{"id":8886,"date":"2023-06-21T12:00:00","date_gmt":"2023-06-21T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=8886"},"modified":"2023-06-18T17:08:49","modified_gmt":"2023-06-18T23:08:49","slug":"lectio-jue-22-de-jun-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=8886","title":{"rendered":"Lectio, jue, 22 de jun, 2023"},"content":{"rendered":"

Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

\u00a1Oh Dios!, fuerza de los que en ti esperan, escucha nuestras s\u00faplicas; y, pues el hombre es fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos la ayuda de tu gracia para guardar tus mandamientos y agradarte con nuestras acciones y deseos. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 6,7-15<\/h2>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abCuando ustedes hagan oraci\u00f3n, no hablen mucho, como los paganos, que se imaginan que a fuerza de mucho hablar ser\u00e1n escuchados. No los imiten, porque el Padre sabe lo que les hace falta, antes de que se lo pidan. Ustedes pues, oren as\u00ed:<\/p>\n

Padre nuestro, que est\u00e1s en el cielo,
\nsantificado sea tu nombre,
\nvenga tu Reino,
\nh\u00e1gase tu voluntad
\nen la tierra como en el cielo.<\/p>\n

Danos hoy nuestro pan de cada d\u00eda,
\nperdona nuestras ofensas,
\ncomo tambi\u00e9n nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
\nno nos dejes caer en tentaci\u00f3n
\ny l\u00edbranos del mal.<\/p>\n

Si ustedes perdonan las faltas a los hombres, tambi\u00e9n a ustedes los perdonar\u00e1 el Padre celestial. Pero si ustedes no perdonan a los hombres, tampoco el Padre les perdonar\u00e1 a ustedes sus faltas\u00bb.<\/p>\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n

El evangelio de hoy nos presenta la oraci\u00f3n del Padre Nuestro, el Salmo que Jes\u00fas nos ha dejado. Hay dos redacciones del Padre Nuestro: la de Lucas (Lc 11,1-4) y la de Mateo (Mt 6,7-13). La redacci\u00f3n de Lucas es m\u00e1s breve. Lucas escribe para las comunidades que ven\u00edan del paganismo. Trata de ayudar a las personas que est\u00e1n iniciando el camino de la oraci\u00f3n. En el evangelio de Mateo, el Padre Nuestro est\u00e1 en aquella parte del Serm\u00f3n del Monte, donde Jes\u00fas orienta a los disc\u00edpulos y a las disc\u00edpulas en la pr\u00e1ctica de las tres obras de piedad: limosna (Mt 6,1-4), oraci\u00f3n (Mt 6,5-15) y ayuno (Mt 6,16-18). El Padre Nuestro forma parte de una catequesis para jud\u00edos convertidos. Ellos estaban ya acostumbrados a rezar, pero ten\u00edan ciertos vicios que Mateo trata de corregir.<\/p>\n

En el Padre Nuestro Jes\u00fas resume toda su ense\u00f1anza en siete preces dirigidas al Padre. En estas sietes peticiones, retoma las promesas del Antiguo Testamento y manda pedir al Padre que Le ayude a realizarlas. Los primeros tres hablan de nuestra relaci\u00f3n con Dios. Los otros cuatro tienen que ver con nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n

Mateo 6,7-8: La introducci\u00f3n al Padre nuestro. Jes\u00fas critica a las personas para quienes la oraci\u00f3n era una repetici\u00f3n de f\u00f3rmulas m\u00e1gicas, de palabras fuertes, dirigidas a Dios para obligarlo a responder a sus pedidos y necesidades. Quien reza debe buscar en primer lugar el Reino, mucho m\u00e1s que los intereses personales. La acogida de la oraci\u00f3n de parte de Dios no depende de la repetici\u00f3n de las palabras, sino de la bondad de Dios que es Amor y Misericordia. \u00c9l quiere nuestro bien y conoce nuestras necesidades, antes que recitemos nuestras oraciones.<\/p>\n

Mateo 6,9a: Las primeras palabras: \u201c\u00a1Padre Nuestro, que est\u00e1s en el cielo!\u201d Abba, Padre, es el nombre que Jes\u00fas usa para dirigirse a Dios. Expresa la intimidad que ten\u00eda con Dios y manifiesta la nueva relaci\u00f3n con Dios que debe caracterizar la vida de la gente en las comunidades cristianas (Gal 4,6; Rom 8,15). Mateo a\u00f1ade al nombre del Padre el adjetivo nuestro y la expresi\u00f3n que est\u00e1s en el Cielo. La oraci\u00f3n verdadera es una relaci\u00f3n que nos une al Padre, a los hermanos y a las hermanas y a la naturaleza. La familiaridad con Dios no es intimista, sino que expresa la conciencia de pertenecer a la gran familia humana, de la que participan todas las personas, de todas las razas y credos: Padre Nuestro. Rezar al Padre y entrar en la intimidad con \u00e9l, es tambi\u00e9n colocarse en sinton\u00eda con los gritos de todos los hermanos y hermanas. Es buscar el Reino de Dios en primer lugar. La experiencia de Dios como Padre es el fundamento de la fraternidad universal.<\/p>\n

Mateo 6,9b-10: Las tres peticiones por la causa de Dios: el Nombre, el Reino, la Voluntad. En la primera parte del Padrenuestro, pedimos para que se restaure nuestra relaci\u00f3n con Dios. Para restaurar la relaci\u00f3n con Dios, Jes\u00fas pide (a) la santificaci\u00f3n del Nombre revelado en el \u00c9xodo en ocasi\u00f3n de la liberaci\u00f3n de Egipto; (b) pide la venida del Reino, esperado por la gente tras el fracaso de la monarqu\u00eda; (c) pide el cumplimiento de la Voluntad de Dios, revelada en la Ley que estaba en el centro de la Alianza. El Nombre, el Reino, la Ley: son los tres ejes sacados del Antiguo Testamento que expresan c\u00f3mo debe ser la nueva relaci\u00f3n con Dios. Las tres peticiones muestran que es preciso vivir en la intimidad con el Padre, haciendo con que su Nombre sea conocido y amado, que su Reino de amor y de comuni\u00f3n se vuelva realidad, y que se haga su Voluntad as\u00ed en la tierra como en el cielo. En el cielo, el sol y las estrellas obedecen a la ley de Dios y crean el orden del universo. La observancia de la ley de Dios \u00abas\u00ed en la tierra como en el cielo\u00bb tiene que ser la fuente y el espejo de armon\u00eda y de bienestar en toda la creaci\u00f3n. Esta relaci\u00f3n renovada con Dios, se vuelve visible en la relaci\u00f3n renovada entre nosotros que, a su vez, es objeto de cuatro peticiones m\u00e1s: el pan de cada d\u00eda, el perd\u00f3n de las deudas, el no caer en la tentaci\u00f3n y la liberaci\u00f3n del Mal.<\/p>\n

Mateo 6,11-13: Las cuatro peticiones por la causa de los hermanos: Pan, Perd\u00f3n, Victoria, Libertad. En la segunda parte del Padre nuestro, pedimos que sea restaurada y renovada la relaci\u00f3n entre las personas. Las cuatro peticiones muestran c\u00f3mo deben ser transformadas las estructuras de la comunidad y de la sociedad para que todos los hijos y las hijas de Dios vivan con igual dignidad. Pan de cada d\u00eda: La petici\u00f3n del \u00abPan de cada d\u00eda\u00bb (Mt 6,11) recuerda el man\u00e1 de cada d\u00eda en el desierto (Ex 16,1-36). El man\u00e1 era una \u201cprueba\u00bb para ver si la gente era capaz de caminar seg\u00fan la Ley de Se\u00f1or (Ex 16,4), esto es, si era capaz de acumular comida s\u00f3lo para un d\u00eda como se\u00f1al de fe que la providencia divina pasa por la organizaci\u00f3n fraterna. Jes\u00fas invita a realizar un nuevo \u00e9xodo, una nueva convivencia fraterna que garantice el pan para todos. La petici\u00f3n de \u00abperd\u00f3n por las deudas\u00bb (6,12) recuerda el a\u00f1o sab\u00e1tico que obligaba a los acreedores al perd\u00f3n de las deudas a los hermanos (Dt 15,1-2). El objetivo del a\u00f1o sab\u00e1tico y del a\u00f1o jubilar (Lev 25,1-22) era de deshacer las desigualdades y empezar de nuevo. \u00bfC\u00f3mo rezar hoy: \u201cPerdona nuestras ofensas as\u00ed como nosotros perdonamos a nuestros deudores? Los pa\u00edses ricos, todos ellos cristianos, se enriquecen gracias a la deuda externa de los pa\u00edses pobres. No caer en la Tentaci\u00f3n: la petici\u00f3n \u00abno caer en la tentaci\u00f3n\u00bb (6,13) recuerda los errores cometidos en el desierto, donde el pueblo cay\u00f3 en la tentaci\u00f3n (Ex 18,1-7; N\u00fam 20,1-13; Dt 9,7-29). Es para imitar a Jes\u00fas que fue tentado y venci\u00f3 (Mt 4,1-17). En el desierto, la tentaci\u00f3n llevaba a la gente a seguir por otros caminos, a volverse atr\u00e1s, a no asumir el camino de la liberaci\u00f3n y a reclamar de Mois\u00e9s que lo conduc\u00eda la liberaci\u00f3n. Liberaci\u00f3n del Mal: el mal es el Maligno, Satan\u00e1s, que trata de desviar y que, de muchas maneras, trata de llevar a las personas a no seguir el rumbo del Reino, indicado por Jes\u00fas. Tent\u00f3 a Jes\u00fas para que abandonara el Proyecto del Padre y fuera el Mes\u00edas conforme a las ideas de los fariseos, de los escribas y de otros grupos. El Maligno aleja de Dios y es motivo de esc\u00e1ndalo. Entra en Pedro (Mt 16,23) y tienta a Jes\u00fas en el desierto. Jes\u00fas lo vence (Mt 4,1-11).<\/p>\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n

Jes\u00fas dice \u00abperdona nuestras deudas\u00bb, pero hoy rezamos \u00abperdona nuestras ofensas\u00bb
\n\u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil: perdonar las ofensas o perdonar las deudas?
\n\u00bfC\u00f3mo sueles recitar el Padre Nuestro: mec\u00e1nicamente o poniendo toda tu vida y tu compromiso en \u00e9l?<\/p>\n

Oraci\u00f3n final<\/h2>\n

Los montes se derriten como cera, ante el Due\u00f1o de toda la tierra; los cielos proclaman su justicia, los pueblos todos ven su gloria. (Sal 97,5-6)<\/p>\n

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Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, fuerza de los que en ti esperan, escucha nuestras s\u00faplicas; y, pues el hombre es fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos la ayuda de tu gracia para guardar tus mandamientos y agradarte con … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-2jk","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8886"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8886"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8887,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8886\/revisions\/8887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}