Tiempo de Cuaresma<\/p>\n\n\n\n
Se\u00f1or, vela con amor continuo sobre tu Iglesia; y pues sin tu ayuda no puede sostenerse lo que se cimienta en la debilidad humana, protege a tu Iglesia en el peligro y mantenla en el camino de la salvaci\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas dijo a las multitudes y a sus disc\u00edpulos: \u00abEn la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y dif\u00edciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame ‘maestros’.<\/p>\n\n\n\n
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen ‘maestros’, porque no tienen m\u00e1s que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ning\u00fan hombre sobre la tierra lo llamen ‘padre’, porque el Padre de ustedes es s\u00f3lo el Padre celestial. No se dejen llamar ‘gu\u00edas’, porque el gu\u00eda de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser\u00e1 humillado y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El evangelio de hoy trae una cr\u00edtica de Jes\u00fas en contra de los escribas y de los fariseos de su tiempo. Al comienzo de la actividad misionera de Jes\u00fas, los doctores de Jerusal\u00e9n hab\u00edan ido hasta Galilea para observarlo (Mc 3,22; 7,1). Incomodados por la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas, hab\u00edan esparcido la calumnia seg\u00fan la cual era un endemoniado (Mc 3,22). A lo largo de tres a\u00f1os la popularidad de Jes\u00fas fue creciendo. Creci\u00f3 tambi\u00e9n el conflicto entre \u00e9l y las autoridades religiosas. La ra\u00edz de este conflicto estaba en la manera en que ellos se pusieron ante Dios. Los fariseos buscaban su seguridad no tanto en el amor de Dios para con \u00e9l, sino m\u00e1s bien en la observancia rigurosa de la Ley. Confrontado con esta mentalidad, Jes\u00fas acent\u00faa la pr\u00e1ctica del amor que relativiza la observancia de la ley y le da su verdadero sentido.<\/p>\n\n\n\n
Mateo 23,1-3: La ra\u00edz de la critica: \u201cEllos dicen, pero no hacen\u201d. Jes\u00fas reconoce la autoridad de los escribas y fariseos. Ellos ocupan la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s y ense\u00f1an la ley de Dios, pero ellos mismos no observan lo que ense\u00f1an. De ah\u00ed la advertencia a la gente: \u201cHaced, pues, y observad todo lo que os digan; pero no imit\u00e9is su conducta, porque dicen y no hacen. Pero no imit\u00e9is su conducta, porque dicen y no hacen.\u201d \u00a1Es una cr\u00edtica que arrasa! Enseguida, como en un espejo, Jes\u00fas hace ver algunos aspectos de incoherencia de las autoridades religiosas.<\/p>\n\n\n\n
Mateo 23,4-7: Mirarse en el espejo para hacer una revisi\u00f3n de vida. Jes\u00fas llama la atenci\u00f3n de los disc\u00edpulos sobre el comportamiento incoherente de algunos doctores de la ley. Al meditar estas incoherencias, conviene pensar no en los fariseos y en los escribas de aquel pasado lejano, sino m\u00e1s bien en nosotros mismos y en nuestras incoherencias: atar cargas pesadas y echarlas a las espaldas de la gente, pero ni con el dedo queremos moverlas. Todas nuestras obras las hacemos para ser vistos por los hombres; queremos el primer puesto en lugares destacados y que la gente nos llame ‘doctor’. \u00a1A los escribas les gustaba entrar en las casas de las viudas y hacer largas preces en cambio de dinero! (Mc 12,40)<\/p>\n\n\n\n
Mateo 23,8-10: Ustedes todos son hermanos. Jes\u00fas manda tener la actitud contraria. En vez de usar la religi\u00f3n y la comunidad como medio de autopromoci\u00f3n para parecer m\u00e1s importante ante los dem\u00e1s, pide que no se use el t\u00edtulo de Maestro, Padre o Gu\u00eda, pues uno s\u00f3lo es el gu\u00eda: Cristo; s\u00f3lo Dios en el cielo es Padre, y Jes\u00fas es el maestro. Todos los dem\u00e1s somos hermanos. Esta es la base de la fraternidad que nace de la certeza de que Dios es nuestro Padre.<\/p>\n\n\n\n
Mateo 23,11-12: El resumen final: el mayor es el menor. Esta frase final es lo que caracteriza tanto la ense\u00f1anza como el comportamiento de Jes\u00fas: \u201cEl m\u00e1s grande de ustedes, ser\u00e1 servidor de ustedes. Quien se exalta ser\u00e1 humillado, y quien se humilla ser\u00e1 exaltado\u201d (cf. Mc 10,43; Lc 14,11; 18,14).<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que Jes\u00fas critic\u00f3 en los doctores de la Ley, y en qu\u00e9 los elogi\u00f3? \u00bfQu\u00e9 es lo que \u00e9l critica en m\u00ed y qu\u00e9 elogiar\u00eda en m\u00ed?
\u00bfTe has mirado al espejo?<\/p>\n\n\n\n
\u00abMe honra quien sacrifica d\u00e1ndome gracias,
al que es recto le har\u00e9 ver la salvaci\u00f3n de Dios.\u00bb (Sal 50,23)<\/p>\n\n\n\n
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Tiempo de Cuaresma Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, vela con amor continuo sobre tu Iglesia; y pues sin tu ayuda no puede sostenerse lo que se cimienta en la debilidad humana, protege a tu Iglesia en el peligro y mantenla en el … Sigue leyendo