{"id":6230,"date":"2022-06-13T00:40:50","date_gmt":"2022-06-13T06:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6230"},"modified":"2022-06-08T11:46:46","modified_gmt":"2022-06-08T17:46:46","slug":"lectio-lun-13-jun-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6230","title":{"rendered":"Lectio lun, 13 jun, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>San Antonio de Padua, presb\u00edtero y doctor de la Iglesia<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>\u00a1Oh Dios!, fuerza de los que en ti esperan, escucha nuestras s\u00faplicas; y, pues el hombre es fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos la ayuda de tu gracia para guardar tus mandamientos y agradarte con nuestras acciones y deseos. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 5,38-42<\/h2>\n<p>Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abHan o\u00eddo que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente. Pero yo les digo que no hagan resistencia al hombre malo. Si alguno te golpea en la mejilla derecha, pres\u00e9ntale tambi\u00e9n la izquierda; al que te quiera demandar en juicio para quitarte la t\u00fanica, c\u00e9dele tambi\u00e9n el manto. Si alguno te obliga a caminar mil pasos en su servicio, camina con \u00e9l dos mil. Al que te pide, dale; y al que quiere que le prestes, no le vuelvas la espalda\u00bb.<\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n<ul>\n<li>El evangelio de hoy forma parte de una peque\u00f1a unidad literaria que va desde Mt 5,17 hasta Mt 5,48, en la que se describe como pasar de la antigua justicia de los fariseos (Mt 5,20) para la nueva justicia del Reino de Dios (Mt 5,48). Describe como subir la Monta\u00f1a de las Bienaventuranzas, de donde Jes\u00fas anunci\u00f3 la nueva Ley del Amor. El gran deseo de los fariseos era alcanzar la justicia, ser justo ante Dios. Es \u00e9ste tambi\u00e9n el deseo de todos nosotros. Justo es aquel o aquella que consigue vivir all\u00ed donde Dios quiere que lo haga. Los fariseos se esforzaban para alcanzar la justicia a trav\u00e9s de la observancia estricta de la Ley. Pensaban que era por el esfuerzo que podr\u00edan llegar hasta el lugar donde Dios los quer\u00eda. Jes\u00fas toma postura ante esta pr\u00e1ctica y anuncia que la nueva justicia tiene que superar la justicia de los fariseos (Mt 5,20). En el evangelio de hoy estamos casi llegando a la cima de la monta\u00f1a. Falta poco. La cima est\u00e1 descrita con la frase: \u201cSed perfecto como vuestro Padre celestial es perfecto\u201d (Mt 5,48), que meditaremos en el evangelio de ma\u00f1ana. Veamos de cerca este \u00faltimo grado que nos falta para llegar a la cima de la Monta\u00f1a, de la que San Juan de la Cruz dice: \u201cAqu\u00ed reinan el silencio y el amor\u201d.<\/li>\n<li>Mateo 5,38: Ojo por ojo, diente por diente. Jes\u00fas cita un texto de la Ley antigua diciendo: \u00abHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente!\u201d. El abrevia el texto diciendo: \u201dVida por vida, ojo por ojo, diente por diente, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe\u201d (Ex 21,23-25). Como en los casos anteriores, aqu\u00ed tambi\u00e9n Jes\u00fas hace una relectura enteramente nueva. El principio: \u201cojo por ojo, diente por diente\u201d estaba en la ra\u00edz de la interpretaci\u00f3n que los escribas hac\u00edan de la ley. Este principio debe ser subvertido, pues pervierte y perjudica la relaci\u00f3n entre las personas y con Dios.<\/li>\n<li>Mateo 5,39\u00aa: No devolver mal con mal. Jes\u00fas afirma exactamente lo contrario: \u201cPero yo os digo: no os vengais de quien os hace el mal\u201d. Ante una violencia recibida, nuestra relaci\u00f3n natural es pagar al otro con la misma moneda. La venganza pide: \u201cojo por ojo, diente por diente\u201d. Jes\u00fas pide retribuir el mal no con el mal, sino con el bien. Pues, si no sabremos superar la violencia recibida, la espiral de violencia lo invadir\u00e1 todo y no habr\u00e1 salida. Lamec dec\u00eda: \u201cPongan atenci\u00f3n a mis palabras. Yo he muerto a un hombre por la herida que me hizo y a un muchacho por un moret\u00f3n que recib\u00ed. Si Ca\u00edn ha de ser vengado siete veces, Lamec ha de serlo setenta y siete veces\u201d (Gn 4,24). Fue por causa de esta venganza extremada que todo termin\u00f3 en la confusi\u00f3n de la Torre de Babel (Gen 11,1-9). Fiel a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, Pablo escribe en la carta a los Romanos: \u201cantes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofr\u00e9cele tambi\u00e9n la otra; al que quiera pleitear contigo para quitarte la t\u00fanica d\u00e9jale tambi\u00e9n el manto; y al que te obligue a andar una milla vete con \u00e9l dos. \u201cNo devuelvan a nadie mal por mal, procuren ganarse el aprecio de todos los hombres. No te dejes vencer por lo malo, m\u00e1s bien vence el mal a fuerza de bien\u201d. (Rom 12,17.21). Para poder tener esta actitud, es necesario tener mucha fe en la posibilidad que el ser humano tiene de recuperarse. \u00bfC\u00f3mo hacer esto en la pr\u00e1ctica? Jes\u00fas nos ofrece 3 ejemplos concretos.<\/li>\n<li>Mateo 5,39b-42: Los cuatro ejemplos para superar la espiral de violencia. Jes\u00fas dice: al que te abofetee en la mejilla derecha ofr\u00e9cele tambi\u00e9n la otra; (b) al que quiera pleitear contigo para quitarte la t\u00fanica d\u00e9jale tambi\u00e9n el manto; (c) y al que te obligue a andar una milla vete con \u00e9l dos. (d) a quien te pida da, y al que desee que le prestes algo no le vuelvas la espalda.(Mt 5,40-42). \u00bfC\u00f3mo entender estas cuatro afirmaciones? Jes\u00fas mismo nos ofreci\u00f3 una ayuda de c\u00f3mo debemos entenderlas. Cuando el soldado le dio una bofetada en el rostro, \u00e9l no ofreci\u00f3 la otra. Por el contrario, reaccion\u00f3 con energ\u00eda: \u201cSi he hablado mal, mu\u00e9strame en qu\u00e9, pero si he hablado bien, \u00bfpor qu\u00e9 me pegas?\u201d (Jn 18,23) Jes\u00fas no ense\u00f1a la pasividad. San Pablo piensa que, retribuyendo el mal con el bien, \u201chaciendo esto, amontonar\u00e1s brasas sobre su cabeza\u201d (Rom 12,20). Esta fe en la posibilidad de recupero del ser humano s\u00f3lo es posible desde una ra\u00edz que nace de la total gratuidad del amor creador que Dios mostr\u00f3 para con nosotros en la vida y en las actitudes de Jes\u00fas.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<ul>\n<li>\u00bfHas sentido alguna vez una rabia tan grande como para querer aplicar la venganza \u201cojo por ojo\u201d, diente por diente\u201d? \u00bfC\u00f3mo hacer para superarla?<\/li>\n<li>\u00bfSer\u00e1 que la convivencia comunitaria hoy en la iglesia favorece el tener en nosotros el amor creador que Jes\u00fas sugiere en el evangelio de hoy?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Escucha mi palabra, Yahv\u00e9,<br \/>repara en mi plegaria,<br \/>atento a mis gritos de auxilio,<br \/>rey m\u00edo y Dios m\u00edo. (Sal 5,2-3)<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San Antonio de Padua, presb\u00edtero y doctor de la Iglesia Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, fuerza de los que en ti esperan, escucha nuestras s\u00faplicas; y, pues el hombre es fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos la ayuda de tu &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6230\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1Cu","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6230"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6230"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6231,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6230\/revisions\/6231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}