Tiempo Ordinario<\/p>\n
Mueve, Se\u00f1or, los corazones de tus hijos, para que, correspondiendo generosamente a tu gracia, reciban con mayor abundancia la ayuda de tu bondad. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abCuando vean a Jerusal\u00e9n sitiada por un ej\u00e9rcito, sepan que se aproxima su destrucci\u00f3n. Entonces, los que est\u00e9n en Judea, que huyan a los montes; los que est\u00e9n en la ciudad, que se alejen de ella; los que est\u00e9n en el campo, que no vuelvan a la ciudad; porque esos d\u00edas ser\u00e1n de castigo para que se cumpla todo lo que est\u00e1 escrito.
\u00a1Pobres de las que est\u00e9n embarazadas y de las que est\u00e9n criando en aquellos d\u00edas! Porque vendr\u00e1 una gran calamidad sobre el pa\u00eds y el castigo de Dios se descargar\u00e1 contra este pueblo. Caer\u00e1n al filo de la espada, ser\u00e1n llevados cautivos a todas las naciones y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 pisoteada por los paganos, hasta que se cumpla el plazo que Dios les ha se\u00f1alado.
Habr\u00e1 se\u00f1ales prodigiosas en el sol, en la luna y en las estrellas. En la tierra las naciones se llenar\u00e1n de angustia y de miedo por el estruendo de las olas del mar; la gente se morir\u00e1 de terror y de angustiosa espera por las cosas que vendr\u00e1n sobre el mundo, pues hasta las estrellas se bambolear\u00e1n. Entonces ver\u00e1n venir al Hijo del hombre en una nube, con gran poder y majestad. Cuando estas cosas comiencen a suceder, pongan atenci\u00f3n y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su liberaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
En el evangelio de hoy sigue el Discurso Apocal\u00edptico con m\u00e1s se\u00f1ales, la 7\u00aa y la 8a, que deb\u00edan de acontecer antes de la llegada del fin de los tiempos o mejor antes de la llegada del fin de este mundo para dar lugar al nuevo mundo, al \u201ccielo nuevo y a la tierra nueva\u201d (Is 65,17). La s\u00e9ptima se\u00f1al es la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y la octava es los cambios en la antigua creaci\u00f3n.<\/p>\n
Lucas 21,20-24. La s\u00e9ptima se\u00f1al: la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Jerusal\u00e9n era para ellos la Ciudad Eterna. Y ahora \u00a1estaba destruida! \u00bfC\u00f3mo explicar este hecho? \u00bfDios no tiene en cuenta el mensaje? Es dif\u00edcil para nosotros imaginarnos el trauma y la crisis de fe que la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n caus\u00f3 en las comunidades de tantos jud\u00edos y cristianos.<\/p>\n
Cabe aqu\u00ed una breve observaci\u00f3n sobre la composici\u00f3n de los Evangelios de Lucas y\u00a0\u00a0\u00a0 de Marcos. Lucas escribe en el a\u00f1o 85. Se sirve del evangelio de Marcos para\u00a0 componer su narrativa sobre\u00a0 Jes\u00fas.\u00a0 Marcos escribe en el\u00a0 a\u00f1o 70, el\u00a0 mismo a\u00f1o en\u00a0 que Jerusal\u00e9n estaba siendo cercada y destruida por los ej\u00e9rcitos romanos. Por esto, Marcos escribi\u00f3 dando una cita al lector: \u201cCuando vierais la abominable desolaci\u00f3n instalada donde no debe \u2013 el que lee entienda \u2013 entonces los\u00a0 que\u00a0 est\u00e9n en Judea\u00a0 huyan a los montes\u201d (Mc 13,14). Cuando Lucas menciona la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n estaba en ruinas desde hace quince a\u00f1os. Por esto \u00e9l omite el par\u00e9ntesis de Marcos. Lucas dice: \u00abCuando ve\u00e1is a Jerusal\u00e9n cercada por ej\u00e9rcitos, sabed entonces que se acerca su desolaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, los que est\u00e9n en Judea que huyan a los montes; los que est\u00e9n en medio de la ciudad que se alejen; y los que est\u00e9n en los campos que no entren en ella; porque \u00e9stos son d\u00edas de venganza en los que se cumplir\u00e1 todo cuanto est\u00e1 escrito.<\/p>\n
\u00a1Ay de las que est\u00e9n encinta o criando en aquellos d\u00edas! Habr\u00e1, en efecto, una gran calamidad sobre la tierra y c\u00f3lera contra este pueblo. Jerusal\u00e9n ser\u00e1 pisoteada por los gentiles, hasta que el tiempo de los gentiles llegue a su cumplimiento\u201d. Al o\u00edr a Jes\u00fas que anunciaba la persecuci\u00f3n (6\u00aa se\u00f1al) y la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n (7\u00aa se\u00f1al), los lectores de las comunidades perseguidas del tiempo de Lucas conclu\u00edan: \u201cEste es nuestro hoy. \u00a1Estamos en la 6\u00aa se\u00f1al!\u201d<\/p>\n
Lucas 21,25-26: La octava se\u00f1al: mudanzas en el sol y en la luna. \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 el fin? Al final despu\u00e9s de haber o\u00eddo hablar de todas estas se\u00f1ales que ya hab\u00edan acontecido, quedaba en pie la pregunta: \u201cEl proyecto de Dios avanza mucho y las etapas previstas por Jes\u00fas se realizaron ya. Ahora estamos en la sexta y en la s\u00e9ptima etapa. \u00bfCu\u00e1ntas etapas o se\u00f1ales faltan hasta que llegue el fin? \u00bfFalta mucho?\u201d La respuesta viene ahora en la 8\u00aa se\u00f1al: \u00abHabr\u00e1 se\u00f1ales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, angustia de la gente, trastornada por el estruendo del mar y de las olas. Los hombres se quedar\u00e1n sin aliento por el terror y la ansiedad ante las cosas que se abatir\u00e1n sobre el mundo, porque las fuerzas de los cielos se tambalear\u00e1n\u201d. La 8\u00aa se\u00f1al es diferente de las otras se\u00f1ales. Las se\u00f1ales en el cielo y en la tierra son una muestra de lo que est\u00e1 llegando, al mismo tiempo, el fin del viejo mundo, de la antigua creaci\u00f3n y el comienzo de la llegada del cielo nueva y de la tierra nueva. Cuando la c\u00e1scara del huevo empieza a rasgarse es se\u00f1al de que lo nuevo est\u00e1 apareciendo. Es la llegada del Mundo Nuevo que est\u00e1 provocando la desintegraci\u00f3n del mundo antiguo. Conclusi\u00f3n: \u00a1falta muy poco! El Reino de Dios est\u00e1 llegando.<\/p>\n
Lucas 21,27-28: La llegada del Reino de Dios y la aparici\u00f3n del Hijo del Hombre. \u201cY entonces ver\u00e1n venir al Hijo del hombre en una nube con gran poder y gloria. Cuando empiecen a suceder estas cosas, cobrad \u00e1nimo y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra liberaci\u00f3n.\u201d En este anuncio, Jes\u00fas describe la llegada del Reino con im\u00e1genes sacadas de la profec\u00eda de Daniel (Dan 7,1-14). Daniel dice que, despu\u00e9s de las desgracias causadas por los reinos de este mundo, vendr\u00e1 el Reino de Dios. Los reinos de este mundo, todos ellos, tienen figura de animal: le\u00f3n, oso, pantera y bestias salvajes (Dn 7,3-7). Son reinos animales, deshumanizan la vida, como acontece con \u00a1el reino neoliberal hasta hoy! El Reino de Dios, pues, aparece como un aspecto del Hijo del Hombre, esto es, con un aspecto humano de gente (Dn 7,13). Es un reino humano.<\/p>\n
Construir este reino que humaniza, es tarea de la gente de las comunidades. Es la nueva historia que debemos realizar y que debe reunir a la gente de los cuatro lados del mundo.<\/p>\n
El t\u00edtulo Hijo del Hombre es el nombre que a Jes\u00fas le gustaba usar. Solamente en los cuatro evangelios, este nombre aparece m\u00e1s de 80 (ochenta) veces. Todo dolor que soportamos desde ahora, toda la lucha a favor de la vida, toda la persecuci\u00f3n por causa de la justicia, todo el dolor de parto es semilla del Reino que va a llegar en la 8\u00aa se\u00f1al.<\/p>\n
Persecuci\u00f3n de las comunidades. Destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Desesperaci\u00f3n. Ante los acontecimientos que hoy hacen sufrir a la gente \u00bfme desespero? \u00bfCu\u00e1l es la fuente de mi esperanza?<\/p>\n
Hijo de Hombre es el t\u00edtulo que Jes\u00fas gustaba usar. El quer\u00eda humanizar la vida. Cuanto m\u00e1s humano, m\u00e1s divino, dec\u00eda el Papa Le\u00f3n Magno. En mi relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, \u00bfsoy humano?<\/p>\n
Bueno es Yahv\u00e9 y eterno su amor, su lealtad perdura de edad en edad. (Sal 100,5)<\/p>\n
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Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Mueve, Se\u00f1or, los corazones de tus hijos, para que, correspondiendo generosamente a tu gracia, reciban con mayor abundancia la ayuda de tu bondad. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura del Evangelio seg\u00fan Lucas 21, 20-28 Jes\u00fas dijo a … Sigue leyendo