{"id":6538,"date":"2022-09-03T12:00:08","date_gmt":"2022-09-03T18:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6538"},"modified":"2022-09-01T17:10:45","modified_gmt":"2022-09-01T23:10:45","slug":"lectio-dom-4-de-sep-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6538","title":{"rendered":"Lectio Dom, 4 de sep, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Las condiciones para poder ser disc\u00edpulos de Jes\u00fas Lucas 14,25-33<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

Shadai, Dios de la monta\u00f1a, que haces de nuestra fr\u00e1gil vida la roca de tu morada, conduce nuestra mente a golpear la roca del desierto, para que brote el agua para nuestra sed.<\/p>\n

La pobreza de nuestro sentir nos cubra como un manto en la oscuridad de la noche y abra el coraz\u00f3n para acoger el eco del Silencio para que el alba envolvi\u00e9ndonos en la nueva luz matutina nos lleve con las cenizas consumadas por el fuego de los pastores del Absoluto que han vigilado por nosotros junto al Divino Maestro, el sabor de la santa memoria.<\/p>\n

LECTIO<\/h2>\n

El texto:<\/p>\n

En aquel tiempo, caminaba con Jes\u00fas una gran muchedumbre y \u00e9l, volvi\u00e9ndose a sus disc\u00edpulos, les dijo: \u00abSi alguno quiere seguirme y no me prefiere a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, m\u00e1s a\u00fan, a s\u00ed mismo, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi disc\u00edpulo.
Porque, \u00bfqui\u00e9n de ustedes, si quiere construir una torre, no se pone primero a calcular el costo, para ver si tiene con qu\u00e9 terminarla? No sea que, despu\u00e9s de haber echado los cimientos, no pueda acabarla y todos los que se enteren comiencen a burlarse de \u00e9l, diciendo: ‘Este hombre comenz\u00f3 a construir y no pudo terminar’.

\u00bfO qu\u00e9 rey que va a combatir a otro rey, no se pone primero a considerar si ser\u00e1 capaz de salir con diez mil soldados al encuentro del que viene contra \u00e9l con veinte mil? Porque si no, cuando el otro est\u00e9 a\u00fan lejos, le enviar\u00e1 una embajada para proponerle las condiciones de paz.
As\u00ed pues, cualquiera de ustedes que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi disc\u00edpulo\u00bb.<\/p>\n

Momento de silencio:<\/p>\n

Dejamos que la voz del Verbo resuene en nosotros.<\/p>\n

MEDITATIO<\/h2>\n

Algunas preguntas:<\/p>\n

    \n
  • Si uno viene a m\u00ed y no ..no puede ser mi disc\u00edpulo: \u00bfEstamos convencidos que es necesario llegar a separarse de todo lo que ata el coraz\u00f3n: afectos recibidos y dados, la vida misma, \u00bfpor seguir a Jes\u00fas?<\/li>\n
  • Quien no toma su cruz y me sigue, no puede ser mi disc\u00edpulo: \u00bfLlevo en m\u00ed la l\u00f3gica de la cruz, es decir, la l\u00f3gica del amor gratuito?<\/li>\n
  • Los medios para llevarlo a cabo: \u00bfLa capacidad de pensar informa mi vida de fe o m\u00e1s bien \u00e9sta se reduce a un impulso interior que se desvanece en el devenir de las tareas cotidianas?<\/li>\n
  • Para evitar que todos los que lo vean empiecen a burlarse: \u00bfVale para m\u00ed tambi\u00e9n la recompensa de quien empieza a seguir al Se\u00f1or y despu\u00e9s no tiene medios humanos, o sea la burla de la incapacidad?<\/li>\n
  • Quien no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi disc\u00edpulo: \u00bfEstoy convencido de que la clave del seguimiento es la pobreza del no poseer, sino la felicidad de pertenecer?<\/li>\n<\/ul>\n

    Clave de lectura:<\/p>\n

    Entre la gente que sigue a Jes\u00fas estamos tambi\u00e9n nosotros con nuestras maletas repletas de p\u00e1ginas le\u00eddas y vividas. Uno entre tanto, nuestro nombre se pierde. Pero cuando \u00c9l se vuelve y su palabra alcanza el dolor de los lazos que estrechan con fuerza los pedazos de nuestra vida, las preguntas se enredan en el valle de los ecos m\u00e1s antiguos y una sola humilde respuesta emerge de las ruinas de las construcciones incumplidas: Se\u00f1or \u00bfa qui\u00e9n iremos? T\u00fa s\u00f3lo tienes palabras de vida eterna.<\/p>\n

    25-26. Caminaba con \u00c9l mucha gente y volvi\u00e9ndose les dijo: \u201cSi alguno viene junto a m\u00ed y no odia a su padre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta su propia vida no puede ser disc\u00edpulo m\u00edo\u201d. Al Se\u00f1or no le interesa tener en cuenta las personas que vienen a \u00c9l. Sus palabras son fuertes y liberan de toda ilusi\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n no sabe lo que significa odiar? Si yo odio una persona, no estoy lejos. Esta discriminaci\u00f3n entre el Se\u00f1or y los afectos familiares es la primera exigencia del apostolado. Para aprender de Cristo es necesario encontrar en \u00c9l el n\u00facleo de todo amor e inter\u00e9s. El amor de quien sigue al Se\u00f1or no es un amor de posesi\u00f3n, sino de libertad. Andar tras una persona sin la seguridad que puede dar un lazo de sangre como es el de los v\u00ednculos familiares y el lazo de la propia sangre o sea con la propia vida, equivale a hacerse disc\u00edpulos, lugar de vida que nace de la Sabidur\u00eda divina.<\/p>\n

    27 El que no lleve su cruz y venga en pos de m\u00ed, no puede ser disc\u00edpulo m\u00edo. El \u00fanico lazo que ayuda a seguir a Jes\u00fas es el de la cruz. Este s\u00edmbolo del amor que no se arredra, capaz de ser palabra incluso cuando el mundo pone todo a callar con la condena y la muerte, es la lecci\u00f3n del Rab\u00ed nacido en la peque\u00f1a aldea de Judea.<\/p>\n

    28. \u00bfQui\u00e9n de vosotros, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos y ver si tiene para acabarla? Construir una torre exige un gasto no indiferente para el que tiene pocos recursos. El buen deseo de construirse a s\u00ed mismo no es suficiente para hacerlo, es necesario sentarse, calcular los gastos, buscar los medios para llevar adelante el trabajo. La vida del hombre queda incumplida e insatisfecha, porque a veces \u00a1tanto el proyecto de la construcci\u00f3n es maravilloso, cuanto m\u00e1s enorme son las deudas de la obra! Un proyecto sobre medida: no saber calcular lo que est\u00e1 en nuestra capacidad de cumplir, no es la sabidur\u00eda del que luego de haber arado espera la lluvia, sino es la inconciencia de quien espera la granaz\u00f3n y la siega de las semillas arrojadas entre piedras y rocas, sin fatigarse en preparar el terreno.<\/p>\n

    29-30. No sea que, habiendo puesto los cimientos y no pudiendo terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de \u00e9l, diciendo: \u201c\u00c9ste comenz\u00f3 a edificar y no pudo terminar\u201d.<\/p>\n

    La burla de los otros que llega como granizo sobre los sentimientos de esperanza de quien quer\u00eda llegar al final con solo sus fuerzas, es el precio a la propia arrogancia vestida de buena voluntad. Cu\u00e1ntas humillaciones lleva cada uno consigo, pero qu\u00e9 pocos frutos recogemos de estas experiencias de dolor. Poner los cimientos y no terminar la construcci\u00f3n, sirve de bien poco. Los deseos que se quiebran alguna vez son buenos tutores de nuestro ingenuo afirmarnos \u2026 pero nosotros no lo comprenderemos hasta que intentamos cubrir el fracaso y la desilusi\u00f3n del despertar del mundo fabuloso de los sue\u00f1os de la infancia. Jes\u00fas nos pide hacernos ni\u00f1os s\u00ed, pero un ni\u00f1o no pretender\u00e1 nunca construir \u00a1una torre \u201cverdadera\u201d! Se contentar\u00e1 con una peque\u00f1a torre sobre la arena del mar, porque conoce bien su capacidad.<\/p>\n

    31-32. O \u00bfqu\u00e9 rey, antes de salir contra otro rey, no se sienta a deliberar si con diez mil pueda salir al paso del que viene contra \u00e9l con veinte mil? Y si no, cuando el otro est\u00e1 todav\u00eda lejos, env\u00eda una embajada para pedir condiciones de paz. Ninguna batalla se podr\u00e1 jam\u00e1s ganar sin embajadas de paz. Combatir por obtener la supremac\u00eda real sobre otro, es de por s\u00ed una batalla perdida. Porque el hombre no ha sido llamado a ser rey para el dominio, sino se\u00f1or de paz. Y acercarse al otro mientras est\u00e1 todav\u00eda lejano es la se\u00f1al m\u00e1s bella de la victoria, donde ninguno pierde ni gana, sino todos son siervos de la \u00fanica soberana del mundo: la paz, la plenitud de los dones de Dios.<\/p>\n

    33. Pues de igual manera, cualquiera de vosotros que no renuncie a todos sus bienes no puede ser disc\u00edpulo m\u00edo. Si se declinan los vicios capitales, se descubren las modalidades de tener de las que habla Jes\u00fas. Un hombre que modela su vida sobre el tener es un hombre vicioso: el que pretende tener poder sobre todo (soberbia), de gozar a todo placer (lujuria), de salir del l\u00edmite como derecho que le pertenece (ira), de estar saturado de bienes (gula), de robar lo que es de los dem\u00e1s (envidia), de quererlo todo para s\u00ed (avaricia), de arrojarse en la apat\u00eda, sin empe\u00f1arse en hacer algo (pereza). El disc\u00edpulo al contrario que viaja sobre los rieles de la virtud, vive de los dones del Esp\u00edritu: un hombre que posee el sentido de las cosas de Dios (sabidur\u00eda) y lo dona sin apropi\u00e1rselo, que penetra el significado esencial de todo lo que es Vida (entendimiento), que escucha la voz del Esp\u00edritu (consejo) y se hace eco de todo discernimiento (consejo), que sabe dejarse proteger por el l\u00edmite de su ser hombre (fortaleza) y no cede a las lisonjas de la transgresi\u00f3n, que sabe conocer los secretos de la historia (ciencia) para construir horizontes de bien, que no se arroga el derecho de dar sentido, sino que acoge la fuente de lo divino (piedad), que bebe en los abismos del silencio, que da gracias por todas las maravillas de su Creador (temor de Dios) sin temer su peque\u00f1ez. Un disc\u00edpulo as\u00ed es otro Jes\u00fas.<\/p>\n

    c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Reflexi\u00f3n:<\/h2>\n

    El coraz\u00f3n del hombre es una red de lazos. Ligaduras de ternura y de gratitud, de amor y de dependencia, lazos con todo lo que toca al sentimiento. Jes\u00fas parte de los lazos de consanguinidad: padre, madre, mujer, hijos, hermanos, hermanas, y lazos de la propia vida que en la mentalidad semita est\u00e1 simbolizada por la sangre. Pero el coraz\u00f3n debe estar libre de estos lazos para poder andar con \u00c9l y crear un v\u00ednculo nuevo que da vida, porque deja a la persona la libertad de ser lo que es. Todo disc\u00edpulo s\u00f3lo tiene una tarea: la de aprender, no la de depender. Los lazos de sangre crean dependencia: \u00a1cu\u00e1ntos chantajes afectivos impiden a los hombres construir la torre de su existencia! \u00a1Cu\u00e1ntas veces esas palabras de\u00a1Si t\u00fa me quieres , haz as\u00ed! O \u00a1Si me quieres, no lo hagas! La misma vida te puede aprisionar cuando te une a lo que no te va fisiol\u00f3gicamente o a lo que piensas para las condiciones de una historia trabajada o a lo que se escoge desordenadamente por una voluntad hecha d\u00e9bil por multitud de lazos. La cruz no ata, te constri\u00f1e para que de todo lo que cargues en ti salga, sangre y agua, hasta la \u00faltima gota: toda la vida como don que no espera recompensa.<\/p>\n

    Pertenecer m\u00e1s que poseer: el secreto del amor gratuito del Maestro y del disc\u00edpulo, Quien sigue a Jes\u00fas no es un disc\u00edpulo cualquiera que aprende cualquier clase de doctrina, sino que se convierte en disc\u00edpulo amado, capaz de narrar las maravillas de Dios, cuando el fuego del Esp\u00edritu hace de \u00e9l una llama sobre el candelero del mundo.<\/p>\n

    ORATIO<\/h2>\n

    Salmo 23<\/em><\/p>\n

    Yahv\u00e9 es mi pastor, nada me falta. En verdes pastos me hace reposar. Me conduce a fuentes tranquilas, all\u00ed reparo mis fuerzas.<\/p>\n

    Me gu\u00eda por ca\u00f1adas seguras haciendo honor a su nombre.
    Aunque fuese por valle tenebroso, ning\u00fan mal temer\u00eda,
    pues t\u00fa vienes conmigo;
    tu vara y tu cayado me sosiegan.
    Preparas ante m\u00ed una mesa,
    a la vista de mis enemigos; perfumas mi cabeza,
    mi copa rebosa.
    Bondad y amor me acompa\u00f1ar\u00e1n
    todos los d\u00edas de mi vida,
    y habitar\u00e9 en la casa de Yahv\u00e9 un sinf\u00edn de d\u00edas.<\/p>\n

    CONTEMPLATIO<\/h2>\n

    Se\u00f1or, mientras te vuelves y tu mirada se posa sobre m\u00ed, tus palabras bullen en mi mente para ponerme delante lo que es toda mi vida. Es como si unas tijeras me cortasen dulcemente, pero sin temblor, los muchos cordones umbilicales de los que saco el alimento para poder ir adelante. Y esta acci\u00f3n decidida y necesaria me devuelve el pleno respiro de mi ser libertad. La Escritura lo dice en las primeras p\u00e1ginas de la historia humana: El hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre y andar\u00e1 hacia una realidad nueva toda suya, hacia la unidad de un amor persona, capaz de fecundidad y de vida nueva. Pero nosotros no hemos cogido la palabra clave de todo este maravilloso proyecto, una palabra que embaraza porque es como las olas del mar sobre las cu\u00e1les no se puede dejar andar con seguridad, la palabra: movimiento. La vida no se para. Un amor y una vida recibida de un padre y de una madre. S\u00ed, un amor lleno, pero que no cierra los horizontes. El hombre dejar\u00e1 andar\u00e1\u2026 Un hombre y una mujer, dos en uno, de los hijos que ser\u00e1n el rostro de su amor, pero que ma\u00f1ana dejar\u00e1n para andar otra vez…si te paras, para aferrarte a la vida, la vida muere en tu presa. Y con ella muere tambi\u00e9n tu sue\u00f1o nunca escuchado, aquel del amor pleno que no se acaba jam\u00e1s.<\/p>\n

    Danos, Se\u00f1or, el entender que amor es seguir, escuchar, andar, pararse, perderse para encontrarse en un movimiento de libertad que cumple toda ansia de posesi\u00f3n perenne. No permitas que, por el deseo de tener la vida, yo pierda el gozo de mi pertenec\u00eda a la vida, a aquella Vida divina que entra y sale en m\u00ed para otros y en los otros y de los otros para m\u00ed, para hacer de los d\u00edas que pasan olas de Libertad y de Don en los confines de todo lo vivido. Que yo sea por siempre el disc\u00edpulo amado de la Vida que muere, capaz de acoger en herencia la filiaci\u00f3n y la custodia en tu esp\u00edritu de toda aut\u00e9ntica maternidad.<\/p>\n

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    Las condiciones para poder ser disc\u00edpulos de Jes\u00fas Lucas 14,25-33 Oraci\u00f3n inicial Shadai, Dios de la monta\u00f1a, que haces de nuestra fr\u00e1gil vida la roca de tu morada, conduce nuestra mente a golpear la roca del desierto, para que brote … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1Hs","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6538"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6538"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6538\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6539,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6538\/revisions\/6539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}