{"id":9066,"date":"2023-08-15T12:00:00","date_gmt":"2023-08-15T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9066"},"modified":"2023-08-07T07:19:51","modified_gmt":"2023-08-07T13:19:51","slug":"lectio-mie-16-ago-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9066","title":{"rendered":"Lectio mi\u00e9, 16 ago, 2023"},"content":{"rendered":"

Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n

Dios todopoderoso y eterno, a quien podemos llamar Padre; aumenta en nuestros corazones el esp\u00edritu filial, para que merezcamos alcanzar la herencia prometida. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 18,15-20<\/h2>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abSi tu hermano comete un pecado, ve y amon\u00e9stalo a solas. Si te escucha, habr\u00e1s salvado a tu hermano. Si no te hace caso, hazte acompa\u00f1ar de una o dos personas, para que todo lo que se diga conste por boca de dos o tres testigos. Pero si ni as\u00ed te hace caso, d\u00edselo a la comunidad; y si ni a la comunidad le hace caso, ap\u00e1rtate de \u00e9l como de un pagano o de un publicano.<\/p>\n

Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra, quedar\u00e1 atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra, quedar\u00e1 desatado en el cielo.<\/p>\n

Yo les aseguro tambi\u00e9n que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que fuere, mi Padre celestial se lo conceder\u00e1; pues donde dos o tres se re\u00fanen en mi nombre, ah\u00ed estoy yo en medio de ellos\u00bb.<\/p>\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n

En el evangelio de hoy y de ma\u00f1ana vamos a leer y a meditar la segunda parte del Serm\u00f3n de la Comunidad. El evangelio de hoy habla de la correcci\u00f3n fraterna (Mt 18,15-18) y de la oraci\u00f3n en com\u00fan (Mt 18,19-20). El de ma\u00f1ana habla del perd\u00f3n (Mt 18,21-22) y habla de la par\u00e1bola del perd\u00f3n sin l\u00edmites (Mt 18,23-35). La palabra clave de esta segunda parte es \u201cperdonar\u201d. El acento cae en la reconciliaci\u00f3n. Para que pueda haber reconciliaci\u00f3n que permita el retorno de los peque\u00f1os, es importante saber dialogar y perdonar, pues el fundamento de la fraternidad es el amor gratuito de Dios. S\u00f3lo as\u00ed la comunidad ser\u00e1 se\u00f1al del Reino. No es f\u00e1cil perdonar. Ciertos dolores siguen machucando el coraz\u00f3n. Hay personas que dicen: \u201c\u00a1Perdono, pero no olvido!\u00bb Rencor, tensiones, broncas, opiniones diferentes, ofensas, provocaciones dificultan el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

La organizaci\u00f3n de las palabras de Jes\u00fas en los cinco grandes Sermones del evangelio de Mateo muestran que al final del siglo primero, las comunidades ten\u00edan formas bien concretas de catequesis. El Serm\u00f3n de la Comunidad (Mt 18,1-35), por ejemplo, trae instrucciones actualizadas de c\u00f3mo proceder en caso de alg\u00fan conflicto entre los miembros de la comunidad y de c\u00f3mo encontrar criterios para solucionar los conflictos. Mateo re\u00fane aquellas frases de Jes\u00fas que pueden ayudar a las comunidades de finales del siglo primero a superar los dos problemas agudos a los que se enfrentaban en aquel momento, a saber, la salida de los peque\u00f1os por causa del esc\u00e1ndalo de algunos y la necesidad de di\u00e1logo para superar el rigorismo de otros y acoger a los peque\u00f1os, a los pobres, a la comunidad.<\/p>\n

Mateo 18,15-18: La correcci\u00f3n fraterna y el poder de perdonar. Estos vers\u00edculos traen normas simples de c\u00f3mo proceder en caso de conflicto en la comunidad. Si un hermano o una hermana pecan, esto es, si hubiera un comportamiento no acorde con la vida de la comunidad, no se debe inmediatamente denunciarlo\/la. Primero, tratemos de saber los motivos del otro. Si no diera resultado, llevemos a dos o tres personas de la comunidad para ver si se consigue alg\u00fan resultado. S\u00f3lo en caso extremo, hay que llevar el problema a toda la comunidad. Y si la persona no quisiese escuchar a la comunidad, que sea para ti \u201ccomo un publicano o un pagano\u201d, esto es, como alguien que ya no forma parte de la comunidad. No es que tu est\u00e1s excluyendo, pero es la persona, ella misma, que se excluye. La comunidad reunida apenas constata y ratifica la exclusi\u00f3n. La gracia de poder perdonar y reconciliar en nombre de Dios fue dada a Pedro (Mt 16,19), a los ap\u00f3stoles (Jn 20,23) y, aqu\u00ed, en el Serm\u00f3n de la Comunidad, a la comunidad misma (Mt 18,18). Esto revela la importancia de las decisiones que la comunidad toma con relaci\u00f3n a sus miembros.<\/p>\n

Mateo 18,19: La oraci\u00f3n en com\u00fan. La exclusi\u00f3n no significa que la persona sea abandonada a su propia suerte. \u00a1No! Puede estar separada de la comunidad, pero nunca estar\u00e1 separada de Dios. En caso de que la conversaci\u00f3n en la comunidad no llegue a buen fin, y la persona no quisiese integrarse en la vida de la comunidad, queda como \u00faltimo recurso el rezar juntos al Padre para conseguir la reconciliaci\u00f3n. Y Jes\u00fas garantiza que el Padre escuchar\u00e1: \u201cOs aseguro tambi\u00e9n que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguir\u00e1n de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.\u201d<\/p>\n

Mateo 18,20: La presencia de Jes\u00fas en la comunidad. El motivo de la certeza de ser o\u00eddos por el Padre es la promesa de Jes\u00fas: \u201c\u00a1Donde dos o tres est\u00e1n reunidos en mi nombre, yo estar\u00e9 en medio de ellos!\u201d Jes\u00fas es el centro, el eje de la comunidad y, como tal, junto con la Comunidad, estar\u00e1 rezando al Padre, para que conceda el don del retorno al hermano o a la hermana que se excluy\u00f3.<\/p>\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1 que es tan dif\u00edcil perdonar? En nuestra comunidad, \u00bfhay espacio para la reconciliaci\u00f3n? \u00bfDe qu\u00e9 manera?
\nJes\u00fas dice: \u00abAll\u00ed donde dos o tres est\u00e1n reunidos en mi nombre, yo estar\u00e9 en medio de ellos\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa esto para nosotros hoy?<\/p>\n

Oraci\u00f3n final<\/h2>\n

\u00a1Alabad, siervos de Yahv\u00e9, alabad el nombre de Yahv\u00e9! \u00a1Bendito el nombre de Yahv\u00e9, desde ahora y por siempre! (Sal 113,1-2)<\/p>\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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