Dios, creador y restaurador del hombre, que has querido que tu Hijo, Palabra eterna, se encarnase en el seno de Mari\u0301a siempre Virgen, escucha nuestras su\u0301plicas y que Cristo, tu Unige\u0301nito, hecho hombre por nosotros, se digne hacernos parti\u0301cipes de su condicio\u0301n divina. Por nuestro Sen\u0303or.<\/p>\n
Genealog\u00eda de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendr\u00f3 a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Jud\u00e1 y a sus hermanos; Jud\u00e1 engendr\u00f3 de Tamar a Fares y a Zar\u00e1; Fares a Esrom, Esrom a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naas\u00f3n, Naas\u00f3n a Salm\u00f3n, Salm\u00f3n engendr\u00f3 de Rajab a Booz; Booz engendr\u00f3 de Rut a Obed, Obed a Jes\u00e9, y Jes\u00e9 al rey David.<\/p>\n
David engendr\u00f3 de la mujer de Ur\u00edas a Salom\u00f3n, Salom\u00f3n a Roboam, Roboam a Abi\u00e1, Abi\u00e1 a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Oz\u00edas, Oz\u00edas a Joatam, Joatam a Acaz, Acaz a Ezequ\u00edas, Ezequ\u00edas a Manas\u00e9s, Manas\u00e9s a Am\u00f3n, Am\u00f3n a Jos\u00edas, Jos\u00edas engendr\u00f3 a Jecon\u00edas y a sus hermanos durante el destierro en Babilonia.<\/p>\n
Despu\u00e9s del destierro en Babilonia, Jecon\u00edas engendr\u00f3 a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Mat\u00e1n, Mat\u00e1n a Jacob, y Jacob engendr\u00f3 a Jos\u00e9, el esposo de Mar\u00eda, de la cual naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo.<\/p>\n
De modo que el total de generaciones, desde Abraham hasta David, es de catorce; desde David hasta la deportaci\u00f3n a Babilonia, es de catorce, y desde la deportaci\u00f3n a Babilonia hasta Cristo, es de catorce.<\/p>\n
La genealogi\u0301a define la identidad de Jes\u00fas. El es el \u00abhijo de David y el hijo de Abraha\u0301n\u201d (Mt 1,1; cf 1,17). Como hijo de David, es la respuesta de Dios a las expectativas del pueblo judi\u0301o (2Sam 7,12-16). Como hijo de Abraha\u0301n, es una fuente de bendicio\u0301n para todas las naciones (Gn 12,13). Judi\u0301os y paganos ven realizadas sus esperanzas en Jes\u00fas.<\/p>\n
En la sociedad patriarcal de los judi\u0301os, las genealogi\u0301as trai\u0301an a menudo nombres de hombres. Sorprende el que Mateo coloque a cinco mujeres entre los antenatos de Jes\u00fas: Tamar, Raab, Ruth, la mujer de Uri\u0301as y Mari\u0301a. \u00bfPor que\u0301 Mateo escoge precisamente a estas cuatro mujeres como compan\u0303eras de Mari\u0301a? A ninguna reina, a ninguna matriarca, a ninguna de las mujeres luchadoras del E\u0301xodo: \u00bfPor que\u0301? Es e\u0301sta la pregunta que el Evangelio de Mateo nos deja en la cabeza.<\/p>\n
En la vida de las cuatro mujeres compan\u0303eras de Mari\u0301a hay algo anormal. Las cuatro son extranjeras, concebira\u0301n a sus hijos fuera de los patrones normales y no cumplira\u0301n con las exigencias de las leyes de pureza del tiempo de Jes\u00fas. Tamar, una Cananea, viuda, se viste de prostituta para obligar al patriarca Juda\u0301 a que sea fiel a la ley y a que le de\u0301 un hijo (Gn 38,1-30). Raab, una Cananea de Jerico\u0301, era una prostituta que ayudo\u0301 a los Israelitas a entrar en la Tierra Prometida (Js 2,1-21). Ruth, una Moabita, viuda y pobre, opto\u0301 por quedarse al lado de Noemi\u0301 y adherir al Pueblo de Dios (Rt 1,16-18). Tomo\u0301 la iniciativa de imitar a Tamar y de pasar la noche en la era, junto con Booz, obliga\u0301ndolo a observar la ley y a darle un hijo. De la relacio\u0301n entre los dos nacio\u0301 Obed, el abuelo del rey David (Rt 3,1-15; 4,13-17). Betsabe\u0301, una Hitita, mujer de Uri\u0301as, fue seducida, violentada y quedo\u0301 embarazada por el rey David, quien, adema\u0301s mando\u0301 matar a su marido (2Sm 11,1-27). La forma de actuar de estas cuatro mujeres estaba en desacuerdo con las normas tradicionales. Y sin embargo fueron estas iniciativas poco convencionales las que dieron continuidad al linaje de Jes\u00fas y trajeron la salvacio\u0301n de Dios a todo el pueblo. Todo esto nos hace pensar y nos cuestiona cuando damos demasiado valor a la rigidez de las normas.<\/p>\n
El ca\u0301lculo de 3 x 14 generaciones (Mt 1,17) tiene un significado simbo\u0301lico. Tres es el nu\u0301mero de la divinidad. Catorce es el doble de siete. Siete es el nu\u0301mero de la perfeccio\u0301n. Por medio de este simbolismo, Mateo expresa la conviccio\u0301n de los primeros cristianos segu\u0301n la cual Jes\u00fas aparece en el tiempo establecido por Dios. Con su llegada la historia llega a su plenitud.<\/p>\n
\u00bfCua\u0301l es el mensaje que tu\u0301 descubres en la genealogi\u0301a de Jes\u00fas? \u00bfHas encontrado una respuesta a la pregunta que Mateo nos deja en la cabeza?
Las compan\u0303eras de Mari\u0301a, la madre de Jes\u00fas, son bien distintas de como nos la imagina\u0301bamos. \u00bfCua\u0301l es la conclusio\u0301n que tu\u0301 sacas para tu devocio\u0301n por Nuestra Sen\u0303ora?<\/p>\n
\u00a1Que su fama sea perpetua, que dure tanto como el sol!
\u00a1Que sirva de bendicio\u0301n a las naciones,
y todas lo proclamen dichoso! (Sal 72,17)<\/p>\n
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Oracio\u0301n inicial Dios, creador y restaurador del hombre, que has querido que tu Hijo, Palabra eterna, se encarnase en el seno de Mari\u0301a siempre Virgen, escucha nuestras su\u0301plicas y que Cristo, tu Unige\u0301nito, hecho hombre por nosotros, se digne hacernos … Sigue leyendo