{"id":6854,"date":"2023-01-27T12:00:23","date_gmt":"2023-01-27T18:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6854"},"modified":"2023-01-24T11:25:10","modified_gmt":"2023-01-24T17:25:10","slug":"lectio-sab-28-ene-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6854","title":{"rendered":"Lectio s\u00e1b, 28 ene, 2023"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo ordinario<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n<\/h2>\n<p>Dios todopoderoso y eterno: ay\u00fadanos a llevar una vida seg\u00fan tu voluntad, para que podamos dar en abundancia frutos de buenas obras en nombre de tu Hijo predilecto.<\/p>\n<p>Que vive y reina contigo.<\/p>\n<h2>Lectura del Evangelio seg\u00fan Marcos 4,35-41<\/h2>\n<p>Un d\u00eda, al atardecer, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abVamos a la otra orilla del lago\u00bb. Entonces los disc\u00edpulos despidieron a la gente y condujeron a Jes\u00fas en la misma barca en que estaba. Iban adem\u00e1s otras barcas.<br \/><br \/>De pronto se desat\u00f3 un fuerte viento y las olas se estrellaban contra la barca y la iban llenando de agua. Jes\u00fas dorm\u00eda en la popa, reclinado sobre un coj\u00edn. Lo despertaron y le dijeron: \u00abMaestro, \u00bfno te importa que nos hundamos?\u00bb \u00c9l se despert\u00f3, reprendi\u00f3 al viento y dijo al mar: \u00ab\u00a1C\u00e1llate, enmudece!\u00bb Entonces el viento ces\u00f3 y sobrevino una gran calma. Jes\u00fas les dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 ten\u00edan tanto miedo? \u00bfA\u00fan no tienen fe?\u00bb Todos se quedaron espantados y se dec\u00edan unos a otros: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, a quien hasta el viento y el mar obedecen?\u00bb<\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n<p>El evangelio de hoy describe la borrasca en el lago y Jes\u00fas que duerme en la barca. A veces nuestras comunidades se sienten como un barquito perdido en el mar de la vida, sin mucha esperanza de poder llegar al puerto. Jes\u00fas parece estar durmiendo en nuestra barca, pues no aparece ning\u00fan poder divino para salvarnos de las dificultades y de la persecuci\u00f3n. En vista de esta situaci\u00f3n de desesperaci\u00f3n, Marcos recoge diversos episodios que revelan como Jes\u00fas est\u00e1 presente en medio de la comunidad. En las par\u00e1bolas se revela el misterio del Reino presente en las cosas de la vida (Mc 4,1-34). Ahora comienza a revelar el misterio del Reino presente en el poder que Jes\u00fas ejerce a favor de los disc\u00edpulos, a favor de la gente y, sobre todo, a favor de los excluidos y marginados. Jes\u00fas vence el mar, s\u00edmbolo del caos (Mc 4,35- 41). \u00a1En \u00e9l act\u00faa un poder creador! Jes\u00fas vence y expulsa al demonio (Mc 5,1-20). En \u00e9l act\u00faa \u00a1el poder de la vida! \u00a1Es el Jes\u00fas vencedor! Las comunidades no tienen que temer (Mc 5,21-43). Es \u00e9ste el motivo del pasaje de la borrasca aplacada que meditamos en el evangelio de hoy.<\/p>\n<p>Marcos 4,35-36: El punto de partida: \u201cVamos para el otro lado\u201d. Fue un d\u00eda pesado, de mucho trabajo. Terminado el discurso de las par\u00e1bolas (Mc 4,1-34), Jes\u00fas dice: \u201c\u00a1Pasemos a la otra orilla!\u201d Le llevan en la barca, como estaba, la barca de donde hab\u00eda hecho el discurso de las par\u00e1bolas. De tan cansado que estaba, Jes\u00fas se pone a dormir sobre un cabezal. Este es el cuadro inicial que Marcos nos pinta. Un cuadro bonito, y bien humano.<\/p>\n<p>Marcos 4,37-38: La situaci\u00f3n desesperada: \u201c\u00bfNo te importa que perezcamos?\u201d El lago de Galilea est\u00e1 rodeado de monta\u00f1as. A veces, por entre las hendiduras de las rocas, el viento cae encima del lago y provoca repentinas tempestades. Viento fuerte, mar agitado, \u00a1barca llena de agua! Los disc\u00edpulos eran pescadores experimentados. Si piensan que se van a hundir, entonces la situaci\u00f3n es \u00a1realmente peligrosa! Jes\u00fas ni siquiera se despierta, sigue durmiendo. Este sue\u00f1o profundo no es s\u00f3lo se\u00f1al de un gran cansancio. Es tambi\u00e9n expresi\u00f3n de confianza tranquila que tiene en Dios. El contraste entre la actitud de Jes\u00fas y los disc\u00edpulos \u00a1es grande!<\/p>\n<p>Marcos 4,39-40: La reacci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201c\u00bfC\u00f3mo no ten\u00e9is fe?\u201d Jes\u00fas se despierta, no por causa de las olas, sino por causa del grito desesperado de los disc\u00edpulos. Primero, se dirige al mar y dice: \u201c\u00a1Calla, enmudece!\u201d Y luego el mar se aplaca. Enseguida se dirige a los disc\u00edpulos y dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1is con tanto miedo? \u00bfC\u00f3mo no ten\u00e9is fe?\u201d La impresi\u00f3n que se tiene es que no es preciso aplacar el mar, pues no hab\u00eda ning\u00fan peligro. Es como cuando uno llega a una casa y el perro, al lado del due\u00f1o, empieza a ladrar. No hay que tener miedo porque est\u00e1 el due\u00f1o que controla la situaci\u00f3n. El episodio de la tempestad calmada evoca el \u00e9xodo, cuando la gente, sin miedo, pasaba en medio de las aguas del mar (Ex 14,22). Evoca al profeta Isa\u00edas que dec\u00eda a la gente: \u201c\u00a1Si atraviesas las aguas, yo estar\u00e9 contigo!\u201d (Is 43,2) Jes\u00fas rehace el \u00e9xodo y realiza la profec\u00eda anunciada por el Salmo 107(106),25-30.<\/p>\n<p>Marcos 4,41: El no saber de los disc\u00edpulos: \u201c\u00bfQui\u00e9n es este hombre?\u201d Jes\u00fas aplaca el mar y dice: \u201c\u00bfC\u00f3mo es que no ten\u00e9is fe?\u201d Los disc\u00edpulos no saben qu\u00e9 responder y se preguntan: \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que hasta el mar y el viento le obedecen?\u201d \u00a1Jes\u00fas parece un extra\u00f1o para ellos! A pesar de haber estado tanto tiempo con \u00e9l, no saben bien qui\u00e9n es. \u00bfQui\u00e9n es este hombre? Con esta pregunta en la cabeza, las comunidades siguen la lectura del evangelio. Y hasta hoy, es \u00e9sta la misma pregunta que nos lleva a continuar la lectura de los Evangelios. Es el deseo de conocer siempre y mejor el significado de Jes\u00fas para nuestra vida.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas? Marcos comienza su evangelio diciendo: \u201cInicio de la Buena Nueva de Jesucristo, Hijo de Dios\u201d (Mc 1,1). Al final, en la hora de la muerte, un soldado pagano declara: \u201cVerdaderamente, \u00a1este hombre era Hijo de Dios!\u201d (Mc 15,39) Al comienzo y al final del Evangelio, Jes\u00fas es llamado Hijo de Dios. Entre el comienzo y el fin, aparecen muchos otros nombres de Jes\u00fas. He aqu\u00ed la lista: Mes\u00edas o Cristo (Mc 1,1; 8,29; 14,61; 15,32); Se\u00f1or (Mc 1,3; 5,19; 11,3); Hijo amado (Mc 1,11; 9,7); Santo de Dios (Mc 1,24); Nazareno (Mc 1,24; 10,47; 14,67; 16,6); Hijo del Hombre (Mc 2,10.28; 8,31.38; 9,9.12.31; 10,33.45; 13,26; 14,21.21.41.62); Novio (Mc 2,19); Hijo de Dios (Mc 3,11); Hijo del Dios alt\u00edsimo (Mc 5,7); Carpintero (Mc 6,3); Hijo de Mar\u00eda (Mc 6,3); Profeta (Mc 6,4.15; 8,28); Maestro (frecuente); Hijo de David (Mc 10,47.48; 12,35-37); Bendito (Mc 11,9); Hijo (Mc 13,32); Pastor (Mc 14,27); Hijo del Dios bendito (Mc 14, 61); Rey de los jud\u00edos (Mc 15,2.9.18.26); Rey de Israel (Mc 15,32).<\/p>\n<p>Cada nombre, t\u00edtulo o atributo es un intento de expresar lo que Jes\u00fas significaba para las personas. Pero un nombre, por m\u00e1s bonito que sea, nunca llega a revelar el misterio de una persona, mucho menos de la persona de Jes\u00fas. Adem\u00e1s de esto, algunos de estos nombres dados a Jes\u00fas, inclusive los m\u00e1s importantes y los m\u00e1s tradicionales, son cuestionados y puestos en duda por el Evangelio de Marcos. As\u00ed que, en la medida en que avanzamos en la lectura del evangelio, Marcos nos obliga a revisar nuestras ideas y a preguntarnos, cada vez de nuevo: \u201cEn definitiva, \u00bfqui\u00e9n es Jes\u00fas para m\u00ed, para nosotros?\u201d Cuanto m\u00e1s se avanza en la lectura de Marcos, tanto m\u00e1s se quiebran los t\u00edtulos y los criterios. Jes\u00fas no cabe en ninguno de estos nombres, en ning\u00fan esquema, en ning\u00fan t\u00edtulo. \u00a1\u00c9l es el mayor! Poco a poco el lector, la lectora se rinde y desiste de querer enmarcar a Jes\u00fas en un concepto conocido o en una idea hecha de antemano, y lo acepta as\u00ed como se presenta. El amor seduce, la cabeza, \u00a1no!<\/p>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<p>Las aguas del mar de la vida, \u00bfte han amenazado alguna vez? \u00bfQu\u00e9 te salv\u00f3?<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l era el mar agitado en el tiempo de Jes\u00fas? \u00bfCu\u00e1l era el mar agitado en la \u00e9poca en que Marcos escribi\u00f3 el evangelio? \u00bfCu\u00e1l es, hoy, el mar agitado para nosotros?<\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Crea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n puro, renueva en mi interior un esp\u00edritu firme; no me rechaces lejos de tu rostro, no retires de m\u00ed tu santo esp\u00edritu. (Sal 51,12-13)<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo ordinario Oraci\u00f3n Dios todopoderoso y eterno: ay\u00fadanos a llevar una vida seg\u00fan tu voluntad, para que podamos dar en abundancia frutos de buenas obras en nombre de tu Hijo predilecto. Que vive y reina contigo. Lectura del Evangelio seg\u00fan &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=6854\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1My","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6854"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6854"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6854\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6855,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6854\/revisions\/6855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}