{"id":6822,"date":"2023-01-13T12:00:28","date_gmt":"2023-01-13T18:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6822"},"modified":"2023-01-02T12:32:03","modified_gmt":"2023-01-02T18:32:03","slug":"lectio-sab-14-ene-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6822","title":{"rendered":"Lectio s\u00e1b, 14 ene, 2023"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo ordinario<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

Mu\u00e9strate propicio, Se\u00f1or, a los deseos y plegarias de tu pueblo; danos luz para conocer tu voluntad y la fuerza necesaria para cumplirla. Por nuestro Se\u00f1or. Amen.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Marcos 2,13-17<\/h2>\n

Jes\u00fas sali\u00f3 de nuevo a caminar por la orilla del lago; toda la muchedumbre lo segu\u00eda y \u00e9l les hablaba. Al pasar, vio a Lev\u00ed (Mateo), el hijo de Alfeo, sentado en el banco de los impuestos, y le dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. \u00c9l se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.

Mientras Jes\u00fas estaba a la mesa en casa de Lev\u00ed, muchos publicanos y pecadores se sentaron a la mesa junto con Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, porque eran muchos los que lo segu\u00edan. Entonces unos escribas de la secta de los fariseos, vi\u00e9ndolo comer con los pecadores y publicanos, preguntaron a sus disc\u00edpulos: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 su maestro come y bebe en compa\u00f1\u00eda de publicanos y pecadores?\u201d

Habiendo o\u00eddo esto, Jes\u00fas les dijo: \u201cNo son los sanos los que tienen necesidad del m\u00e9dico, sino los enfermos. Yo no he venido para llamar a los justos, sino a los pecadores\u201d.<\/p>\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n

En el evangelio de ayer, vimos el primer conflicto que surgi\u00f3 entorno al perd\u00f3n de los pecados (Mc 2,1-12). En el evangelio de hoy meditamos sobre el segundo conflicto que surgi\u00f3 cuando Jes\u00fas se sent\u00f3 a la mesa con los pecadores (Mc 2,13-17). En los a\u00f1os 70, \u00e9poca en que Marcos escribe, hab\u00eda en las comunidades un conflicto entre cristianos venidos del paganismo y los cristianos venidos del juda\u00edsmo. Los que ven\u00edan del juda\u00edsmo ten\u00edan dificultad en entrar en la casa de los paganos convertidos y sentarse con ellos en la misma mesa (cf. He 10,28; 11,3). Al describir como Jes\u00fas se enfrenta con este conflicto, Marcos orientaba las comunidades en la soluci\u00f3n del problema.<\/p>\n

Jes\u00fas ense\u00f1aba, y a la gente le gustaba escucharle. <\/em>Jes\u00fas vuelve a irse a orillas del mar. Llega la gente y \u00e9l empieza a ense\u00f1ar. Transmite la Palabra de Dios. En el evangelio de Marcos, el inicio de la actividad de Jes\u00fas est\u00e1 marcado por su ense\u00f1anza y por la aceptaci\u00f3n de parte del pueblo (Mc 1,14.21.38-39; 2,2.13), a pesar de los conflictos con las autoridades religiosas. \u00bfQu\u00e9 es lo que Jes\u00fas ense\u00f1aba? Jes\u00fas anunciaba la Buena Nueva de Dios <\/em>(Mc 1,14). Hablaba de Dios, pero hablaba de \u00e9l de forma nueva, diferente. Hablaba a partir de la experiencia que \u00e9l mismo ten\u00eda de Dios y de la vida. Jes\u00fas viv\u00eda en Dios. Debe haber tocado el coraz\u00f3n de la gente a quienes les gustaba o\u00edrle (Mc 1,22.27). Dios, en vez de ser un Juez severo que de lejos amenazaba con castigo e infierno, volv\u00eda a ser, de nuevo, una presencia amiga, una Buena Nueva para el pueblo.<\/p>\n

Jes\u00fas llama a un pecador a ser disc\u00edpulo y le invita a comer a su casa. <\/em>Jes\u00fas llama a Lev\u00ed un publicano, y \u00e9ste, inmediatamente, lo deja todo para seguir a Jes\u00fas. Empieza a formar parte del grupo de los disc\u00edpulos. En seguida, el texto dice literalmente: Estando sentado a la mesa en su casa<\/em>. Algunos piensan que su <\/em>casa, se refiere a la casa de Lev\u00ed. Pero la traducci\u00f3n m\u00e1s probable es que se trata de la casa de Jes\u00fas. Es Jes\u00fas que invita a todo el mundo a que coma en su <\/em>casa: pecadores y publicanos, junto con los disc\u00edpulos.<\/p>\n

Jes\u00fas no vino para los justos, sino para los pecadores. <\/em>Este gesto de Jes\u00fas provoc\u00f3 la rabia de las autoridades religiosas. Estaba prohibido sentarse a la mesa con publicanos y pecadores, \u00a1ya que sentarse a la mesa con alguien era lo mismo que tratarlo como hermano! En vez de hablar directamente con Jes\u00fas, los escribas de los fariseos hablaban con los disc\u00edpulos: \u00bfQu\u00e9 es eso? \u00bfCome con publicanos y pecadores? <\/em>Jes\u00fas responde: No son los sanos los que necesitan al m\u00e9dico, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores! <\/em>Como anteriormente con los disc\u00edpulos (Mc 1,38), tambi\u00e9n ahora es la conciencia de su misi\u00f3n lo que ayuda a Jes\u00fas a que encuentre una respuesta y a indicar el rumbo para el anuncio de la Buena Nueva de Dios.<\/p>\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n

Jes\u00fas llama a un pecador, a un publicano, persona odiada por el pueblo, para que sea su disc\u00edpulo. \u00bfQu\u00e9 mensaje existe en este gesto de Jes\u00fas para nosotros de la Iglesia cat\u00f3lica?
Jes\u00fas dice que vino a llamar a los pecadores. Existen leyes y costumbres en nuestra iglesia que impiden a los pecadores el acceso a Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 podemos hacer para cambiar estas leyes y costumbres?<\/p>\n

Oraci\u00f3n final<\/h2>\n

Guarda a tu siervo tambi\u00e9n del orgullo, no sea que me domine; entonces ser\u00e9 irreprochable, libre de delito grave. (Sal 19,14)<\/p>\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tiempo ordinario Oraci\u00f3n inicial Mu\u00e9strate propicio, Se\u00f1or, a los deseos y plegarias de tu pueblo; danos luz para conocer tu voluntad y la fuerza necesaria para cumplirla. Por nuestro Se\u00f1or. Amen. Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Marcos 2,13-17 Jes\u00fas sali\u00f3 … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1M2","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6822"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6822"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6823,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6822\/revisions\/6823"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}