{"id":6224,"date":"2022-06-10T00:30:08","date_gmt":"2022-06-10T06:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6224"},"modified":"2022-06-08T11:33:46","modified_gmt":"2022-06-08T17:33:46","slug":"lectio-vie-10-jun-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6224","title":{"rendered":"Lectio vie, 10 jun, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>\u00a1Oh Dios!, fuente de todo bien, escucha sin cesar nuestras s\u00faplicas; y conc\u00e9denos, inspirados por ti, pensar lo que es recto y cumplirlo con tu ayuda. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 5,27-32<\/h2>\n<p>Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abHan o\u00eddo que se dijo a los antiguos: No cometer\u00e1s adulterio. Pero yo les digo que quien mire con malos deseos a una mujer, ya cometi\u00f3 adulterio con ella en su coraz\u00f3n. Por eso, si tu ojo derecho es para ti ocasi\u00f3n de pecado, arr\u00e1ncatelo y t\u00edralo lejos, porque m\u00e1s te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todo \u00e9l sea arrojado al lugar de castigo. Y si tu mano derecha es para ti ocasi\u00f3n de pecado, c\u00f3rtatela y arr\u00f3jala lejos de ti, porque m\u00e1s te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todo \u00e9l sea arrojado al lugar de castigo.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se dijo antes: El que se divorcie, que le d\u00e9 a su mujer un certificado de divorcio. Pero yo les digo que el que se divorcia, salvo el caso de que vivan en uni\u00f3n ileg\u00edtima, expone a su mujer al adulterio, y el que se casa con una divorciada comete adulterio\u00bb.<\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n:<\/h2>\n<ul>\n<li>En el evangelio de hoy, hace una relectura del mandamiento <em>\u201cNo cometer adulterio\u201d<\/em>. Jes\u00fas relee la ley a partir de la intenci\u00f3n que Dios ten\u00eda al proclamarla, en el Monte Sina\u00ed, siglos atr\u00e1s. Lo que importa es el Esp\u00edritu de la Ley, no encerrarse en la letra. Retoma y defiende los grandes valores de la vida humana que est\u00e1n por detr\u00e1s de cada uno de los Diez Mandamientos. Insiste en el amor, en la fidelidad, en la misericordia, en la justicia y en la verdad, en la humanidad (Mt 9,13; 12,7; 23,23; Mt 5,10; 5,20; Lc 11,42; 18,9). El resultado de la plena observancia de la Ley de Dios es la humanizaci\u00f3n de la vida. La observancia de la Ley humaniza a la persona. En Jes\u00fas aparece aquello que acontece cuando un ser humano deja que Dios ocupe el centro de su vida. El objetivo \u00faltimo es unir los dos amores, la construcci\u00f3n de la fraternidad en defensa de la vida. Cuanto m\u00e1s se vive la fraternidad, tanto mayor ser\u00e1 la plenitud de vida y mayor es la adoraci\u00f3n de las criaturas todas a Dios, Creador y Salvador.<\/li>\n<li>En el evangelio de hoy, Jes\u00fas mira de cerca la relaci\u00f3n mujer y hombre, en el matrimonio, la base fundamental de la convivencia en familia. Hab\u00eda un mandamiento que dec\u00eda: \u201cNo cometer adulterio, y otro que dec\u00eda: \u201c<em>El que repudie a su mujer, que le d\u00e9 acta de divorcio<\/em>\u201d. Jes\u00fas retoma los dos y les da un nuevo sentido.<\/li>\n<li>Mateo 5,27-28: <em>No cometer adulterio. <\/em>\u00bfQu\u00e9 nos pide este mandamiento? La respuesta antigua era \u00e9sta: el hombre no puede dormir con la mujer de otro. Es lo que exig\u00eda la letra del mandamiento. Pero Jes\u00fas va m\u00e1s all\u00e1 de la letra y dice: <em>\u201c<\/em>Todo el que repudia a su mujer, excepto en caso de fornicaci\u00f3n, la hace ser ad\u00faltera; y el que se case con una repudiada, comete adulterio\u201d. El objetivo del mandamiento es la fidelidad mutua entre el hombre y la mujer que asumir\u00edan vivir juntos como casados. Y esta fidelidad s\u00f3lo ser\u00e1 completa, si los dos saben mantener la fidelidad mutua hasta en el pensamiento y en el deseo y si saben llegar a una total trasparencia entre s\u00ed.<\/li>\n<li>Mateo 5,29-30: <em>Arrancar el ojo y cortar la mano. <\/em>Para ilustrar lo que acaba de decir Jes\u00fas se sirve de una palabra fuerte que us\u00f3 tambi\u00e9n en otra ocasi\u00f3n, cuando habl\u00f3 de no escandalizar a los peque\u00f1os (Mt 18,9 y Mc 9,47). Dice: <em>\u201cSi, pues, tu ojo derecho te es ocasi\u00f3n de pecado, s\u00e1catelo y arr\u00f3jalo de ti; m\u00e1s te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gehenna\u201d <\/em>Estas afirmaciones pueden tomarse al pie de la letra. Indican la radicalidad y la seriedad con la que Jes\u00fas insiste en la observancia de este mandamiento.<\/li>\n<li>Mateo 5,31-32: <em>La cuesti\u00f3n del divorcio. <\/em>Al hombre estaba permitido dar un acta de divorcio para la mujer. Jes\u00fas dir\u00e1 en el Serm\u00f3n de la Comunidad que lo permiti\u00f3 por la dureza de coraz\u00f3n de la gente (Mt 19,8). <em>\u201cPues yo os digo: Todo el que repudia a su mujer, excepto en caso de fornicaci\u00f3n, la hace ser ad\u00faltera; y el que se case con una repudiada, comete adulterio\u00bb. <\/em>Se hab\u00eda discutido ya mucho sobre este asunto. Bas\u00e1ndose en esta afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas, la iglesia oriental permite el divorcio en caso de \u201cfornicaci\u00f3n\u201d, esto es en caso de infidelidad. Otros dicen que aqu\u00ed la palabra <em>fornicaci\u00f3n <\/em>traduce un t\u00e9rmino aramaico o hebraico <em>zenuth <\/em>que indicaba un casamiento con un grado de parentesco prohibido. No ser\u00edan unas bodas v\u00e1lidas.<\/li>\n<li>Cualquiera que sea la interpretaci\u00f3n correcta de esta palabra, lo que importa es ver el objetivo y el sentido general de las afirmaciones de Jes\u00fas en la nueva lectura que hace de los Diez Mandamientos. Jes\u00fas apunta hacia un ideal que debe estar siempre delante de mis ojos. El ideal \u00faltimo es \u00e9ste: \u201cSer perfecto como el padre celestial es perfecto\u201d (Mt 5,48). Este ideal vale para todos los mandamientos revisados por Jes\u00fas. En la relectura del mandamiento: \u201cNo cometer adulterio\u201d este ideal se traduce en una total transparencia y honestidad entre marido y mujer. Nadie nunca va a poder decir: \u201cSoy perfecto como el Padre celestial es perfecto\u201d. Estaremos siempre por debajo de la medida. Nunca vamos a poder merecer el premio por nuestra observancia porque estaremos siempre por debajo de la medida. Lo que importa es mantenerse en camino, mantener alto el ideal ante nuestros ojos, \u00a1siempre\u00a1 Y al mismo tiempo, como Jes\u00fas, debemos saber aceptar a las personas con la misma misericordia con que \u00e9l aceptaba a las personas y las orientaba para el ideal. Por esto, ciertas exigencias jur\u00eddicas de la iglesia de hoy, como por ejemplo, no permitir la comuni\u00f3n a personas que viven en segundas nupcias, se parecen m\u00e1s a la actitud de los fariseos que a la actitud de Jes\u00fas. Nadie aplica al pie de la letra la explicaci\u00f3n del mandamiento. \u201cNo matar\u201d, en la que Jes\u00fas dice que todo aquel que llama a su hermano <em>idiota <\/em>merece el infierno (Mt 5,22). Pues en este caso, todos estar\u00edamos seguros de terminar all\u00ed y nadie se salvar\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 nuestra doctrina usa medidas diferentes en caso del quinto y del noveno mandamiento?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<ul>\n<li>\u00bfLogras vivir la total honestidad y transparencia con las personas de otro sexo?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo entender la exigencia \u201cser perfecto como el Padre celestial es perfecto\u201d?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Digo para mis adentros:<\/p>\n<p>\u00abBusca su rostro\u00bb.<br \/>S\u00ed, Yahv\u00e9, tu rostro busco:<br \/>no me ocultes tu rostro.<br \/>No rechaces con ira a tu siervo, <br \/>que t\u00fa eres mi auxilio.<br \/>No me abandones, <br \/>no me dejes, <br \/>Dios de mi salvaci\u00f3n. (Sal 27,8-9)<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, fuente de todo bien, escucha sin cesar nuestras s\u00faplicas; y conc\u00e9denos, inspirados por ti, pensar lo que es recto y cumplirlo con tu ayuda. Por nuestro Se\u00f1or. 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