Tiempo Ordinario<\/p>\n
Te pedimos, Se\u00f1or, que tu gracia continuamente nos preceda y acompa\u00f1e, de manera que estemos dispuestos a obrar siempre el bien. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u201c\u00a1Ay de ustedes, fariseos, porque pagan diezmos hasta de la hierbabuena, de la ruda y de todas las verduras, pero se olvidan de la justicia y del amor de Dios! Esto deb\u00edan practicar sin descuidar aquello. \u00a1Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar los lugares de honor en las sinagogas y que les hagan reverencias en las plazas! \u00a1Ay de ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven, sobre los cuales pasa la gente sin darse cuenta!\u201d
Entonces tom\u00f3 la palabra un doctor de la ley y le dijo: \u201cMaestro, al hablar as\u00ed, nos insultas tambi\u00e9n a nosotros\u201d. Entonces Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u201c\u00a1Ay de ustedes tambi\u00e9n, doctores de la ley, porque abruman a la gente con cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni con la punta del dedo!\u201d<\/p>\n
En el Evangelio de hoy sigue la relaci\u00f3n conflictiva entre Jes\u00fas y las autoridades religiosas de la \u00e9poca. Hoy, en la Iglesia, se vive el mismo conflicto. En una determinada di\u00f3cesis, el obispo convoc\u00f3 a los pobres a que participaran activamente.<\/p>\n
Ellos escucharon las peticiones y muchos de ellos empezaron a participar. Surgi\u00f3 un serio conflicto. Los ricos dec\u00edan que hab\u00edan sido excluidos y algunos sacerdotes empezaron a decir: \u201c\u00a1El obispo hace pol\u00edtica y olvida el evangelio!\u201d<\/p>\n
Lucas 11,42: \u201cPero, \u00a1ay de vosotros, los fariseos, que pag\u00e1is el diezmo de la menta, de la ruda y de toda hortaliza, y dej\u00e1is a un lado la justicia y el amor a Dios! Esto es lo que hab\u00eda que practicar, aunque sin omitir aquello.\u201d. Esta cr\u00edtica de Jes\u00fas contra los l\u00edderes religiosos de aquella \u00e9poca puede ser repetido contra muchos l\u00edderes religiosos de los siglos siguientes, hasta hoy. Muchas veces, en nombre de Dios, insistimos en detalles y olvidamos la justicia y el amor. Por ejemplo, el jansenismo volvi\u00f3 \u00e1rida la vivencia de la fe, insistiendo en observancias y penitencias que desviaban a la gente del camino de amor. La hermana carmelita Santa Teresa de Lisieux se crio en ese ambiente jansenista que caracterizaba a Francia hacia los finales del siglo XIX. Fue a partir de una dolorosa experiencia personal, que ella supo recuperar la gratuidad del amor de Dios como una fuerza que tiene que animar por dentro la observancia de las normas. Pues, sin la experiencia del amor, las observancias hacen de Dios un \u00eddolo.<\/p>\n
La observaci\u00f3n final de Jes\u00fas dec\u00eda: \u201cNo pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. Os lo aseguro: mientras duren el cielo y la tierra, no dejar\u00e1 de estar vigente ni una i ni una tilde de la ley sin que todo se cumpla. Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos m\u00e1s peque\u00f1os y as\u00ed lo ense\u00f1e a los hombres, ser\u00e1 el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los ense\u00f1e, \u00e9se ser\u00e1 grande en el Reino de los Cielos. Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el Reino de los Cielos\u201d. Jes\u00fas llama la atenci\u00f3n de los disc\u00edpulos sobre el comportamiento hip\u00f3crita de algunos fariseos. A ellos les gustaba circular por las plazas con largas t\u00fanicas, recibir el saludo de la gente, ocupar los primeros lugares en las sinagogas y lugares de honor en los banquetes (cf. Mt 6,5; 23,5-7). \u00a1Marcos a\u00f1ade que a ellos les gustaba entrar en las casas de las viudas y hacer largas preces en cambio de dinero! Personas as\u00ed recibir\u00e1n un juicio muy severo (Mc 12,38-40). Hoy en nuestra Iglesia ocurre lo mismo.<\/p>\n
Lucas 11,44: Ay de vosotros, sepulcros que no se ven. \u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos hip\u00f3critas, pues sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro est\u00e1n llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia! As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, por fuera aparec\u00e9is justos ante los hombres, pero por dentro est\u00e1is llenos de hipocres\u00eda y de iniquidad\u201d (Mt 23,27-28). La imagen de los \u201csepulcros blanqueados\u201d habla por s\u00ed sola y no necesita comentarios. Por medio de ella, Jes\u00fas condena a los que tienen una apariencia ficticia de persona correcta, pero cuyo interior es la negaci\u00f3n total de aquello que quieren hacer por fuera. Lucas, habla de sepulcros escondidos: \u201c\u00a1Ay de vosotros, pues sois como los sepulcros que no se ven, sobre los que andan los hombres sin saberlo\u00bb. Quien pisa o toca un sepulcro se vuelve impuro, lo mismo cuando el sepulcro est\u00e1 escondido bajo tierra. La imagen es muy fuerte: por fuera, el fariseo de siempre parece justo y bueno, pero ese aspecto es un enga\u00f1o, pues en su interior existe un sepulcro escondido que, si la gente no sabe darse cuenta, difunde un veneno que mata, comunica una mentalidad que aleja de Dios, sugiere una comprensi\u00f3n errada de la Buena Noticia del Reino. Una ideolog\u00eda que hace del Dios vivo, \u00a1un \u00eddolo muerto!<\/p>\n
Lucas 11,45-46: Cr\u00edtica del doctor de la ley y la respuesta de Jes\u00fas. \u201cUno de los legistas le respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Maestro, diciendo estas cosas tambi\u00e9n nos injurias a nosotros!\u201d En la respuesta Jes\u00fas no se vuelve atr\u00e1s, sino que deja bien claro que la misma cr\u00edtica vale tambi\u00e9n para los escribas: \u00ab\u00a1Ay tambi\u00e9n de vosotros, los legistas, que impon\u00e9is a los hombres cargas intolerables, y vosotros no las toc\u00e1is ni con uno de vuestros dedos!\u201d. En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas expresa la misma cr\u00edtica que sirve de comentario: \u201cEn la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s se han sentado los escribas y los fariseos. Haced, pues, y observad todo lo que os digan; pero no imit\u00e9is su conducta, porque dicen y no hacen. Atan cargas pesadas y las echan a las espaldas de la gente, pero ellos ni con el dedo quieren moverlas\u201d (Mt 23,2-4).<\/p>\n
La hipocres\u00eda mantiene una apariencia enga\u00f1adora. \u00bfhasta d\u00f3nde act\u00faa en m\u00ed la hipocres\u00eda? \u00bfHasta d\u00f3nde act\u00faa en nuestra Iglesia?
Jes\u00fas criticaba a los escribas que insist\u00edan en la observancia disciplinar de las cosas minutas de la ley como el diezmo de la menta, de la ruda y de toda hortaliza, y olvidan insistir en el objetivo de la ley que es la pr\u00e1ctica de la justicia y del amor. Esta cr\u00edtica \u00bfvale tambi\u00e9n para m\u00ed?<\/p>\n
Feliz quien no sigue consejos de malvados ni anda mezclado con pecadores ni en grupos de necios toma asiento, sino que se recrea en la ley de Yahv\u00e9, susurrando su ley d\u00eda y noche. (Sal 1,1-2)<\/p>\n
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Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Te pedimos, Se\u00f1or, que tu gracia continuamente nos preceda y acompa\u00f1e, de manera que estemos dispuestos a obrar siempre el bien. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura del Evangelio seg\u00fan Lucas 11,42-46 Jes\u00fas dijo: \u201c\u00a1Ay de ustedes, fariseos, … Sigue leyendo