Conce\u0301denos, Sen\u0303or Dios nuestro, permanecer alerta a la venida de tu Hijo, para que cuando llegue y llame a la puerta nos encuentre velando en oracio\u0301n y cantando su alabanza. Por nuestro Sen\u0303or Jesucristo. Amen.<\/p>\n
En aquel tiempo, Jes\u00fas recorr\u00eda todas las ciudades y los pueblos, ense\u00f1ando en las sinagogas, predicando el Evangelio del Reino y curando toda enfermedad y dolencia. Al ver a las multitudes, se compadec\u00eda de ellas, porque estaban extenuadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cLa cosecha es mucha y los trabajadores, pocos. Rueguen, por lo tanto, al due\u00f1o de la mies que env\u00ede trabajadores a sus campos\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s, llamando a sus doce disc\u00edpulos, les dio poder para expulsar a los esp\u00edritus impuros y curar toda clase de enfermedades y dolencias. Les dijo: \u201cVayan en busca de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Vayan y proclamen por el camino que ya se acerca el Reino de los cielos. Curen a los leprosos y dem\u00e1s enfermos; resuciten a los muertos y echen fuera a los demonios. Gratuitamente han recibido este poder; ej\u00e9rzanlo, pues, gratuitamente\u201d.<\/p>\n
El evangelio de hoy consta de dos partes: (a) Un breve resumen de la actividad aposto\u0301lica de Jesu\u0301s (Mt 9,35-38) y (b) el inicio del \u201cSermo\u0301n de la Misio\u0301n\u201d (Mt 10,1.5- 8).<\/p>\n
El evangelio de la liturgia de hoy omite los nombres de los apo\u0301stoles citados en el evangelio de Mateo (Mt 10,2-4).<\/p>\n
Mateo 9,35: Resumen de la actividad misionera de Jesu\u0301s. \u201cJesu\u0301s recorri\u0301a todas las ciudades y aldeas, ensen\u0303ando en sus sinagogas, proclamando la Buena Nueva del Reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia\u201d. En pocas palabras Mateo describe los puntos centrales de la actividad misionera de Jesu\u0301s: (a) Recorrer todas las ciudades y los poblados. Jesu\u0301s no espera a que la gente venga hasta e\u0301l, sino que e\u0301l mismo va en busca de la gente recorriendo todas las ciudades y poblados. (b) Ensen\u0303ar en las sinagogas, esto es, en las comunidades. Jesu\u0301s va alli\u0301 donde la gente esta\u0301 reunida alrededor de su fe en Dios. Es alli\u0301 donde e\u0301l anuncia la Buena Nueva del Reino, esto es, la Buena Nueva de Dios. Jesu\u0301s no ensen\u0303a doctrinas como si la Buena Nueva fuera un nuevo catecismo, sino que en todo lo que dice y hace deja transparentar algo de la Buena Nueva que le anima por dentro, a saber, Dios, el Reino de Dios. (c) Curar todo tipo de dolencia y enfermedad. Lo que ma\u0301s marcaba la vida de la gente pobre era la dolencia, cualquier tipo de dolencia, y lo que ma\u0301s marca la actividad de Jesu\u0301s, es consolar a la gente, aliviar su dolor.<\/p>\n
Mateo 9,36: Compasio\u0301n de Jesu\u0301s ante la situacio\u0301n de la gente. \u201cY al ver a la muchedumbre, sintio\u0301 compasio\u0301n de ella, porque estaban vejados y abatidos como ovejas que no tienen pastor\u201d. Jesu\u0301s acoge a las personas asi\u0301 como se encuentran ante e\u0301l: dolientes, abatidas, cansadas. Se porta como el Siervo de Isai\u0301as, cuyo mensaje central consisti\u0301a en \u201cconsolar a la gente\u201d (cf. Is 40,1). La actitud de Jesu\u0301s para con la gente era como la actitud del Siervo, cuya misio\u0301n era definida asi\u0301: \u201cNo clamara\u0301, no gritara\u0301 ni alzara\u0301 su voz en las calles. No rompera\u0301 la can\u0303a quebrada ni aplastara\u0301 la mecha que esta\u0301 por apagarse\u201d (Is 42,2-3). Como el Siervo, Jesu\u0301s se conmueve ante la situacio\u0301n sufrida de su pueblo \u201ccansada y abatida, como ovejas sin pastor\u201d. Empieza a ser Pastor identifica\u0301ndose con el Siervo que deci\u0301a: \u201cEl Sen\u0303or Yahve\u0301 me ha concedido el poder hablar como su disci\u0301pulo. Y ha puesto en mi boca las palabras para aconsejar al que esta\u0301 desanimado\u201d (Is 50,4a). Como el Siervo, Jesu\u0301s se hace disci\u0301pulo del Padre y del pueblo y dice: \u201cCada man\u0303ana, e\u0301l me despierta y lo escucho como lo hacen los disci\u0301pulos\u201d (Is 49,4b). Del contacto con el Padre saca las palabras de consuelo que hay que comunicar a los pobres.<\/p>\n
Mateo 9,37-38: Jesu\u0301s implica a los disci\u0301pulos en la misio\u0301n. Ante la inmensidad de la tarea misionera, la primera cosa que Jesu\u0301s pide a los disci\u0301pulos es rezar: \u201cLa mies es mucha y los obreros pocos. Rogad, pues, al Duen\u0303o de la mies que envi\u0301e obreros a su mies\u201d. La oracio\u0301n es la primera forma de compromiso de los disci\u0301pulos con la misio\u0301n. Pues si uno cree en la importancia de la misio\u0301n que uno tiene, entonces hara\u0301 todo lo posible para que no muera con uno mismo, sino que continu\u0301e en los dema\u0301s durante su vida y despue\u0301s.<\/p>\n
Mateo 10,1: Jesu\u0301s confiere a los disci\u0301pulos el poder de curar y de expulsar a los demonios. \u201cY llamando a sus doce disci\u0301pulos, les dio poder sobre los espi\u0301ritus inmundos para expulsarlos, y para curar toda enfermedad y toda dolencia\u00bb. La segunda cosa que Jesu\u0301s pide a los disci\u0301pulos no es que empiecen a ensen\u0303ar doctrinas y leyes, sino que ayuden a la gente a vencer el miedo a los malos espi\u0301ritus y que ayuden en la lucha contra las enfermedades. Hoy, lo que ma\u0301s da miedo a los pobres son ciertos misioneros que amenazan a la gente con el castigo de Dios y con el peligro del demonio. Jesu\u0301s hace el contrario. Lo que ma\u0301s hace es ayudar a la gente a vencer el miedo al demonio: \u201cPero \u00bfsi no podri\u0301a ser que yo eche los demonios con el dedo de Dios? Entonces entiendan que el Reino de Dios ha llegado\u201d (Lc 11,20). Es triste\u00a0 decirlo,\u00a0 pero\u00a0 hoy\u00a0 existen\u00a0 personas\u00a0 que\u00a0\u00a0 necesitan\u00a0 el\u00a0 demonio\u00a0 para\u00a0 poder expulsarlo y asi\u0301 ganar dinero. Por esto merece la pena que Jesu\u0301s hable contra de los fariseos y de los doctores de la ley (Mt 23).<\/p>\n
Mateo 10,5-6: Id primero a las ovejas perdidas de Israel. \u201cA estos doce envio\u0301 Jesu\u0301s, despue\u0301s de darles estas instrucciones:\u00bbNo tome\u0301is camino de gentiles ni entre\u0301is en ciudad de samaritanos; dirigi\u0301os ma\u0301s bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel\u201d.
\u00bfQuie\u0301n eran estas ovejas perdidas de Israel? \u00bfEran las personas excluidas, como las prostitutas, los publicanos, los impuros, los considerados perdidos y condenados por las autoridades religiosas da e\u0301poca? \u00bfEran los dirigentes como los fariseos, los saduceos, los ancianos y sacerdotes que se consideraban el pueblo fiel de Israel? O \u00bferan las multitudes que estaban cansadas y abatidas, como ovejas sin pastor? Probablemente, aqui\u0301 en el contexto del evangelio de Mateo, se trata de esta gente pobre y abandonada que es acogida por Jesu\u0301s (Mt 9,36-37). Jesu\u0301s queri\u0301a que los disci\u0301pulos participaran con e\u0301l en la misio\u0301n junto\u00a0 a su gente. Pero, en\u00a0 la medida en iba atendiendo a esta gente, Jesu\u0301s mismo iba ensanchando el horizonte. En el contacto con la mujer cananea, oveja perdida de otra raza y de otra religio\u0301n, que pedi\u0301a ser atendida, Jesu\u0301s repite a los disci\u0301pulos: \u00abNo fui enviado sino a las ovejas perdidas del pueblo de Israel\u00bb (Mt 15,24). Y ante la insistencia de la madre que no desisti\u0301a en interceder por la hija, Jesu\u0301s se defendio\u0301 diciendo: \u00abNo se debe echar a los perros el pan de los hijos\u00bb (Mt 15,26). Pero la reaccio\u0301n de la madre echa por tierra la defensa de Jesu\u0301s: \u00abEs verdad, Sen\u0303or, contesto la mujer, pero los perritos comen las migas que caen de las mesas de sus padrones\u00bb (Mt 15,27). Y de hecho, \u00a1habi\u0301a muchas migas! Doce cestos llenos de pedazos que sobraban de la multiplicacio\u0301n de los panes para las ovejas perdidas de Israel (Mt14,20). La respuesta de la mujer deshizo los argumentos de Jesu\u0301s. Y el atendio\u0301 a la mujer: \u00abMujer, \u00a1que\u0301 grande es tu fe! Que se cumpla tu deseo\u00bb. Y en ese momento quedo sana su hija\u201d. (Mt 15,28). Fue a trave\u0301s de la atencio\u0301n continua dada a las ovejas perdidas de Israel que Jesu\u0301s descubrio\u0301 que en el mundo entero hay ovejas perdidas que quieren comer de las migas.<\/p>\n
Mateo 10,7-8: Resumen de la actividad de Jesu\u0301s. \u201cYendo proclamad que el Reino de los Cielos esta\u0301 cerca\u00bb. Curad enfermos, resucitad muertos, purificad leprosos, expulsad demonios. Gratis lo recibisteis; \u00a1dadlo gratis!\u201d \u00bfCo\u0301mo revelar la proximidad del Reino? La respuesta es simple y correcta: curando a los dolientes, resucitando a los muertos, purificando a los leprosos, expulsando los demonios y sirviendo gratuitamente, sin enriquecerse por medio del servicio a la gente. Donde esto acontece, el Reino se revela.<\/p>\n
Todos nosotros recibimos la misma misio\u0301n que Jesu\u0301s dio a los disci\u0301pulos y disci\u0301pulas.
\u00bfTienes conciencia de tener esta misio\u0301n? \u00bfCo\u0301mo vives tu misio\u0301n?<\/p>\n
En tu vida, \u00bftuviste algu\u0301n contacto con las ovejas perdidas, con el pueblo cansado y abatido? \u00bfQue\u0301 leccio\u0301n sacaste?<\/p>\n
El Sen\u0303or sana los corazones quebrantados, venda sus heridas. Cuenta el nu\u0301mero de las estrellas, llama a cada una por su nombre. (Sal 147,3-4)<\/p>\n
Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oracio\u0301n Conce\u0301denos, Sen\u0303or Dios nuestro, permanecer alerta a la venida de tu Hijo, para que cuando llegue y llame a la puerta nos encuentre velando en oracio\u0301n y cantando su alabanza. Por nuestro Sen\u0303or Jesucristo. Amen. Lectura del Evangelio segu\u0301n … Sigue leyendo