{"id":6530,"date":"2022-09-01T12:00:12","date_gmt":"2022-09-01T18:00:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6530"},"modified":"2022-09-01T17:04:32","modified_gmt":"2022-09-01T23:04:32","slug":"lectio-vie-2-de-sep-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6530","title":{"rendered":"Lectio vie, 2 de sep, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>Dios todopoderoso, de quien procede todo bien, siembra en nuestros corazones el amor de tu nombre, para que, haciendo m\u00e1s religiosa nuestra vida, acrecientes el bien en nosotros y con solicitud amorosa lo conserves. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Lucas 5,33-39<\/h2>\n<p>En aquel tiempo, los fariseos y los escribas le preguntaron a Jes\u00fas: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 los disc\u00edpulos de Juan ayunan con frecuencia y hacen oraci\u00f3n, igual que los disc\u00edpulos de los fariseos, y los tuyos, en cambio, comen y beben?\u201d<\/p>\n<p>Jes\u00fas les contest\u00f3: \u201c\u00bfAcaso pueden ustedes obligar a los invitados a una boda a que ayunen, mientras el esposo est\u00e1 con ellos? Vendr\u00e1 un d\u00eda en que les quiten al esposo, y entonces s\u00ed ayunar\u00e1n\u201d.<\/p>\n<p>Les dijo tambi\u00e9n una par\u00e1bola: \u201cNadie rompe un vestido nuevo para remendar uno viejo, porque echa a perder el nuevo, y al vestido viejo no le queda el remiendo del nuevo. Nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque el vino nuevo revienta los odres y entonces el vino se tira y los odres se echan a perder. El vino nuevo hay que echarlo en odres nuevos y as\u00ed se conservan el vino y los odres. Y nadie, acabando de beber un vino a\u00f1ejo, acepta uno nuevo, pues dice: \u2018El a\u00f1ejo es mejor\u2019\u201d.<\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n<ul>\n<li>En el Evangelio de hoy vamos a ver de cerca un conflicto entre Jes\u00fas y las autoridades religiosas de la \u00e9poca, escribas y fariseos (Lc 5,3). Esta vez el conflicto es entorno al Lucas relata varios conflictos entorno a las pr\u00e1cticas religiosas de la \u00e9poca: el perd\u00f3n de los pecados (Lc 5,21-25), comer con pecadores (Lc 5,29-32), el ayuno (Lc 5,33-36), adem\u00e1s de los conflictos entorno a la observancia del s\u00e1bado (Lc 6,1-5 e Lc 6,6-11).<\/li>\n<li>Lucas 5,33: Jes\u00fas no insiste en la pr\u00e1ctica del Aqu\u00ed, el conflicto es entorno a la pr\u00e1ctica del ayuno. El ayuno es una costumbre muy antigua, practicada por casi todas las religiones. Jes\u00fas mismo lo practic\u00f3 durante cuarenta d\u00edas (Mt 4,2). Pero \u00e9l no insiste con los disc\u00edpulos para que hagan lo mismo. Les deja la libertad de actuar. Por esto, los disc\u00edpulos de Juan Bautista y de los fariseos, que estaban obligados a ayunar, quieren saber porqu\u00e9 motivo Jes\u00fas no insiste en el ayuno.<\/li>\n<li>Lucas 5,34-35: Mientras el novio est\u00e1 con ellos no precisan ayunar. Jes\u00fas responde con una comparaci\u00f3n. Mientras el novio est\u00e1 con ellos, esto es, durante la fiesta de las bodas, \u00e9stos no precisan ayunar. Durante el tiempo en que \u00e9l, Jes\u00fas, est\u00e1 con sus disc\u00edpulos, es fiesta de bodas. Pero el d\u00eda vendr\u00e1 en que el novio no estar\u00e1. En ese d\u00eda, si quieren, pueden ayunar. Jes\u00fas alude a su muerte. Sabe y siente que si contin\u00faa por este camino de libertad, las autoridades van a querer matarle.<br \/>En el Antiguo Testamento, varias veces, Dios mismo se presenta como siendo el novio de la gente (Is 49,15; 54,5.8; 62,4-5; Os 2,16-25). En el Nuevo Testamento, Jes\u00fas es visto como el novio de su pueblo, de su gente (Ef 5,25). El Apocalipsis presenta el convite para la celebraci\u00f3n de las nupcias del Cordero con su esposa, la Jerusal\u00e9n celestial (Ap 19,7-8; 21,2.9).<\/li>\n<li>Lucas 5,36-39: \u00a1Vino nuevo en pellejos nuevos! Estas palabras sueltas sobre el remiendo nuevo en pa\u00f1o viejo y sobre el vino nuevo en pellejos viejos deben entenderse como una luz que arroja su claridad sobre los diversos conflictos, relatados por Lucas, antes y despu\u00e9s de la discusi\u00f3n entorno al Aclaran la actitud de Jes\u00fas con relaci\u00f3n a todos los conflictos con las autoridades religiosas. Colocados en t\u00e9rminos de hoy ser\u00edan conflictos como \u00e9stos: bodas de personas divorciadas, amistad con prostitutas y homosexuales, comulgar sin estar casado\/a por la iglesia, faltar a la misa los domingos, no hacer ayuno el Lectio vie santo, etc.<br \/>No se pone remiendo nuevo a un vestido viejo, porque a la hora de lavarlo, el remiendo nuevo se encoge y el vestido se desgarra a\u00fan m\u00e1s. Nadie pone vino nuevo en pellejo viejo, porque el vino nuevo por la fermentaci\u00f3n hace estallar el pellejo viejo. \u00a1Vino nuevo en pellejo nuevo! La religi\u00f3n defendida por las autoridades religiosas era como ropa vieja, como pellejo viejo. O lo uno, o lo otro. No se debe combinar lo nuevo que Jes\u00fas trae con costumbres antiguas. \u00a1O lo uno, o lo otro! El vino nuevo que Jes\u00fas trae hace estallar el pellejo viejo. Hay que saber separar las cosas. Muy probablemente Lucas trae estas palabras de Jes\u00fas para orientar a las comunidades de los a\u00f1os \u201980. Hab\u00eda un grupo de judeo-cristianos que quer\u00edan reducir la novedad de Jes\u00fas al tama\u00f1o del juda\u00edsmo de antes. Jes\u00fas no est\u00e1 en contra de lo que es \u201cviejo\u201d. Lo que \u00e9l no quiere es que lo \u201cviejo\u201d se imponga y as\u00ed empiece a manifestarse. Ser\u00eda lo mismo que reducir, en la Iglesia cat\u00f3lica, el mensaje del Concilio Vaticano II a lo que se viv\u00eda en la Iglesia antes del concilio, como hoy mucha gente parece estar queriendo hacer.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<ul>\n<li>\u00bfCu\u00e1les son los conflictos entorno a las pr\u00e1cticas religiosas que, hoy, traen sufrimiento a las personas y son motivo de mucha discusi\u00f3n y pol\u00e9mica? \u00bfCu\u00e1l es la imagen de Dios que est\u00e1 por detr\u00e1s de todas estas ideas preconcebidas, normas y prohibiciones?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo entender hoy la frase de Jes\u00fas: \u201cNo colocar remiendo del pa\u00f1o nuevo en vestido viejo\u201d? \u00bfQu\u00e9 mensaje sacas de todo esto para tu vida y para tu comunidad?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Encomienda tu vida a Yahv\u00e9, conf\u00eda en \u00e9l, que actuar\u00e1;<br \/>har\u00e1 brillar como luz tu inocencia<br \/>y tu honradez igual que el mediod\u00eda. (Sal 37,5-6)<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Dios todopoderoso, de quien procede todo bien, siembra en nuestros corazones el amor de tu nombre, para que, haciendo m\u00e1s religiosa nuestra vida, acrecientes el bien en nosotros y con solicitud amorosa lo conserves. 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