La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro<\/p>\n
En la \u00abCasa de los Pobres\u00bb, Jes\u00fas se revela como fuente de vida. Juan 11,1-45<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, env\u00eda tu Esp\u00edritu, para que \u00c9l nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual T\u00fa la has le\u00eddo a los disc\u00edpulos en el camino de Ema\u00fas. Con la luz de la Palabra, escrita en la Biblia, T\u00fa les ayudaste a descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos dolorosos de tu condena y muerte. As\u00ed, la cruz , que parec\u00eda ser el final de toda esperanza, apareci\u00f3 para ellos como fuente de vida y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creaci\u00f3n y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos oriente a fin de que tambi\u00e9n nosotros, como los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, podamos experimentar la fuerza de tu resurrecci\u00f3n y testimoniar a los otros que T\u00fa est\u00e1s vivo en medio de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a T\u00ed, Jes\u00fas, Hijo de Mar\u00eda, que nos has revelado al Padre y enviado tu Esp\u00edritu. Am\u00e9n.<\/p>\n
Una clave de lectura:<\/p>\n
Leamos el texto que describe la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro. Durante la lectura, trata de seguir al grupo, los disc\u00edpulos, hombres y mujeres que siguen a Jes\u00fas desde la Galilea hasta Betania. Debes seguir con atenci\u00f3n todo cuanto acontece, desde el momento del anuncio de la enfermedad del hermano que Marta y Mar\u00eda han enviado a Jes\u00fas que se encuentra en Galilea, hasta la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro.<\/p>\n
Una divisi\u00f3n del texto para ayudar a la lectura:<\/p>\n
Jn 11,1-16: Jes\u00fas recibe el aviso y regresa a Betania para resucitar a L\u00e1zaro
\nJn 11,17-31: El encuentro de Jes\u00fas con las dos hermanas y la profesi\u00f3n de fe de Marta
\nJn 11,32-45: El gran signo de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro<\/p>\n
El texto:<\/strong><\/p>\n En aquel tiempo, se encontraba enfermo L\u00e1zaro, en Betania, el pueblo de Mar\u00eda y de su hermana Marta. Mar\u00eda era la que una vez ungi\u00f3 al Se\u00f1or con perfume y le enjug\u00f3 los pies con su cabellera. El enfermo era su hermano L\u00e1zaro. Por eso las dos hermanas le mandaron decir a Jes\u00fas: \u201cSe\u00f1or, el amigo a quien tanto quieres est\u00e1 enfermo\u201d.<\/p>\n Al o\u00edr esto, Jes\u00fas dijo: \u201cEsta enfermedad no acabar\u00e1 en la muerte, sino que servir\u00e1 para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas amaba a Marta, a su hermana y a L\u00e1zaro. Sin embargo, cuando se enter\u00f3 de que L\u00e1zaro estaba enfermo, se detuvo dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar en que se hallaba. Despu\u00e9s dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cVayamos otra vez a Judea\u201d. Los disc\u00edpulos le dijeron: \u201cMaestro, hace poco que los jud\u00edos quer\u00edan apedrearte, \u00bfy t\u00fa vas a volver all\u00e1?\u201d Jes\u00fas les contest\u00f3: \u201c\u00bfAcaso no tiene doce horas el d\u00eda? El que camina de d\u00eda no tropieza, porque ve la luz de este mundo; en cambio, el que camina de noche tropieza, porque le falta la luz\u201d.<\/p>\n Dijo esto y luego a\u00f1adi\u00f3: \u201cL\u00e1zaro, nuestro amigo, se ha dormido; pero yo voy ahora a despertarlo\u201d. Entonces le dijeron sus disc\u00edpulos: \u201cSe\u00f1or, si duerme, es que va a sanar\u201d. Jes\u00fas hablaba de la muerte, pero ellos creyeron que hablaba del sue\u00f1o natural. Entonces Jes\u00fas les dijo abiertamente: \u201cL\u00e1zaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber estado all\u00ed, para que crean. Ahora, vamos all\u00e1\u201d. Entonces Tom\u00e1s, por sobrenombre el Gemelo, dijo a los dem\u00e1s disc\u00edpulos: \u201cVayamos tambi\u00e9n nosotros, para morir con \u00e9l\u201d.<\/p>\n Cuando lleg\u00f3 Jes\u00fas, L\u00e1zaro llevaba ya cuatro d\u00edas en el sepulcro. Betania quedaba cerca de Jerusal\u00e9n, como a unos dos kil\u00f3metros y medio, y muchos jud\u00edos hab\u00edan ido a ver a Marta y a Mar\u00eda para consolarlas por la muerte de su hermano. Apenas oy\u00f3 Marta que Jes\u00fas llegaba, sali\u00f3 a su encuentro; pero Mar\u00eda se qued\u00f3 en casa. Le dijo Marta a Jes\u00fas: \u201cSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, no habr\u00eda muerto mi hermano. Pero aun ahora estoy segura de que Dios te conceder\u00e1 cuanto le pidas\u201d. Jes\u00fas le dijo: \u201cTu hermano resucitar\u00e1\u201d. Marta respondi\u00f3: \u201cYa s\u00e9 que resucitar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n del \u00faltimo d\u00eda\u201d. Jes\u00fas le dijo: \u201cYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque haya muerto, vivir\u00e1; y todo aquel que est\u00e1 vivo y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 para siempre. \u00bfCrees t\u00fa esto?\u201d Ella le contest\u00f3: \u201cS\u00ed, Se\u00f1or. Creo firmemente que t\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, el que ten\u00eda que venir al mundo\u201d.<\/p>\n Despu\u00e9s de decir estas palabras, fue a buscar a su hermana Mar\u00eda y le dijo en voz baja: \u201cYa vino el Maestro y te llama\u201d. Al o\u00edr esto, Mar\u00eda se levant\u00f3 en el acto y sali\u00f3 hacia donde estaba Jes\u00fas, porque \u00e9l no hab\u00eda llegado a\u00fan al pueblo, sino que estaba en el lugar donde Marta lo hab\u00eda encontrado. Los jud\u00edos que estaban con Mar\u00eda en la casa, consol\u00e1ndola, viendo que ella se levantaba y sal\u00eda de prisa, pensaron que iba al sepulcro para llorar all\u00ed y la siguieron.<\/p>\n Cuando lleg\u00f3 Mar\u00eda adonde estaba Jes\u00fas, al verlo, se ech\u00f3 a sus pies y le dijo: \u201cSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, no habr\u00eda muerto mi hermano\u201d. Jes\u00fas, al verla llorar y al ver llorar a los jud\u00edos que la acompa\u00f1aban, se conmovi\u00f3 hasta lo m\u00e1s hondo y pregunt\u00f3: \u201c\u00bfD\u00f3nde lo han puesto?\u201d Le contestaron: \u201cVen, Se\u00f1or, y lo ver\u00e1s\u201d. Jes\u00fas se puso a llorar y los jud\u00edos comentaban: \u201cDe veras \u00a1cu\u00e1nto lo amaba!\u201d Algunos dec\u00edan: \u201c\u00bfNo pod\u00eda \u00e9ste, que abri\u00f3 los ojos al ciego de nacimiento, hacer que L\u00e1zaro no muriera?\u201d<\/p>\n Jes\u00fas, profundamente conmovido todav\u00eda, se detuvo ante el sepulcro, que era una cueva, sellada con una losa. Entonces dijo Jes\u00fas: \u201cQuiten la losa\u201d. Pero Marta, la hermana del que hab\u00eda muerto, le replic\u00f3: \u201cSe\u00f1or, ya huele mal, porque lleva cuatro d\u00edas\u201d. Le dijo Jes\u00fas: \u201c\u00bfNo te he dicho que si crees, ver\u00e1s la gloria de Dios?\u201d Entonces quitaron la piedra.<\/p>\n Jes\u00fas levant\u00f3 los ojos a lo alto y dijo: \u201cPadre, te doy gracias porque me has escuchado. Yo ya sab\u00eda que t\u00fa siempre me escuchas; pero lo he dicho a causa de esta muchedumbre que me rodea, para que crean que t\u00fa me has enviado\u201d. Luego grit\u00f3 con voz potente: \u201c\u00a1L\u00e1zaro, sal de all\u00ed!\u201d Y sali\u00f3 el muerto, atados con vendas las manos y los pies, y la cara envuelta en un sudario. Jes\u00fas les dijo: \u201cDes\u00e1tenlo, para que pueda andar\u201d.<\/p>\n Muchos de los jud\u00edos que hab\u00edan ido a casa de Marta y Mar\u00eda, al ver lo que hab\u00eda hecho Jes\u00fas, creyeron en \u00e9l.<\/p>\n para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.<\/p>\n para ayudarnos en la meditaci\u00f3n y en la oraci\u00f3n.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te ha llamado la atenci\u00f3n en todo este episodio narrado con tantos detalles \u00bfPor qu\u00e9? \u2026 para aqu\u00e9llos que quieran profundizar m\u00e1s en el tema.<\/p>\n La diferencia entre el evangelio de Juan y los otros evangelios:<\/p>\n Una comparaci\u00f3n para entender estas diferencias: Fotograf\u00eda y Rayos-X-. Ante una puesta de sol, quedas maravillado de la belleza de la naturaleza. T\u00fa ves y contemplas aquello que los ojos miran. Es la fotograf\u00eda. Junto a ti, una amiga te dice: \u00ab\u00bf\u00a1Has visto c\u00f3mo aquella nubecilla cambia de color m\u00e1s intenso!? \u00a1As\u00ed es nuestra amistad! Ella ha visto m\u00e1s de lo que los ojos miraban. Son los Rayos-X-. El amor mutuo y la fe en el otro han ampliado la visi\u00f3n. As\u00ed es el Evangelio de Juan, el Evangelio del Disc\u00edpulo Amado. \u00c9l nos ense\u00f1a c\u00f3mo leer los otros evangelios y a descubrir en ellos una dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda. Los otros tres evangelistas disparan la fotograf\u00eda de los milagros. Juan dispara los Rayos-X-, revelando su sentido profundo y divino, aqu\u00e9l que la sola fe ve por medio del Esp\u00edritu (Jn 14,26; 16,19).<\/p>\n Por ejemplo, los sin\u00f3pticos mencionan veintiocho milagros distintos. Juan apenas menciona siete y los llama \u00absignos\u00bb. De estos siete, apenas tres se encuentran en los sin\u00f3pticos. Los otros cuatro son exclusivos de Juan: las bodas de Can\u00e1 (Jn 2,1-11), la curaci\u00f3n de un paral\u00edtico en la piscina de Silo\u00e9 (Jn 5,1-9), la curaci\u00f3n del ciego de nacimiento (Jn 9,1-7) y la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (Jn 11,1-44). En el modo c\u00f3mo describe estos \u00absignos\u00bb, Juan hace m\u00e1s que contar simplemente milagros. \u00c9l ampl\u00eda y hace de modo que ellos puedan manifestar a Jes\u00fas como la revelaci\u00f3n del Padre.<\/p>\n El Evangelio de Juan trata de clarificar la frase de Jes\u00fas: \u00abEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u00bb (Jn 14,9). Cuando colocamos a contraluz la fotograf\u00eda de Jes\u00fas hecha por el evangelio de Juan, vemos el rostro del Padre.<\/p>\n La narraci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro en el conjunto del Evangelio de Juan:<\/p>\n El esquema de los siete signos: 1\u00ba Signo: bodas de Can\u00e1 (Jn 2,1-12) 2\u00ba Signo: curaci\u00f3n del hijo de un cortesano (Jn 4,46-54) 3\u00ba Signo: curaci\u00f3n del paral\u00edtico (Jn 5,1-18) 4\u00ba Signo: multiplicaci\u00f3n de los panes (Jn 6,1-15) 5\u00ba Signo: Jes\u00fas camina sobre las aguas (Jn 6,16-21) 6\u00ba Signo: curaci\u00f3n del ciego (Jn 9,1-40) 7\u00ba Signo: resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (Jn 11,1-44) El gran signo es la HORA de la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas<\/p>\n Los siete signos son siete prefiguraciones de la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas que acontecer\u00e1 en la Hora de su pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n. Cada signo simboliza un aspecto del significado de la pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas para nuestra vida. Y es \u00abmeditando d\u00eda y noche\u00bb a trav\u00e9s de la Lectio Divina o la Lectura Orante, como podremos descubrir este significado, enriqueciendo con ello nuestra vida.<\/p>\n La resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, el s\u00e9ptimo signo, abre el camino para la llegada de la Hora, de la glorificaci\u00f3n, que viene a trav\u00e9s de la muerte (Jn 12,23; 17,1). Una de las causas de la condena de Jes\u00fas ser\u00e1 la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (Jn 11,50; 12,10). As\u00ed, el s\u00e9ptimo signo ser\u00e1 para manifestar la gloria de Dios (Jn 11,4). \u00abEsta enfermedad no es de muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella\u00bb. (Jn 11,4). Los disc\u00edpulos no pudieron entender (Jn 11,6-8). Pero aunque no lo entendieron, est\u00e1n dispuestos a andar y morir con Jes\u00fas (Jn 11,16). La comprensi\u00f3n es poca, pero la fe es justa.<\/p>\n El significado de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro:<\/p>\n En Betania: Todo sucede en Betania, un pueblecito a los pies del Monte de los Olivos, vecino a Jerusal\u00e9n. En esta narraci\u00f3n, la familia de L\u00e1zaro, en donde a Jes\u00fas le gustaba hospedarse, es el espejo de la comunidad del Disc\u00edpulo Amado del final del primer siglo. Espejo tambi\u00e9n de nuestras comunidades. Betania quiere decir \u00abCasa de los Pobres\u00bb. Marta quiere decir \u00abSe\u00f1ora\u00bb (Coordinadora): una mujer coordinaba la comunidad. L\u00e1zaro significa \u00abDios ayuda\u00bb: la comunidad pobre que todo lo esperaba de Dios. Mar\u00eda significa \u00abamada de Yahv\u00e9\u00bb imagen de la comunidad. La narraci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro quiere comunicarte esta certeza: Jes\u00fas lleva la vida a la comunidad de los pobres; \u00c9l es la fuente de la vida para los que creen en \u00c9l.<\/p>\n Entre la vida y la muerte: L\u00e1zaro ha muerto. Muchos jud\u00edos est\u00e1n en casa de Marta y Mar\u00eda para consolarlas por la p\u00e9rdida del hermano. Los representantes de la Antigua Alianza no traen la vida nueva. Apenas consuelan. \u00a1Jes\u00fas es el que traer\u00e1 la nueva vida!<\/p>\n En el evangelio de Juan, los jud\u00edos son tambi\u00e9n los adversarios que quieren matar a Jes\u00fas (Jn 10,31). As\u00ed que, por una parte, la amenaza de muerte contra Jes\u00fas. De la otra,<\/p>\n \u00a1Jes\u00fas que llega para vencer la muerte! En este contexto de vida y muerte es como se realiza el s\u00e9ptimo signo de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, la victoria sobre la muerte.<\/p>\n Dos modos de creer en la resurrecci\u00f3n: El punto central es la \u00a0confrontaci\u00f3n entre el antiguo modo de creer en la resurrecci\u00f3n que s\u00f3lo tiene lugar al final de los tiempos y la nueva tra\u00edda por Jes\u00fas, que, desde ahora, vence a la muerte. Marta, los fariseos y la mayor\u00eda del pueblo cre\u00edan ya en la Resurrecci\u00f3n (Act 23,6-10; Mc 12,18). Cre\u00edan, pero no la revelaban, porque era fe en una resurrecci\u00f3n que suceder\u00eda s\u00f3lo al final de los tiempos y no en la resurrecci\u00f3n presente de la historia, que es ahora. Aquella no renovaba la vida. Faltaba hacer un salto. La vida nueva de la resurrecci\u00f3n aparecer\u00e1 con Jes\u00fas.<\/p>\n La profesi\u00f3n de fe en Jes\u00fas es profesi\u00f3n de fe en la vida: Jes\u00fas reta a Marta para que haga este salto. No basta creer en la resurrecci\u00f3n que tendr\u00e1 lugar al final de los tiempos, sino que se debe creer que la Resurrecci\u00f3n est\u00e1 ya presente hoy en la persona de Jes\u00fas y en los que creen en \u00c9l. Sobre \u00e9stos la muerte no tiene ning\u00fan poder, porque Jes\u00fas es la \u00abresurrecci\u00f3n y la vida\u00bb. Por tanto, Marta, aunque sin ver el signo concreto de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, confiesa su fe: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or. Yo creo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios, que debe venir al mundo\u00bb.<\/p>\n Humano, muy humano, igual a nosotros en todo: Despu\u00e9s de la profesi\u00f3n de fe, Marta va a llamar a Mar\u00eda su hermana. Mar\u00eda va al encuentro de Jes\u00fas, que se haya en el mismo lugar donde Marta lo ha encontrado. Ella repite la misma frase de Marta: \u00abSe\u00f1or, si hubieses estado aqu\u00ed, no hubiera muerto mi hermano\u00bb (Jn 11,21). Mar\u00eda llora, todos lloran. Jes\u00fas se conmueve. Cuando los pobres lloran, Jes\u00fas se emociona y llora. Ante el llanto de Jes\u00fas, los otros concluyen: \u00ab\u00a1Ved c\u00f3mo lo amaba!\u00bb Esta es la caracter\u00edstica de las comunidades del Disc\u00edpulo Amado: el amor mutuo entre Jes\u00fas y los miembros de la comunidad. Algunos todav\u00eda no creen y dudan: \u00ab\u00bfNo pudo \u00e9ste, que ha abierto los ojos del ciego, hacer que no muriese?\u00bb (Jn 11,33.35.38). As\u00ed es c\u00f3mo Juan acent\u00faa la humanidad de Jes\u00fas contra aqu\u00e9llos que, al final del primer siglo, espiritualizaban la fe y negaban la humanidad de Jes\u00fas.<\/p>\n A nosotros nos toca quitar la piedra para que Dios nos devuelva la vida: Jes\u00fas ordena quitar la piedra. Marta reacciona: \u00abSe\u00f1or, ya hiede\u2026pues lleva cuatro d\u00edas\u00bb. Una vez m\u00e1s Jes\u00fas la desaf\u00eda, llam\u00e1ndola de nuevo a la fe en la resurrecci\u00f3n, que es ahora, como un signo de la gloria de Dios: \u00ab\u00bfNo te he dicho que si creyeres ver\u00e1s la gloria de Dios?\u00bb<\/p>\n Quitaron la piedra. Ante el sepulcro abierto y ante la incredulidad de las personas, Jes\u00fas se dirige al Padre. En su plegaria, ante todo, da las gracias al Padre: \u00abPadre, te doy gracias porque me has escuchado; yo s\u00e9 que siempre me escuchas\u00bb. El Padre de Jes\u00fas es el mismo Dios que siempre escucha el grito del pobre (Ex 2,24; 3,7). Jes\u00fas conoce al Padre y conf\u00eda en \u00e9l. Pero ahora le pide un signo a causa de la muchedumbre que lo rodea, a fin de que pueda creer que \u00c9l, Jes\u00fas, es el enviado del Padre. Despu\u00e9s grita en alta voz: \u00ab\u00a1L\u00e1zaro, sal fuera!\u00bb L\u00e1zaro sali\u00f3 fuera. Es el triunfo de la vida sobre la muerte, de la fe sobre la incredulidad. Un agricultor del interior del Brasil hizo el siguiente comentario: \u00ab\u00a1A nosotros toca remover la piedra! Y as\u00ed Dios resucita la comunidad. \u00a1Hay gente que no quiere remover la piedra, y por esto en su comunidad no hay vida!\u00bb<\/p>\n Dios nuestra herencia por siempre Se\u00f1or Jes\u00fas, te damos gracia por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz que tu Esp\u00edritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz que nosotros como Mar\u00eda, tu Madre, podamos no s\u00f3lo escuchar, sino tambi\u00e9n poner en pr\u00e1ctica la Palabra. T\u00fa que vives y reinas con el Padre en la unidad del Esp\u00edritu Santo por todos los siglos de los siglos. Am\u00e9n<\/p>\n Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro En la \u00abCasa de los Pobres\u00bb, Jes\u00fas se revela como fuente de vida. Juan 11,1-45 Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or Jes\u00fas, env\u00eda tu Esp\u00edritu, para que \u00c9l nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con … Sigue leyendo Un momento de silencio orante<\/h2>\n
Algunas preguntas<\/h2>\n
\n\u00bfCu\u00e1l es el punto central y m\u00e1s importante de todo lo que el texto nos cuenta? \u00bfPor qu\u00e9?
\n\u00bfCu\u00e1l es el comportamiento de los disc\u00edpulos? \u00bfQu\u00e9 dicen y qu\u00e9 hacen?
\n\u00bfC\u00f3mo se comportan Marta y Mar\u00eda? \u00bfQu\u00e9 dicen y qu\u00e9 hacen?
\n\u00bfCu\u00e1l es el comportamiento de los jud\u00edos? \u00bfQu\u00e9 dicen, hacen o planifican?
\n\u00bfCon qui\u00e9n te identificas m\u00e1s: con los disc\u00edpulos, con las hermanas, con los jud\u00edos, o con ninguno de ellos?
\n\u00bfHas pasado alguna vez por momentos en los que se han mezclado desesperaci\u00f3n y esperanza, muerte y vida? En estos momentos dif\u00edciles \u00bfqu\u00e9 es lo que ha sostenido tu fe?
\n\u00bfEn qu\u00e9 modo L\u00e1zaro resucita hoy? \u00bfC\u00f3mo sucede la resurrecci\u00f3n hoy, dando vida nueva a los pobres?<\/p>\nUna clave de lectura<\/h2>\n
6. Salmo 16 (15)<\/h2>\n
\nGu\u00e1rdame, oh Dios, que en ti me refugio.
\nDigo a Yahv\u00e9: \u00abT\u00fa eres mi Se\u00f1or, mi bien, nada hay fuera de ti\u00bb.
\nPero ellos dicen a los santos de la tierra:
\n\u00ab\u00a1Magn\u00edficos, todo mi gozo en ellos!\u00bb.
\nSus \u00eddolos abundan, tras ellos van corriendo.
\nPero no les har\u00e9 libaciones de sangre,
\nni mis labios pronunciar\u00e1n sus nombres.
\nYahv\u00e9 es la parte de mi herencia y de mi copa,
\nt\u00fa aseguras mi suerte: me ha tocado un lote precioso,
\nme encanta mi heredad.
\nBendigo a Yahv\u00e9, que me aconseja;
\naun de noche me instruye la conciencia;
\ntengo siempre presente a Yahv\u00e9,
\ncon \u00e9l a mi derecha no vacilo.
\nPor eso se me alegra el coraz\u00f3n,
\nsienten regocijo mis entra\u00f1as,
\ntodo mi cuerpo descansa tranquilo;
\npues no me abandonar\u00e1s al Sol,
\nno dejar\u00e1s a tu amigo ver la fosa.
\nMe ense\u00f1ar\u00e1s el camino de la vida,
\nme hartar\u00e1s de gozo en tu presencia,
\nde dicha perpetua a tu derecha.<\/p>\n7. Oraci\u00f3n final<\/h2>\n