Tiempo de Cuaresma<\/p>\n
Se\u00f1or, t\u00fa que en nuestra fragilidad nos ayudas con medios abundantes, conc\u00e9denos recibir con alegr\u00eda la salvaci\u00f3n que nos otorgas y manifestarla en nuestra propia vida. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Jes\u00fas recorr\u00eda Galilea, pues no quer\u00eda andar por Judea, porque los jud\u00edos trataban de matarlo. Se acercaba ya la fiesta de los jud\u00edos, llamada de los Campamentos.<\/p>\n
Cuando los parientes de Jes\u00fas hab\u00edan llegado ya a Jerusal\u00e9n para la fiesta, lleg\u00f3 tambi\u00e9n \u00e9l, pero sin que la gente se diera cuenta, como de inc\u00f3gnito. Algunos, que eran de Jerusal\u00e9n, se dec\u00edan: \u00ab\u00bfNo es \u00e9ste al que quieren matar? Miren c\u00f3mo habla libremente y no le dicen nada. \u00bfSer\u00e1 que los jefes se han convencido de que es el Mes\u00edas? Pero nosotros sabemos de d\u00f3nde viene \u00e9ste; en cambio, cuando llegue el Mes\u00edas, nadie sabr\u00e1 de d\u00f3nde viene\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas, por su parte, mientras ense\u00f1aba en el templo, exclam\u00f3: \u00abConque me conocen a m\u00ed y saben de d\u00f3nde vengo… Pues bien, yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es veraz; y a \u00e9l ustedes no lo conocen. Pero yo s\u00ed lo conozco, porque procedo de \u00e9l y \u00e9l me ha enviado\u00bb. Trataron entonces de capturarlo, pero nadie le pudo echar mano, porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora.<\/p>\n
A lo largo de los cap\u00edtulos que van del 1 al 12 del Evangelio de Juan va aconteciendo la progresiva revelaci\u00f3n que Jes\u00fas hace de s\u00ed mismo a los disc\u00edpulos y a la gente. Al mismo tiempo y en la misma proporci\u00f3n, va creciendo la cerraz\u00f3n y la oposici\u00f3n de las autoridades contra Jes\u00fas hasta el punto de decidir la condena y la muerte de Jes\u00fas (Jn 11,45-54). El cap\u00edtulo 7, que meditamos en el evangelio de hoy, es una especie de parada en medio del camino. Ya hace prever como ser\u00e1 el desenlace final.<\/p>\n
Juan 7,1-2.10: Jes\u00fas decide ir a la fiesta de los Tabern\u00e1culos en Jerusal\u00e9n. La geograf\u00eda de la vida de Jes\u00fas en el evangelio de Juan es diferente de la geograf\u00eda en los otros tres evangelios. Es m\u00e1s completa. Conforme con los otros evangelios, Jes\u00fas fue apenas una \u00fanica vez en Jerusal\u00e9n, cuando fue detenido y le llevaron a la muerte. Seg\u00fan el evangelio de Juan, Jes\u00fas fue por lo menos dos o tres veces a Jerusal\u00e9n para la fiesta de la Pascua. Por eso sabemos que la vida p\u00fablica de Jes\u00fas dur\u00f3 alrededor de tres a\u00f1os. El evangelio de hoy informa de que Jes\u00fas se dirigi\u00f3 m\u00e1s de una vez a Jerusal\u00e9n, pero no p\u00fablicamente. Fue a escondidas, pues en Judea, los jud\u00edos quer\u00edan matarle.<\/p>\n
Tanto aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 7 como en otros cap\u00edtulos, Juan habla de \u201cjud\u00edos\u201d, y de \u201cvosotros los jud\u00edos\u201d, como si \u00e9l y Jes\u00fas no fuesen jud\u00edos. Esta manera de hablar refleja la situaci\u00f3n de la tr\u00e1gica ruptura que tiene lugar al final del primer siglo entre los jud\u00edos (Sinagoga) y los cristianos (Ecclesia). A lo largo de los siglos, esta manera de hablar del evangelio de Juan contribuy\u00f3 a acrecentar el anti-semitismo. Hoy, es muy importante tomar distancia de esta pol\u00e9mica para no alimentar el antisemitismo. No podemos olvidar nunca que Jes\u00fas es jud\u00edo. Naci\u00f3 jud\u00edo, vivi\u00f3 como jud\u00edo y muri\u00f3 como jud\u00edo. Toda su formaci\u00f3n viene de la religi\u00f3n y de la cultura de los jud\u00edos.<\/p>\n
Juan 7,25-27: Dudas de los habitantes de Jerusal\u00e9n respecto de Jes\u00fas. Jes\u00fas est\u00e1 en Jerusal\u00e9n y habla p\u00fablicamente a las personas que quieren o\u00edrle. La gente queda confundida. Sabe que quieren matar a Jes\u00fas y que \u00e9l anda suelto ante la mirada de todos. \u00bfEstar\u00edan reconociendo las autoridades que \u00e9l es el Mes\u00edas? Pero \u00bfc\u00f3mo es que Jes\u00fas puede ser el mes\u00edas? Todos saben que \u00e9l viene de Nazaret, pero del mes\u00edas, nadie sabe el origen.<\/p>\n
Juan 7,28-29: Aclaraci\u00f3n de parte de Jes\u00fas. Jes\u00fas habla de su origen. \u201cSab\u00e9is de d\u00f3nde soy\u201d. Pero lo que la gente no sabe es la vocaci\u00f3n y la misi\u00f3n que Jes\u00fas recibi\u00f3 de Dios. No vino por voluntad propia, sino como todo profeta vino para obedecer a una vocaci\u00f3n, que es el secreto de su vida. \u201cPero yo no he venido por mi cuenta; sino que es veraz el que me ha enviado; pero vosotros no le conoc\u00e9is. Yo le conozco, porque vengo de \u00e9l y \u00e9l es el que me ha enviado.\u201d<\/p>\n
Juan 7,30: Porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora. Quer\u00edan tomar a Jes\u00fas, pero nadie le pone la mano encima \u201cporque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora\u201d. En el evangelio de Juan quien determina la hora y el rumbo de los acontecimientos no son los que detienen el poder, sino que es Jes\u00fas mismo. Es \u00e9l quien determina la hora (cf. Jn 2,4; 4,23; 8,20; 12.23.27; 13,1; 17,1). Y en la cruz, Jes\u00fas es quien determina hasta la hora de su muerte (Jn 19,29-30).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vivo mi relaci\u00f3n con los jud\u00edos?
\n\u00bfHe descubierto alguna vez un poco de antisemitismo dentro de m\u00ed?
\n\u00bfHe conseguido eliminarlo?
\nComo en el tiempo de Jes\u00fas, tambi\u00e9n hoy hay muchas ideas y opiniones sobre las cosas de la fe. \u00bfC\u00f3mo act\u00fao?
\n\u00bfMe aferro a las ideas antiguas y me encierro en ellas, o procuro entender el porqu\u00e9 de las novedades?<\/p>\n
El Se\u00f1or est\u00e1 cerca de los atribulados, salva a
\nlos abatidos.
\nAunque el justo sufra muchos males, de
\ntodos lo librar\u00e1 el Se\u00f1or. (Sal 33<\/p>\n
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Tiempo de Cuaresma Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, t\u00fa que en nuestra fragilidad nos ayudas con medios abundantes, conc\u00e9denos recibir con alegr\u00eda la salvaci\u00f3n que nos otorgas y manifestarla en nuestra propia vida. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Juan … Sigue leyendo