{"id":6840,"date":"2023-01-21T12:00:30","date_gmt":"2023-01-21T18:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6840"},"modified":"2023-01-13T10:44:09","modified_gmt":"2023-01-13T16:44:09","slug":"lectio-dom-22-ene-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6840","title":{"rendered":"Lectio Dom, 22 ene, 2023"},"content":{"rendered":"\n

Comienzo del anuncio de la Buena Noticia y la llamada de los primeros disc\u00edpulos
<\/em>Mateo 4,12-23<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

En la oscuridad de una noche sin estrellas, la noche vac\u00eda de sentido t\u00fa, Verbo de la Vida, como rel\u00e1mpago en la tempestad del olvido, has entrado en el l\u00edmite de la duda, al abrigo de los confines de la precariedad, para esconder la luz.
Palabras hechas de silencio y de cotidianidad tus palabras humanas, precursoras de los secretos del Alt\u00edsimo: como anzuelos lanzados en las aguas de la muerte para encontrar al hombre, sumergido en su ansiosa locura, y retenerlo preso, por el atrayente resplandor del perd\u00f3n.
A Ti, Oc\u00e9ano de Paz y sombra de la eterna Gloria, te doy gracias: Mar en calma para mi orilla que espera la ola, \u00a1que yo te busque!
Y la amistad de los hermanos me proteja cuando la tarde descienda sobre mi deseo de ti. Am\u00e9n.<\/p>\n

Lectura<\/h2>\n

El texto:<\/p>\n

Al enterarse Jes\u00fas de que Juan hab\u00eda sido arrestado, se retir\u00f3 a Galilea, y dejando el pueblo de Nazaret, se fue a vivir a Cafarna\u00fam, junto al lago, en territorio de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed, para que as\u00ed se cumpliera lo que hab\u00eda anunciado el profeta Isa\u00edas:
Tierra de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed, camino del mar, al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea de los paganos. El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz. Sobre los que viv\u00edan en tierra de sombras una luz resplandeci\u00f3.
Desde entonces comenz\u00f3 Jes\u00fas a predicar, diciendo: \u00abConvi\u00e9rtanse, porque ya est\u00e1 cerca el Reino de los cielos\u00bb.
Una vez que Jes\u00fas caminaba por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos, Sim\u00f3n, llamado despu\u00e9s Pedro, y Andr\u00e9s, los cuales estaban echando las redes al mar, porque eran pescadores. Jes\u00fas les dijo: \u00abS\u00edganme y los har\u00e9 pescadores de hombres\u00bb. Ellos inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Pasando m\u00e1s adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que estaban con su padre en la barca, remendando las redes, y los llam\u00f3 tambi\u00e9n. Ellos, dejando enseguida la barca y a su padre, lo siguieron.
Andaba por toda Galilea, ense\u00f1ando en las sinagogas y proclamando la buena nueva del Reino de Dios y curando a la gente de toda enfermedad y dolencia. Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n

Momento de silencio:<\/p>\n

Dejamos que la voz del Verbo resuene en nosotros.<\/em><\/p>\n

Meditaci\u00f3n<\/h2>\n

Preguntas para la reflexi\u00f3n:<\/p>\n

Jes\u00fas vino a residir junto al mar:
El Hijo de Dios viene a habitar junto al hombre.
El mar, este mundo tan misterioso e ilimitado, inmenso hacia el horizonte cuanto inmenso es el cielo. El uno reflejo del otro, confines, distintos, reflejo mutuamente de sosiego y de paz. Jes\u00fas tierra de Dios, viene a habitar junto al mar, se hace tierra del hombre. Y nosotros \u00bf iremos a morar junto a Dios como estaba el Verbo antes de venir a nosotros? \u00bfO quiz\u00e1 nos baste nuestra fr\u00e1gil vida de carne?
El pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran luz:
Inmerso en la obscuridad, el hombre vive sus d\u00edas con resignado dolor y sin la esperanza de que algo cambie para \u00e9l.
El mundo en el cual la fe no declina sus palabras es un mundo inmerso en las tinieblas hasta que la luz no venga a habitarlo. Cristo, luz de los pueblos, ha venido al mundo y las tinieblas se han disipado para hacer resplandecer la luz. Pero las tinieblas \u00bfse han disipado para nosotros?
Al instante, dejando las redes, lo siguieron:
Al instante. Dejar. Seguir. Palabras dif\u00edciles para nuestro estilo de vida. Responder a Dios: s\u00ed, pero con calma. Dejar lo que se est\u00e1 haciendo por el Se\u00f1or; s\u00ed, pero con calma. Seguir al Se\u00f1or; s\u00ed pero antes es necesario pensarlo bien. \u00bfY si prob\u00e1semos a hacer como los ap\u00f3stoles: al instante, dej\u00e1ndolo todo, se fueron con \u00c9l?<\/p>\n

Clave de lectura:<\/p>\n

El Dios del universo que ha creado el cielo y la tierra con s\u00f3lo su Palabra, deja su morada y viene a residir junto al mar en tierra extranjera para pronunciar palabras que sepan a cielo. Y tambi\u00e9n el Hijo del hombre, el maestro de Nazaret deja la casa de su juventud para caminar por la Galilea de los gentiles, m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n. Las tinieblas de la ignorancia que se perpet\u00faa en sus rayos con el pasar de los siglos vienen atravesadas por una gran luz. Las sombras de la muerte oyen palabras que abren caminos de novedad y de vida: \u201cConvert\u00edos, porque el reino de los cielos est\u00e1 cerca\u201d.
<\/em>Cambiar de itinerario, acercarse a la luz no es empresa dif\u00edcil para quien tiene familiaridad con la presencia del Alt\u00edsimo. Porque los ojos se acostumbran a la presencia y f\u00e1cilmente el coraz\u00f3n humano olvida el pasado de tinieblas, cuando goza de esplendor. Convertirse \u00bfC\u00f3mo?
La relaci\u00f3n humana se convierte en el camino nuevo junto al mar. Hay hermanos a lo largo de las orillas, pareja de hermanos: Sim\u00f3n y Pedro, Santiago y Juan. Dios no viene a separar los v\u00ednculos m\u00e1s sagrados, sino que los asume para pescar en una vida m\u00e1s luminosa, su vida, su mar.
Mientras caminaba… El camino es un gran secreto de la vida espiritual. No hemos sido llamados para estar firmes, quietos, sino para caminar tambi\u00e9n nosotros junto al mar, el mar del mundo donde los hombres son como peces, sumergidos en un agua amarga, salobre del no humano. Pescadores de hombres. No se puede pescar sin la red del amor, sin un padre que custodie la barca, sin una barca con la que adentrarse en el mar. La red de las relaciones humanas es la \u00fanica arma posible a los evangelizadores, porque con amor se tiene una gran pesca, el amor no debe ser s\u00f3lo anunciado, sino llevado. Ser llamado de dos en dos quiere decir precisamente esto, llevar un amor visible concreto, el amor de hermanos que gozan de la misma paternidad, el amor de personas por las que corre la misma sangre, la misma vida.
Seguidme…llamar a otros a caminar, a pescar, a testimoniar. Las redes se rompen pero cada pescador est\u00e1 en grado de recomponer una red que se rompe. \u00a1El amor no es un objeto de adorno! \u00a1Us\u00e1ndolo se rompe! El arte de reordenar vuelve precioso todo tejido posible entre los hombres. Lo que cuenta es andar, fiarse de aquel nombre que se ha llamado siempre y ahora VIDA.
Los llamados van, siguen a Jes\u00fas. \u00bfPero d\u00f3nde va Jes\u00fas? Camina por toda la Galilea, ense\u00f1a en las sinagogas, predica la buena nueva del reino, cura toda clase de males y enfermedades en el pueblo. Todo hombre de mar, ap\u00f3stol del reino, har\u00e1 como Jes\u00fas: caminar\u00e1 por los caminos del mundo y se presentar\u00e1 en las plazas, proclamar\u00e1 las buenas noticias de Dios y cuidar\u00e1 de los afligidos y enfermos, har\u00e1 visible la ternura del Padre para cada uno de sus hijos.<\/p>\n

Oraci\u00f3n (Is 43,1-21)<\/h2>\n

\u00abNo temas, que yo te he rescatado, te he llamado por tu nombre. T\u00fa eres m\u00edo. Si pasas por las aguas, yo estoy contigo, si por los r\u00edos, no te anegar\u00e1n.
Si andas por el fuego, no te quemar\u00e1s, ni la llama prender\u00e1 en ti. Porque yo soy Yahv\u00e9 tu Dios, el Santo de Israel, tu salvador.
Dado que eres precioso a mis ojos, eres estimado, y yo te amo. Pondr\u00e9 la humanidad en tu lugar, y los pueblos en pago de tu vida. No temas, que yo estoy contigo;
Vosotros sois mis testigos -or\u00e1culo de Yahv\u00e9-y mi siervo a quien eleg\u00ed, para que me conozc\u00e1is y me cre\u00e1is a m\u00ed mismo, y entend\u00e1is que yo soy: Antes de m\u00ed no fue formado otro dios, ni despu\u00e9s de m\u00ed lo habr\u00e1.
Yo, yo soy Yahv\u00e9, y fuera de m\u00ed no hay salvador.
As\u00ed dice Yahv\u00e9, que traz\u00f3 camino en el mar, y vereda en aguas impetuosas.
\u00bfNo os acord\u00e1is de lo pasado, ni ca\u00e9is en la cuenta de lo antiguo?
Pues bien, he aqu\u00ed que yo lo renuevo: ya est\u00e1 en marcha, \u00bfno lo reconoc\u00e9is? S\u00ed, pongo en el desierto un camino, r\u00edos en el p\u00e1ramo.
Ese pueblo que yo me he formado contar\u00e1 mis alabanzas.<\/p>\n

Contemplaci\u00f3n<\/h2>\n

El agua del mar que recubren la tierra me cuentan el fluir de tu vida, Se\u00f1or. Cuando en el horizonte cielo y mar se confunden, me parece ver trasbordar todo lo que eres en nuestro existir. Un fluir que es una ola tierna de presencia y una inenarrable historia de amor, hecha de nombres, de hechos, de edades, de secretos, de emociones pl\u00e1cidas y imprevistas turbaciones, una historia hecha de luces y de momentos grises, de entusiasmos y de sosegado sue\u00f1o. Este mar que es la humanidad colmada de tu paz contiene palabras sin fin, las palabras de tu Verbo que hasta el extremo ha querido asumir el vestido de arena del tiempo. Cu\u00e1ntas palabras sobre las riberas que se recogen silenciosamente si s\u00f3lo me dispongo a escuchar, tus palabras que las olas de la vida llevan a la orilla y que son sendas para los navegantes, palabras antiguas y palabras nuevas, palabras nunca olvidadas y palabras repletas de misterio. Se\u00f1or, que las olas de la humanidad no me envuelvan, sino que sean huellas de comuni\u00f3n para mi fr\u00e1gil barca en el caminar. Que yo aprenda de ti a adentrarme en el mar para la pesca en las noches obscuras de la historia humana, cuando los peces est\u00e1n m\u00e1s dispuestos a dejarse coger.<\/p>\n

Sobre tu palabra echar\u00e9 las redes, Dios m\u00edo, y llevada la barca a tierra, seguir\u00e9 caminando por las pisadas que has dejado sobre las riberas de la historia cuando escogiste el vestir nuestros vestidos llenos de fango.<\/p>\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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