{"id":6799,"date":"2022-12-31T12:00:09","date_gmt":"2022-12-31T18:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6799"},"modified":"2022-12-31T10:28:43","modified_gmt":"2022-12-31T16:28:43","slug":"lectio-dom-1-ene-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6799","title":{"rendered":"Lectio Dom, 1 ene, 2023"},"content":{"rendered":"\n

Visita de los Pastores a Jes\u00fas y a su Madre
Los marginados son preferidos por Dios
<\/em>Lucas 2,16-21<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

Se\u00f1or Jes\u00fas, env\u00eda tu Esp\u00edritu, para que \u00c9l nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual T\u00fa la has le\u00eddo a los disc\u00edpulos en el camino de Ema\u00fas. Con la luz de la Palabra, escrita en la Biblia, T\u00fa les ayudaste a descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos dolorosos de tu condena y muerte. As\u00ed, la cruz, que parec\u00eda ser el final de toda esperanza, apareci\u00f3 para ellos como fuente de vida y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creaci\u00f3n y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos oriente a fin de que tambi\u00e9n nosotros, como los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, podamos experimentar la fuerza de tu resurrecci\u00f3n y testimoniar a los otros que T\u00fa est\u00e1s vivo en medio de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jes\u00fas, Hijo de Mar\u00eda, que nos has revelado al Padre y enviado tu Esp\u00edritu. Am\u00e9n.<\/p>\n

Lectura<\/h2>\n

Clave de lectura:<\/p>\n

El motivo que mueve a Jos\u00e9 y a Mar\u00eda a llegarse a Bel\u00e9n fue un censo impuesto por el emperador de Roma (Lc 2,17). Peri\u00f3dicamente, las autoridades romanas decretaban estos censos en las diversas regiones del inmenso imperio. Se trataba de controlar a la poblaci\u00f3n y saber cu\u00e1ntas personas deb\u00edan pagar los impuestos. Los ricos pagaban los impuestos sobre los terrenos y bienes que pose\u00edan. Los pobres por el n\u00famero de hijos que ten\u00edan. A veces el impuesto total superaba el 50% del r\u00e9dito de la persona. En el evangelio de Lucas notamos una diferencia significativa entre el nacimiento de Jes\u00fas y el nacimiento de Juan Bautista. Juan nace en su casa, en su tierra, en medio de sus parientes y vecinos y es acogido por todos. (Lc 1,57-58). Jes\u00fas nace desconocido, fuera del ambiente familiar y de los vecinos, fuera de su tierra. \u201c No hab\u00eda puesto para ellos en el mes\u00f3n\u201d. Debi\u00f3 ser dejado en un pesebre (Lc 2,7).<\/p>\n

Intentemos colocar y comentar nuestro texto (Lc 2,16-21) en el amplio contexto de la visita de los pastores (Lc 2,8-21). Durante la lectura tratemos de estar atento a lo que sigue: \u00bfCu\u00e1les son las sorpresas y contrastes que aparecen en este texto?<\/p>\n

Una divisi\u00f3n del texto para ayudarnos en la lectura:
Lucas 2,8-9: Los pastores en el campo, los primeros invitados
Lucas 2,10-12: El primer anuncio de la Buena Noticia se hace a los pastores
Lucas 2,13-14: La alabanza de los \u00e1ngeles
Lucas 2,15-18: Los pastores van a Bel\u00e9n y cuentan la visi\u00f3n de los \u00e1ngeles
Lucas 2,19-20: Comportamiento de Mar\u00eda y de los pastores ante los hechos
Lucas 2, 21: La circuncisi\u00f3n del peque\u00f1o Jes\u00fas
Lucas 2,21: La circuncisi\u00f3n del peque\u00f1o Jes\u00fas<\/p>\n

Texto:<\/p>\n

Los pastores fueron a toda prisa hacia Bel\u00e9n y encontraron a Mar\u00eda, a Jos\u00e9 y al ni\u00f1o, recostado en el pesebre. Despu\u00e9s de verlo, contaron lo que se les hab\u00eda dicho de aquel ni\u00f1o, y cuantos los o\u00edan quedaban maravillados. Mar\u00eda, por su parte, guardaba todas estas cosas y las meditaba en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

Los pastores se volvieron a sus campos, alabando y glorificando a Dios por todo cuanto hab\u00edan visto y o\u00eddo, seg\u00fan lo que se les hab\u00eda anunciado.<\/p>\n

Cumplidos los ocho d\u00edas, circuncidaron al ni\u00f1o y le pusieron el nombre de Jes\u00fas, aquel mismo que hab\u00eda dicho el \u00e1ngel, antes de que el ni\u00f1o fuera concebido.<\/p>\n

Un momento de silencio orante<\/h2>\n

para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.<\/em><\/p>\n

Algunas preguntas<\/h2>\n

para ayudarnos en la meditaci\u00f3n y en la oraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te ha gustado en este texto? \u00bfPor qu\u00e9?
\u00bfCu\u00e1les son las sorpresas y contrastes que aparecen en el texto?
\u00bfDe qu\u00e9 modo el texto ense\u00f1a que el peque\u00f1o es el m\u00e1s grande en el cielo y el m\u00e1s pobre en la tierra?
\u00bfCu\u00e1les son las conductas de Mar\u00eda y de los pastores ante el Misterio de Dios que se les revela?
\u00bfCu\u00e1l es el mensaje que Lucas quiere comunicarnos por medio de estos detalles?<\/p>\n

Para aqu\u00e9llos que desean profundizar m\u00e1s en el tema<\/h2>\n

Contexto de entonces y de hoy<\/p>\n

El texto de esta fiesta de la Madre de Dios (Lc 2,16-21) forma parte de la descripci\u00f3n m\u00e1s amplia del nacimiento de Jes\u00fas (Lc 2,1-7) y de la visita de los pastores (Lc 2,8-21).<\/p>\n

El \u00e1ngel hab\u00eda anunciado el nacimiento del Salvador, dando una se\u00f1al para reconocerlo: \u201cEncontrar\u00e9is un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales, y acostado en un pesebre\u201d. Ellos esperaban al Salvador de todo un pueblo y deber\u00e1n reconocerlo en un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido, pobre, que yace entre dos animales. \u00a1Gran sorpresa!<\/p>\n

El plan de Dios acontece de modo inesperado, lleno de sorpresa. Esto sucede hoy tambi\u00e9n. \u00a1Un ni\u00f1o pobre ser\u00e1 el Salvador del mundo! \u00bfTe lo puedes creer?<\/p>\n

Comentario del texto:<\/p>\n

Lucas 2,8-9: Los primeros invitados <\/em>Los pastores eran personas marginadas, poco apreciadas. Viv\u00edan junto con los animales, separados del resto de la humanidad. A causa del contacto permanente con los animales eran considerados impuros. Nunca, nadie les hubiera invitado a visitar a un reci\u00e9n nacido. Pero precisamente a estos pastores aparece el \u00c1ngel del Se\u00f1or <\/em>para transmitirle la gran noticia del nacimiento de Jes\u00fas. Ante la aparici\u00f3n de los \u00e1ngeles ellos se llenan de temor.<\/p>\n

Lucas 2,10-12: El primer anuncio de la Buena Nueva <\/em>La primera palabra del \u00e1ngel es: \u00a1No tem\u00e1is! <\/em>La segunda es: \u00a1Gozo para todo el pueblo!<\/em><\/p>\n

La tercera es: \u00a1Hoy! <\/em>Para enseguida dar tres nombres como queri\u00e9ndonos indicar quien es Jes\u00fas: \u00a1Salvador<\/em>, Cristo y Se\u00f1or! <\/em>\u00a1Salvador es aqu\u00e9l que libera a todos de todo lo que les ata! A los gobernantes de aquel tiempo les gustaba usar el t\u00edtulo de Salvador. Ellos mismos se atribu\u00edan el t\u00edtulo de Soter <\/em>= Salvador). Cristo significa ungido <\/em>o mes\u00edas. <\/em>En el Viejo Testamento \u00e9ste era el t\u00edtulo que se le daba a los reyes y a los profetas. Era tambi\u00e9n el t\u00edtulo del futuro Mes\u00edas que cumplir\u00eda las promesas de Dios con respecto al pueblo. Esto significa que el reci\u00e9n nacido, que yace en un pesebre, viene a realizar la esperanza del pueblo. \u00a1Se\u00f1or era el nombre que se daba a Dios mismo! Aqu\u00ed tenemos los tres t\u00edtulos m\u00e1s grandes que se pueda imaginar. A partir de este anuncio del nacimiento de Jes\u00fas Salvador Cristo Se\u00f1or, <\/em>imag\u00ednate alguno con una categor\u00eda m\u00e1s elevada. El \u00e1ngel te dice: \u201c\u00a1Atenci\u00f3n! Te doy esta se\u00f1al de reconocimiento: encontrar\u00e1s a un ni\u00f1o en un pesebre, en medio de los pobres!\u201d \u00bfT\u00fa lo creer\u00edas? \u00a1El modo como Dios obra es diverso del nuestro!<\/p>\n

Lucas 2,13-14: Alabanza de los \u00e1ngeles: Gloria a Dios en lo m\u00e1s alto del cielo, Paz en la tierra a los hombres en quienes \u00c9l se complace <\/em>Una multitud de \u00e1ngeles aparece y desciende del cielo. Es el cielo el que se plega sobre la tierra. Las dos frases del vers\u00edculo resumen el proyecto de Dios, su plan. La primera dice qu\u00e9 sucede en el mundo de arriba: Gloria Dios en lo m\u00e1s alto del cielo<\/em>. La segunda dice lo que suceder\u00e1 en el mundo de aqu\u00ed abajo: \u00a1Paz en la tierra a los hombres que \u00c9l ama! <\/em>Si la gente pudiera experimentar lo que verdaderamente significa ser amados por Dios<\/em>, todo cambiar\u00eda y la paz habitar\u00eda en la tierra. Y ser\u00eda \u00e9sta la mayor gloria de Dios que vive en lo m\u00e1s alto.<\/p>\n

Lucas 2, 15-18: Los pastores van hasta Bel\u00e9n y cuentan la visi\u00f3n de los \u00e1ngeles <\/em>La Palabra de Dios no es un sonido producido por la boca. Es sobre todo \u00a1un acontecimiento! <\/em>Los pastores dicen literalmente: \u201cVayamos a ver esta palabra <\/em>que se ha verificado y que el Se\u00f1or nos ha manifestado\u201d En hebreo, la expresi\u00f3n DABAR puede significar al mismo tiempo palabra <\/em>y cosa <\/em>(acontecimiento<\/em>), generado por la palabra. La palabra de Dios tiene fuerza creadora. Cumple lo que dice. En la creaci\u00f3n dijo Dios: \u201c\u00a1H\u00e1gase la luz! \u00a1Y la luz se hizo!\u201d (G\u00e9n 1,3). La palabra <\/em>del \u00e1ngel a los pastores es el acontecimiento del nacimiento de Jes\u00fas<\/em>.<\/p>\n

Lucas 2,19-20: Conducta de Mar\u00eda y de los pastores ante los hechos, ante la palabra <\/em>Lucas a\u00f1ade enseguida que \u201c Mar\u00eda conservaba estas palabras <\/em>(acontecimientos) medit\u00e1ndolos en su coraz\u00f3n\u201d. Son dos modos de percibir y acoger la Palabra de Dios: (i) Los pastores se levantan y van para ver los hechos y verificar en ellos la se\u00f1al que se les hab\u00eda dado por el \u00e1ngel, y despu\u00e9s, vuelven a sus reba\u00f1os glorificando y alabando a Dios por todo lo que hab\u00edan visto y o\u00eddo. (ii) Mar\u00eda, por su parte, conservaba con cuidado todos los acontecimientos en la memoria y los meditaba en su coraz\u00f3n. Meditar las cosas significa rumiarlas e iluminarlas con la luz de la Palabra de Dios, para as\u00ed llegar a entender mejor todo el significado para la vida.<\/p>\n

Lucas 2,21: La circuncisi\u00f3n y el Nombre de Jes\u00fas <\/em>De acuerdo con una norma de la Ley, el peque\u00f1o Jes\u00fas es circuncidado el octavo d\u00eda despu\u00e9s de su nacimiento (cf G\u00e9n 17,12). La circuncisi\u00f3n era una se\u00f1al de pertenencia al pueblo. Daba identidad a la persona. En esta ocasi\u00f3n cada ni\u00f1o recib\u00eda su nombre (cf Lc 1,59-63). El ni\u00f1o recibe el nombre de Jes\u00fas que le hab\u00eda sido dado por el \u00e1ngel, antes de ser concebido. El \u00e1ngel hab\u00eda dicho a Jos\u00e9 que el nombre del ni\u00f1o deb\u00eda ser Jes\u00fas \u201c\u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d (Mt 1,21). El nombre de Jes\u00fas es Cristo<\/em>, que significa Ungido <\/em>o Mes\u00edas<\/em>. Jes\u00fas es el Mes\u00edas esperado. Un tercer nombre es Emmanuel, que significa Dios con nosotros (Mt 1,23). \u00a1El nombre completo es Jes\u00fas Cristo Emmanuel!<\/p>\n

Ampliando informaciones:<\/p>\n

Mar\u00eda en el evangelio de Lucas<\/p>\n

La funci\u00f3n de los dos primeros cap\u00edtulos del Evangelio de Lucas:
Se trata de dos cap\u00edtulos bastantes conocidos, pero pocos profundizados. Lucas los escribe imitando los escritos del Viejo Testamento. Es como si estos dos cap\u00edtulos fuesen los \u00faltimos del Viejo Testamento abriendo la puerta para la llegada del Nuevo Testamento. En estos cap\u00edtulos nos hace sentir el perfume de un ambiente de ternura y alabanza. Del principio al fin, se alaba y canta la misericordia de Dios que, finalmente, viene a cumplir sus promesas. Lucas nos muestra c\u00f3mo Jes\u00fas, cumple el Viejo Testamento iniciando el Nuevo Testamento. Y lo cumple a favor de los pobres, de los anawim<\/em>, de aqu\u00e9llos que sabr\u00e1n esperar su venida: Isabel, Zacar\u00edas, Jos\u00e9, Sime\u00f3n, Ana , los pastores. Por esto, los dos primeros cap\u00edtulos no son historia seg\u00fan el sentido que hoy le damos a la historia<\/em>. Sirven mucho m\u00e1s como un espejo, en el que los destinatarios, los cristianos convertidos del paganismo, pod\u00edan descubrir qui\u00e9n era Jes\u00fas y c\u00f3mo hab\u00eda venido para realizar las profec\u00edas del Viejo Testamento, respondiendo a las m\u00e1s profundas aspiraciones del coraz\u00f3n humano. Era espejo tambi\u00e9n de lo que estaba acaeciendo en las comunidades del tiempo de Lucas. Las comunidades venidas del paganismo nacer\u00e1n de las comunidades de los jud\u00edos convertidos. Pero ellos eran diferentes. El Nuevo Testamento no correspond\u00eda a lo que el Viejo Testamento imaginaba y esperaba. Era \u201cla se\u00f1al de contradicci\u00f3n\u201d (Lc 2,34), causaba tensi\u00f3n y era fuente de muchos dolores. En la conducta de Mar\u00eda, Lucas presenta un modelo de c\u00f3mo las comunidades pod\u00edan reaccionar y perseverar en el Nuevo.<\/p>\n

La clave de lectura:<\/p>\n

En estos dos cap\u00edtulos Lucas presenta a Mar\u00eda como modelo para la vida de las comunidades. La clave nos viene dada en aquel episodio en la que una mujer del pueblo elogia a la madre de Jes\u00fas. Jes\u00fas modifica el elogio y dice : \u201cDichosos aqu\u00e9llos que escuchan la palabra de Dios y la guardan\u201d (Lc 11,27-28) Aqu\u00ed est\u00e1 la grandeza de Mar\u00eda.<\/p>\n

Es en el modo en el que Mar\u00eda sabe referirse a la Palabra de Dios en el que las comunidades contemplan el modo m\u00e1s correcto de relacionarse con la Palabra de Dios: acogerla, encarnarla, vivirla, profundizarla, rumiarla, hacerla nacer y crecer, dejarse plasmar por ella, aun cuando no se entienda o cuando nos hace sufrir. Es \u00e9sta la visi\u00f3n que subyace en los dos t\u00edtulos de los cap\u00edtulos 1 y 2 del Evangelio de Lucas, que hablan de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas.<\/p>\n

Aplicando la clave a los textos:<\/p>\n

Lucas 1,26-38: La Anunciaci\u00f3n: \u201c\u00a1H\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra! Saber abrirse, de modo que la Palabra de Dios sea acogida y se encarne.<\/p>\n

Lucas 1,39-45 La Visitaci\u00f3n: \u00a1Dichosa la que ha cre\u00eddo!\u201d Saber reconocer la Palabra de Dios en los hechos de la vida<\/p>\n

Lucas 1,46-56: El Magnificat: \u201c\u00a1El Se\u00f1or ha hecho cosas grandes en m\u00ed!\u201d Un canto subversivo de resistencia y esperanza<\/p>\n

Lucas 2,1-20: El Nacimiento: \u201cElla conservaba todas estas cosas, medit\u00e1ndolas en su coraz\u00f3n\u201d No hab\u00eda puesto para ellos. Los marginados acogen la Palabra<\/p>\n

Lucas 2,21-32: La Presentaci\u00f3n: \u00a1Mis ojos han visto tu salvaci\u00f3n!\u201d Los muchos a\u00f1os purifican los ojos<\/p>\n

Lucas 2,33-38: Sime\u00f3n y Ana: \u201cUna espada te traspasar\u00e1 el alma\u201d Ser cristianos quiere decir ser se\u00f1ales de contradicci\u00f3n<\/p>\n

Lucas 2,39-52: A los doce a\u00f1os: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo debo ocuparme de las cosas de mi Padre?\u201d \u00a1Ellos no entendieron lo que les dec\u00eda!<\/p>\n

Los contrastes que m\u00e1s resaltan en nuestro texto:<\/p>\n

En las tinieblas de la noche brilla una luz (2,8-9)
El mundo arriba, el cielo parece envolver a nuestro mundo aqu\u00ed abajo (2,13)
La grandeza de Dios se manifiesta en la peque\u00f1ez de un ni\u00f1o (2,7)
La gloria de Dios se hace presente en un pesebre, junto a animales (2,16)
El miedo provocado por la repentina aparici\u00f3n del \u00e1ngel se convierte en alegr\u00eda (2,9- 10)
Las personas marginadas de todo son las primeras invitadas (2,8)
Los pastores reconocen a Dios presente en un ni\u00f1o (2,20)<\/p>\n

Rezar con el Salmo 23 (22)<\/h2>\n

\u201c\u00a1El Se\u00f1or es mi pastor!\u201d<\/p>\n

Yahv\u00e9 es mi pastor, nada me falta. En verdes pastos me hace reposar.
Me conduce a fuentes tranquilas, all\u00ed reparo mis fuerzas. Me gu\u00eda por ca\u00f1adas seguras haciendo honor a su nombre.
Aunque fuese por valle tenebroso, ning\u00fan mal temer\u00eda, pues t\u00fa vienes conmigo; tu vara y tu cayado me sosiegan.
Preparas ante m\u00ed una mesa, a la vista de mis enemigos; perfumas mi cabeza, mi copa rebosa.
Bondad y amor me acompa\u00f1ar\u00e1n todos los d\u00edas de mi vida, y habitar\u00e9 en la casa de Yahv\u00e9 un sinf\u00edn de d\u00edas.<\/p>\n

Oraci\u00f3n final<\/h2>\n

Se\u00f1or Jes\u00fas, te damos gracia por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz que tu Esp\u00edritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz que nosotros como Mar\u00eda, tu Madre, podamos no s\u00f3lo escuchar, sino tambi\u00e9n poner en pr\u00e1ctica la Palabra. T\u00fa que vives y reinas con el Padre en la unidad del Esp\u00edritu Santo por todos los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Visita de los Pastores a Jes\u00fas y a su MadreLos marginados son preferidos por DiosLucas 2,16-21 Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or Jes\u00fas, env\u00eda tu Esp\u00edritu, para que \u00c9l nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual T\u00fa … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1LF","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6799"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6799"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6799\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6800,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6799\/revisions\/6800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}