{"id":6467,"date":"2022-08-03T12:00:38","date_gmt":"2022-08-03T18:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6467"},"modified":"2022-07-31T18:14:47","modified_gmt":"2022-08-01T00:14:47","slug":"lectio-jue-4-de-ago-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6467","title":{"rendered":"Lectio jue, 4 de ago, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

\u00a1Oh Dios!, que por medio de la humillaci\u00f3n de tu Hijo levantaste a la humanidad ca\u00edda; concede a tus fieles la verdadera alegr\u00eda, para que, quienes han sido librados de la esclavitud del pecado, alcancen tambi\u00e9n la felicidad eterna. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 16,13-23<\/h2>\n

En aquel tiempo, cuando lleg\u00f3 Jes\u00fas a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dice la gente que es el Hijo del hombre?\u00bb Ellos le respondieron: \u00abUnos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que El\u00edas; otros, que Jerem\u00edas o alguno de los profetas\u00bb.

Luego les pregunt\u00f3: \u00abY ustedes, \u00bfqui\u00e9n dicen que soy yo?\u00bb Sim\u00f3n Pedro tom\u00f3 la palabra y le dijo: \u00abT\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios vivo\u00bb.

Jes\u00fas le dijo entonces: \u00ab\u00a1Dichoso t\u00fa, Sim\u00f3n, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ning\u00fan hombre, sino mi Padre, que est\u00e1 en los cielos! Y yo te digo a ti que t\u00fa eres Pedro y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecer\u00e1n sobre ella. Yo te dar\u00e9 las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedar\u00e1 atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedar\u00e1 desatado en el cielo\u00bb. Y les orden\u00f3 a sus disc\u00edpulos que no dijeran a nadie que \u00e9l era el Mes\u00edas.

A partir de entonces, comenz\u00f3 Jes\u00fas a anunciar a sus disc\u00edpulos que ten\u00eda que ir a Jerusal\u00e9n para padecer all\u00ed mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que ten\u00eda que ser condenado a muerte y resucitar al tercer d\u00eda.

Pedro se lo llev\u00f3 aparte y trat\u00f3 de disuadirlo, dici\u00e9ndole: \u00abNo lo permita Dios, Se\u00f1or. Eso no te puede suceder a ti\u00bb. Pero Jes\u00fas se volvi\u00f3 a Pedro y le dijo: \u00ab\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Satan\u00e1s, y no intentes hacerme tropezar en mi camino, porque tu modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres!\u00bb<\/p>\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n
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  • Estamos en la parte narrativa entre el Serm\u00f3n de las Par\u00e1bolas (Mt 13) y el Serm\u00f3n de la Comunidad (Mt 18). En estas partes narrativas que enlazan entre s\u00ed los cinco Sermones, Mateo acostumbra seguir la secuencia del Evangelio de De vez en cuando, cita otras informaciones, conocidas tambi\u00e9n por Lucas. Y aqu\u00ed y all\u00e1, trae textos que aparecen s\u00f3lo en el evangelio de Mateo, como en el caso de la conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Pedro, del evangelio de hoy. Este texto recibe interpretaciones diversas y hasta opuestas en las diversas iglesias cristianas.<\/li>\n
  • En aquel tiempo, las comunidades cultivaban un lazo afectivo muy fuerte con los l\u00edderes que hab\u00edan dado origen a la comunidad. Por ejemplo, las comunidades de Antioquia en Siria, cultivaban su relaci\u00f3n con la persona de Pedro. Las de Grecia, con la persona de Pablo. Algunas comunidades de Asia, con la persona del Disc\u00edpulo Amado y otras con la persona de Juan, en el Una identificaci\u00f3n con estos l\u00edderes de su origen ayudaba a las comunidades a cultivar mejor su identidad y espiritualidad. Pero pod\u00eda ser tambi\u00e9n motivo de disputa, como en el caso de la comunidad de Corinto (1 Cor 1,11-12).<\/li>\n
  • Mateo 16,13-16: Las opiniones de la gente y de los disc\u00edpulos respecto de Jes\u00fas. <\/em>Jes\u00fas hace preguntas para saber qu\u00e9 piensa la gente respecto a su persona, el Hijo del Hombre. Las respuestas son variadas. Juan Bautista, El\u00edas, Jerem\u00edas, alg\u00fan profeta. Cuando Jes\u00fas pregunta la opini\u00f3n de los disc\u00edpulos, Pedro se vuelve portavoz y dice: \u201c\u00a1Tu eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo!\u201d <\/em>La respuesta no es nueva. Anteriormente, los disc\u00edpulos hab\u00edan dicho lo mismo (Mt 14,33). En el Evangelio de Juan, la misma profesi\u00f3n de fe la hizo Marta (Jn 11,27). Significaba que en Jes\u00fas se realizan las profec\u00edas del Antiguo
    Mateo 16,17: La respuesta de Jes\u00fas a Pedro: \u00ab\u00a1Bienaventurado eres Sim\u00f3n!\u00bb <\/em>Jes\u00fas proclama Pedro \u201c\u00a1Bienaventurado!\u201d, porque recibi\u00f3 una revelaci\u00f3n del Padre. Aqu\u00ed tambi\u00e9n la respuesta de Jes\u00fas no es nueva. Anteriormente, Jes\u00fas hab\u00eda alabado al Padre porque hab\u00eda revelado el Hijo a los peque\u00f1os y no a los sabios (Mt 11,25-27) y hab\u00eda hecho la misma proclamaci\u00f3n de dicha a los disc\u00edpulos por estar viendo y oyendo cosas nuevas que, antes que ellos, nadie conoc\u00eda ni hab\u00eda o\u00eddo hablar (Mt 13,16).<\/li>\n
  • Mateo 16,18-20: Las atribuciones de Pedro: Ser piedra y tener las llaves del Reino.<\/li>\n
  • Ser Piedra: Pedro debe ser piedra<\/em>, esto es, debe ser fundamento firme para la iglesia para que pueda resistir contra las puertas del infierno. Con estas palabras de Jes\u00fas a Pedro, Mateo anima las comunidades perseguidas de Siria y de Palestina a que vean en Pedro al l\u00edder destacado de su A pesar de ser d\u00e9bil y perseguida, la comunidad tiene un fundamento firme, por la palabra de Jes\u00fas. La funci\u00f3n de ser piedra como fundamento de la fe evoca la palabra de Dios al pueblo en exilio: \u201cEsc\u00fachenme ustedes, que anhelan la justicia y que buscan a Yav\u00e9. Miren la piedra de que fueron tallados y el corte en la roca de donde fueron sacados. Miren a Abraham, su padre, y a Sara que los dio a luz; \u00e9l, que era uno solo cuando lo llam\u00e9, se multiplic\u00f3 luego que lo bendije\u201d<\/em>. (Is 51,1-2). Indica que en Pedro existe un nuevo comienzo del pueblo de Dios.
    Las llaves del Reino: Pedro recibe las llaves del Reino. El mismo poder de ligar y desligar es dado a las comunidades (Mt 18,18) y a los otros disc\u00edpulos (Jn 20,23). Uno de los puntos en que el evangelio de Mateo m\u00e1s insiste es la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n. Es una de las tareas m\u00e1s importantes de los coordinadores y coordinadoras de las comunidades. Imitando a Pedro, deben atar y desatar, esto es, hacer el que haya reconciliaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n mutua, construcci\u00f3n de fraternidad, hasta setenta veces siete (Mt 18,22).<\/li>\n<\/ul>\n