como tesoros de comprensi\u00f3n para la fe. Un encuentro con el Absoluto que est\u00e1 desde siempre y para siempre en favor del hombre.<\/p>\n<p>Reflexi\u00f3n:<\/p>\n<p>Amor. Palabra m\u00e1gica y antigua como el mundo, palabra familiar que nace en el horizonte de cada hombre en el momento en el que es llamado a la existencia. Palabra escrita en las fibras humanas como origen y como fin, como instrumento y paz, como pan y don, como uno mismo, como los otros, como Dios. Palabra confiada a la historia a trav\u00e9s de nuestra historia diaria. Amor, un pacto que siempre tiene una sola denominaci\u00f3n: hombre. S\u00ed, porque el amor coincide con el hombre: amor es el aire que se respira, amor es el alimento que se nos da, el descanso de quien conf\u00eda, amor es el v\u00ednculo que hace que la tierra sea un lugar de encuentro. El amor con el cual Dios contempl\u00f3 la creaci\u00f3n y dijo: \u201cEs una cosa muy buena\u201d. Y no se ha vuelto atr\u00e1s del compromiso, cuando el hombre hizo de s\u00ed mismo un rechazo, m\u00e1s que un don, un desprecio, m\u00e1s que una caricia, una piedra lanzada, m\u00e1s que una lagrima enjugada.<\/p>\n<p>Am\u00f3 m\u00e1s con los ojos y el coraz\u00f3n del Hijo, hasta el final. Este hombre que se hizo llama ardiente del pecado, el Padre lo redimi\u00f3, \u00fanica y exclusivamente por amor, en el fuego del Esp\u00edritu.<\/p>\n<h2>ORATIO<\/h2>\n<p>Salmo 37,23-31<\/p>\n<p>Yahv\u00e9 da firmeza a los pasos del hombre, se complace en su camino; aunque caiga, no queda tirado, pues Yahv\u00e9 lo sostiene por la mano.<br \/>Fui joven, ya soy viejo, nunca vi a un justo abandonado, ni a sus hijos pidiendo pan.<br \/>A diario es compasivo y presta, a sus hijos les aguarda la bendici\u00f3n.<br \/>Ap\u00e1rtate del mal y obra el bien, y siempre tendr\u00e1s una morada; porque Yahv\u00e9 ama la justicia y no abandona a sus amigos.<br \/>Los criminales son exterminados, la descendencia del malvado cercenada; los honrados poseer\u00e1n la tierra, habitar\u00e1n en ella para siempre.<br \/>La boca del honrado susurra sabidur\u00eda, su lengua habla con rectitud; la ley de su Dios est\u00e1 en su coraz\u00f3n, sus pasos nunca vacilan.<\/p>\n<h2>CONTEMPLATIO<\/h2>\n<p>Te veo, Se\u00f1or, estar presente en medio de mis d\u00edas a trav\u00e9s de tu palabra que acompa\u00f1a mis momentos m\u00e1s fuertes, cuando mi amor por ti se hace audaz y no me echo atr\u00e1s frente a lo que siento que no me pertenece. Este Esp\u00edritu que es como el viento: sopla donde quiere y se oye su voz, el Esp\u00edritu que se ha hecho un espacio en m\u00ed, y ahora puedo decirte que es como un amigo querido con el cual poder hacer memoria. Ir hacia las palabras dichas, a los acontecimientos vividos, a la presencia percibida, recorriendo el camino, hace mucho bien al coraz\u00f3n. Me siento habitado m\u00e1s profundamente cada vez que en el silencio viene a la mente una frase tuya, una invitaci\u00f3n tuya, una palabra de compasi\u00f3n, un silencio tuyo. Las noches de tu oraci\u00f3n me permiten orar al Padre y encontrar paz. Se\u00f1or, ternura celada en los repliegues de mis gestos, conc\u00e9deme hacer acopio de todo lo que eres: un rollo desplegado en el cual se puede entender el sentido de mi vida. Que mis palabras sean morada de tus palabras, que mi hambre sea morada de ti, pan de vida, que mi dolor sea una tumba vac\u00eda y un sudario doblado, para que todo lo que quieras se cumpla, hasta mi \u00faltimo suspiro. Te amo, Se\u00f1or, mi roca.<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Esp\u00edritu Santo nos ayudar\u00e1a comprender las palabras de Jes\u00fasJuan 14, 23-29 Oraci\u00f3n inicial Shadai, Dios de la monta\u00f1a, que haces de nuestra fr\u00e1gil vida la roca de tu morada, conduce nuestra mente a golpear la roca del desierto, para &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6070\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1zU","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6070"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6070"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6071,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6070\/revisions\/6071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}