{"id":6547,"date":"2022-09-07T12:00:10","date_gmt":"2022-09-07T18:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6547"},"modified":"2022-09-09T07:44:01","modified_gmt":"2022-09-09T13:44:01","slug":"lectio-jue-8-de-sep-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6547","title":{"rendered":"Lectio jue, 8 de sep, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>Se\u00f1or, t\u00fa que te has dignado redimirnos y has querido hacernos hijos tuyos, m\u00edranos siempre con amor de padre y haz que cuantos creemos en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad verdadera y la herencia eterna. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 1,1-16.18-23<\/h2>\n<p>Genealog\u00eda de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendr\u00f3 a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Jud\u00e1 y a sus hermanos; Jud\u00e1 engendr\u00f3 de Tamar a Fares y a Zar\u00e1; Fares a Esrom, Esrom a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naas\u00f3n, Naas\u00f3n a Salm\u00f3n, Salm\u00f3n engendr\u00f3 de Rajab a Booz, Booz engendr\u00f3 de Rut a Obed, Obed a Jes\u00e9, y Jes\u00e9 al rey David.<\/p>\n<p>David engendr\u00f3 de la mujer de Ur\u00edas a Salom\u00f3n, Salom\u00f3n a Roboam, Roboam a Abi\u00e1, Abi\u00e1 a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Oz\u00edas, Oz\u00edas a Joatam, Joatam a Acaz, Acaz a Ezequ\u00edas, Ezequ\u00edas a Manas\u00e9s, Manas\u00e9s a Am\u00f3n, Am\u00f3n a Jos\u00edas, Jos\u00edas engendr\u00f3 a Jecon\u00edas y a sus hermanos durante el destierro en Babilonia.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del destierro en Babilonia, Jecon\u00edas engendr\u00f3 a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Mat\u00e1n, Mat\u00e1n a Jacob, y Jacob engendr\u00f3 a Jos\u00e9, el esposo de Mar\u00eda, de la cual naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo.<\/p>\n<p>Cristo vino al mundo de la siguiente manera: Estando Mar\u00eda, su madre, desposada con Jos\u00e9, y antes de que vivieran juntos, sucedi\u00f3 que ella, por obra del Esp\u00edritu Santo, estaba esperando un hijo. Jos\u00e9, su esposo, que era hombre justo, no queriendo ponerla en evidencia, pens\u00f3 dejarla en secreto.<\/p>\n<p>Mientras pensaba en estas cosas, un \u00e1ngel del Se\u00f1or le dijo en sue\u00f1os: \u201cJos\u00e9, hijo de David, no dudes en recibir en tu casa a Mar\u00eda, tu esposa, porque ella ha concebido por obra del Esp\u00edritu Santo. Dar\u00e1 a luz un hijo y t\u00fa le pondr\u00e1s el nombre de Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d.<\/p>\n<p>Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo que hab\u00eda dicho el Se\u00f1or por boca del profeta Isa\u00edas: <em>He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, a quien pondr\u00e1n el nombre de Emmanuel, que quiere decir Dios-con-nosotros.<\/em><\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n<ul>\n<li>Hoy, 8 de sep., fiesta de la Natividad de Nuestra Se\u00f1ora, el evangelio nos presenta la genealog\u00eda o el carn\u00e9 de identidad de Jes\u00fas. Por medio de una lista de nombres de los antepasados, el evangelista cuenta a las comunidades qui\u00e9n es Jes\u00fas y c\u00f3mo Dios act\u00faa de forma sorprendente para cumplir en \u00e9l su Nuestros carn\u00e9s de identidad llevan nuestro nombre y el nombre de nuestro pa\u00eds. Algunas personas, para decir qui\u00e9nes son, recuerdan tambi\u00e9n todos los nombres de los antepasados de la familia. Otras se averg\u00fcenzan de algunos de ellos, y se esconden detr\u00e1s de apariencias que enga\u00f1an. El carn\u00e9 de identidad de Jes\u00fas tiene muchos nombres. En la lista de estos nombres hay una gran novedad. En aquel tiempo, las genealog\u00edas tra\u00edan a menudo los nombres de hombres. Por esto extra\u00f1a el que Mateo coloque a cinco mujeres entre los antepasados de Jes\u00fas: Tamar, Raab, Ruth, la mujer de Ur\u00edas y Mar\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 escogi\u00f3 exactamente a estas cinco mujeres y no a otras? Esta es la pregunta que el evangelio de Mateo deja en nuestra cabeza.<\/li>\n<li>Mateo 1,1-17: <em>La larga lista de nombres \u2013 el comienzo y el final de la genealog\u00eda. <\/em>En el comienzo y en el final de la genealog\u00eda, Mateo deja claro cu\u00e1l es la identidad de Jes\u00fas: \u00e9l es el Mes\u00edas, hijo de David e hijo de Abrah\u00e1n. Como descendiente de <em>David<\/em>, Jes\u00fas es la respuesta de Dios a las expectativas del pueblo jud\u00edo (2 Sam 7,12-16). Como descendente de <em>Abrah\u00e1n, <\/em>es una fuente de bendici\u00f3n y de esperanza, para todas las naciones de la tierra (G\u00e9n 12, 13). As\u00ed, tanto los jud\u00edos como los paganos que formaban parte de las comunidades de Siria y de Palestina, en la \u00e9poca de Mateo, ambos pod\u00edan ver sus esperanzas realizadas en Jes\u00fas.<br \/>Al elaborar la lista de los antepasados de Jes\u00fas, Mateo adopt\u00f3 un esquema de 3 x 14 generaciones (Mt 1,17). El n\u00famero 3 es el n\u00famero de la divinidad. El n\u00famero 14 es dos veces 7, que es el n\u00famero de la perfecci\u00f3n. En aquel tiempo, era com\u00fan interpretar o calcular la acci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de n\u00fameros y fechas. Por medio de estos c\u00e1lculos simb\u00f3licos, Mateo revela la presencia de Dios a lo largo de generaciones y expresa la convicci\u00f3n de las comunidades: Jes\u00fas apareci\u00f3 en el templo establecido por Dios. Con su llegada la historia alcanza su pleno cumplimiento.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><em>El mensaje de las cinco mujeres citadas en la genealog\u00eda. <\/em>Jes\u00fas es la respuesta de Dios a las expectativas tanto de jud\u00edos como de paganos, s\u00ed, pero lo es de una forma totalmente sorprendente. En las historia de las cuatro mujeres del AT, citadas en la genealog\u00eda, existe algo Las cuatro eran extranjeras, concibieron a sus hijos fuera de los patrones normales del comportamiento de la \u00e9poca y no satisficieron las exigencias de las leyes de la pureza en el tiempo de Jes\u00fas. <em>Tamar<\/em>, una cananea, viuda, se visti\u00f3 de prostituta para obligar a Jud\u00e1 a que fuera fiel a la ley y a darle un hijo (G\u00e9n 38,1- 30). <em>Raab<\/em>, una cananea, prostituta de Jeric\u00f3, hizo alianza con los israelitas. Los ayud\u00f3 a entrar en la Tierra Prometida y profes\u00f3 su fe en Dios libertador del \u00c9xodo (Js 2,1-21). <em>Betsab\u00e9<\/em>, una hitita, mujer de Ur\u00edas, fue seducida, violentada y fue puesta encinta por el rey David, que, adem\u00e1s de esto, mand\u00f3 matar a su marido (2 Sam 11,1-27). <em>Rut, <\/em>una moabita, viuda pobre, opt\u00f3 por quedar con Noem\u00ed y adhiri\u00f3 al Pueblo de Dios (Rut 1,16- 18). Aconsejada por la suegra Noem\u00ed, Rut imit\u00f3 a Tamar y pas\u00f3 la noche en la era, junto a Booz, forz\u00e1ndolo a que observara la ley y a que le diera un hijo. De la relaci\u00f3n entre los dos naci\u00f3 Obed, el abuelo del rey David (Rut 3,1-15; 4,13-17). Estas cuatro mujeres cuestionan los patrones de comportamiento impuestos por la sociedad patriarcal. Asimismo, sus iniciativas poco convencionales dar\u00e1n continuidad al linaje de Jes\u00fas y traer\u00e1n la salvaci\u00f3n de Dios para todo el pueblo. Fue a trav\u00e9s de ellas que Dios realiz\u00f3 su plan y envi\u00f3 al Mes\u00edas prometido. \u00a1Realmente, la manera de actuar de Dios sorprende y hace pensar! Al final, el lector o la lectora queda con una pregunta: \u00bfY Mar\u00eda? \u00bfExiste tambi\u00e9n en ella alguna irregularidad? \u00bfCu\u00e1l?\u201d La respuesta nos la da la historia de San Jos\u00e9 que sigue en el texto (Mt 1,18-23).<\/li>\n<li>Mateo 1,18-23: <em>San Jos\u00e9 era justo. <\/em>La irregularidad en Mar\u00eda es que ella qued\u00f3 embarazada antes de convivir con Jos\u00e9, su esposo prometido, que era un hombre justo. Jes\u00fas dice: <em>\u201cSi vuestra justicia no es mayor que la justicia de los fariseos y de los escribas, no vais a poder entrar en el Reino de los cielos\u201d<\/em>. Si Jos\u00e9 hubiese sido justo seg\u00fan la justicia de los fariseos, hubiera tenido que denunciar a Mar\u00eda y ella hubiera sido Jes\u00fas hubiera muerto. Gracias a la verdadera justicia de Jos\u00e9, Jes\u00fas pudo nacer.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<ul>\n<li>Cu\u00e1ndo me presento a los dem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 digo de m\u00ed y de mi familia?<\/li>\n<li>Si el evangelista coloca apenas estas cinco mujeres al lado de m\u00e1s de cuarenta hombres, sin duda, quiere comunicar un \u00bfCu\u00e1l es este mensaje? \u00bfQu\u00e9 nos dice todo esto sobre la identidad de Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 nos dice sobre nosotros mismos?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Al\u00e1bente, Yahv\u00e9, tus creaturas, bend\u00edgante tus fieles;<br \/>cuenten la gloria de tu reinado, narren tus proezas. (Sal 145,10-11)<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, t\u00fa que te has dignado redimirnos y has querido hacernos hijos tuyos, m\u00edranos siempre con amor de padre y haz que cuantos creemos en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad verdadera y la herencia eterna. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6547\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1HB","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6547"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6547"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6548,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6547\/revisions\/6548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}