{"id":9088,"date":"2023-08-26T12:00:00","date_gmt":"2023-08-26T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9088"},"modified":"2023-08-08T07:28:38","modified_gmt":"2023-08-08T13:28:38","slug":"lectio-dom-27-ago-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9088","title":{"rendered":"Lectio Dom, 27 ago, 2023"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00a1Pedro, t\u00fa eres piedra!<br \/>\n<\/em><em>Piedra de apoyo, piedra de tropiezo Mateo 16,13-20<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>Se\u00f1or Jes\u00fas, env\u00eda tu Esp\u00edritu, para que \u00c9l nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual T\u00fa la has le\u00eddo a los disc\u00edpulos en el camino de Ema\u00fas. Con la luz de la Palabra, escrita en la Biblia, T\u00fa les ayudaste a descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos dolorosos de tu condena y muerte. As\u00ed, la cruz, que parec\u00eda ser el final de toda esperanza, apareci\u00f3 para ellos como fuente de vida y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creaci\u00f3n y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos oriente a fin de que tambi\u00e9n nosotros, como los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, podamos experimentar la fuerza de tu resurrecci\u00f3n y testimoniar a los otros que T\u00fa est\u00e1s vivo en medio de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jes\u00fas, Hijo de Mar\u00eda, que nos has revelado al Padre y enviado tu Esp\u00edritu. Am\u00e9n.<\/p>\n<h2>Lectura<\/h2>\n<p>Una divisi\u00f3n del texto para ayudarnos en la lectura:<\/p>\n<p>Mateo 16,13-14: Jes\u00fas quiere conocer la opini\u00f3n de la gente<br \/>\nMateo 16, 15-16: Jes\u00fas pregunta a sus disc\u00edpulos, y Pedro responde por todos<br \/>\nMateo 16, 17-20: Respuesta solemne de Jes\u00fas a Pedro<\/p>\n<p>Clave de lectura:<\/p>\n<p>En el evangelio de este domingo, Jes\u00fas indaga sobre lo que la gente piensa con respecto a \u00c9l: \u00bfQui\u00e9n dice la gente que sea yo?\u201d Despu\u00e9s de saber la opini\u00f3n de la gente, quiere conocer la opini\u00f3n de sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Pedro, en nombre de todos, hace su profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n<p>Jes\u00fas confirma la fe de Pedro. En el curso de la lectura, pongamos atenci\u00f3n a lo siguiente: \u201c\u00bfQu\u00e9 tipo de confirmaci\u00f3n confiere Jes\u00fas a Pedro?\u00bb<\/p>\n<p>El texto:<\/p>\n<p>En aquel tiempo, cuando lleg\u00f3 Jes\u00fas a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dice la gente que es el Hijo del hombre?\u00bb Ellos le respondieron: \u00abUnos dicen que eres Juan, el Bautista; otros, que El\u00edas; otros, que Jerem\u00edas o alguno de los profetas\u00bb.<\/p>\n<p>Luego les pregunt\u00f3: \u00abY ustedes, \u00bfqui\u00e9n dicen que soy yo?\u00bb Sim\u00f3n Pedro tom\u00f3 la palabra y le dijo: \u00abT\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios vivo\u00bb.<\/p>\n<p>Jes\u00fas le dijo entonces: \u00ab\u00a1Dichoso t\u00fa, Sim\u00f3n, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ning\u00fan hombre, sino mi Padre, que est\u00e1 en los cielos! Y yo te digo a ti que t\u00fa eres Pedro y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecer\u00e1n sobre ella. Yo te dar\u00e9 las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra, quedar\u00e1 atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedar\u00e1 desatado en el cielo\u00bb.<\/p>\n<p>Y les orden\u00f3 a sus disc\u00edpulos que no dijeran a nadie que \u00e9l era el Mes\u00edas.<\/p>\n<h2>Un momento de silencio orante<\/h2>\n<p><em>para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.<\/em><\/p>\n<h2>Algunas preguntas<\/h2>\n<p><em>para ayudarnos en la meditaci\u00f3n y en la oraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el punto que te ha llamado m\u00e1s la atenci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9?<br \/>\n\u00bfCu\u00e1les son las opiniones de la gente con respecto a Jes\u00fas? \u00bfCu\u00e1l es la opini\u00f3n de los disc\u00edpulos y de Pedro sobre Jes\u00fas?<br \/>\n\u00bfCu\u00e1l es mi opini\u00f3n sobre Jes\u00fas? \u00bfQui\u00e9n soy yo para Jes\u00fas?<br \/>\nPedro es piedra de dos modos \u00bfCu\u00e1les? (cfr Mateo 16,21-23)<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 tipo de piedra soy yo para los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 tipo de piedra es nuestra comunidad?<br \/>\nEn el texto aparecen muchas opiniones diversas sobre Jes\u00fas. \u00bfCu\u00e1les son las opiniones que existen en nuestra comunidad sobre Jes\u00fas?<br \/>\n\u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n que de ello resulta para nosotros?<\/p>\n<h2>Para aqu\u00e9llos que quieren profundizar m\u00e1s en el tema<\/h2>\n<p>Contexto en el cu\u00e1l nuestro texto aparece en el Evangelio de Mateo:<\/p>\n<p>La conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Pedro recibe interpretaciones diversas y hasta opuestas en las distintas iglesias cristianas. En la Iglesia cat\u00f3lica, se fundamenta el primado de Pedro. Por esto, sin disminuir de hecho el significado del texto, conviene colocarlo en el contexto del evangelio de Mateo, en el cual, en otros textos, las mismas cualidades conferidas a Pedro son atribuidas tambi\u00e9n casi todas a otras personas. No son exclusivas de Pedro.<\/p>\n<p>Es bueno siempre tener presente que el Evangelio de Mateo ha sido escrito hacia el final del primer siglo para las comunidades de Jud\u00edos convertidos que viv\u00edan en la Regi\u00f3n de la Galilea y de la Siria. Eran comunidades que hab\u00edan sufrido mucho y perseguidas por muchas dudas sobre su fe en Jes\u00fas. El Evangelio de Mateo trata de ayudarles a superar la crisis y a confirmarlas en la fe en Jes\u00fas Mes\u00edas, que ha venido a cumplir las promesas del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>Comentario del texto:<\/p>\n<p>Mateo 16, 13-16: Las opiniones de la gente y las de los disc\u00edpulos con respecto a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Jes\u00fas pide la opini\u00f3n de la gente sobre \u00e9l. Las respuestas son variadas: Juan Bautista, El\u00edas, Jerem\u00edas, cualquier profeta. Cuando Jes\u00fas busca la opini\u00f3n de los propios disc\u00edpulos, Pedro se hace el portavoz y dice: \u201c\u00a1T\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente!\u201d. La respuesta de Pedro significa que reconoce en Jes\u00fas el cumplimiento de las profec\u00edas del Antiguo Testamento y que en Jes\u00fas tenemos la revelaci\u00f3n definitiva del Padre para nosotros. Esta confesi\u00f3n de Pedro no es nueva. Antes, despu\u00e9s de haber caminado sobre las aguas, los otros disc\u00edpulos hab\u00edan ya hecho la misma profesi\u00f3n de fe: \u201c\u00a1Verdaderamente t\u00fa eres el Hijo de Dios!\u201d (Mt 14,33). En el Evangelio de Juan, esta misma profesi\u00f3n de Pedro la hace Marta: \u201c\u00a1T\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios que ha venido al mundo!\u201d (Jn 11,27).<\/p>\n<p>Mateo 16,17: La respuesta de Jes\u00fas a Pedro: \u00a1Bienaventurado eres, Pedro!<\/p>\n<p>Jes\u00fas proclama a Pedro \u201c\u00a1Bienaventurado!\u201d porque ha recibido una revelaci\u00f3n de parte del Padre. Tambi\u00e9n en este caso la respuesta de Jes\u00fas no es nueva. Antes, Jes\u00fas hab\u00eda hecho una id\u00e9ntica proclamaci\u00f3n de felicidad a los disc\u00edpulos por haber visto y o\u00eddo cosas que antes ninguno sab\u00eda (Mt 13,16) y hab\u00eda alabado al Padre por haber revelado el Hijo a los peque\u00f1os y a los no sabios (Mt 11,25). Pedro es uno de estos peque\u00f1os a los que el Padre se revela. La percepci\u00f3n de la presencia de Dios en Jes\u00fas no viene \u201c de la carne ni de la sangre\u201d o sea, no es fruto del m\u00e9rito del esfuerzo humano, sino que es un don que Dios concede a quien quiere.<\/p>\n<p>Mateo 16,18-20: Las atribuciones de Pedro: Son tres las atribuciones que Pedro recibe de Jes\u00fas: (i) Ser piedra de apoyo (ii) recibir las llaves del Reino, y (iii) ser fundamento de la Iglesia.<\/p>\n<p>Ser Piedra:<\/p>\n<p>Sim\u00f3n, el hijo de Jon\u00e1s, recibe de Jes\u00fas un nombre nuevo que es Cefas, y este quiere decir, Piedra. Por esto, es llamado Pedro. Pedro debe ser piedra, o sea, debe ser fundamento seguro para la Iglesia a punto de ser atacada por las puertas del infierno. Con estas palabras de Jes\u00fas a Pedro, Mateo anima a las comunidades sufrientes y perseguidas de la Siria y la Palestina que ve\u00edan en Pedro un jefe en el que apoyarse por sus or\u00edgenes. A pesar de ser comunidades d\u00e9biles y perseguidas, ten\u00edan una base segura, garantizada por la palabra de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>En aquel tiempo, las comunidades ten\u00edan lazos afectivos muy fuertes con las personas que hab\u00edan contribuido al origen de la comunidad. As\u00ed, las comunidades de Siria y Palestina cultivaban sus lazos afectivos con la persona de Pedro. Las comunidades de Grecia con la persona de Pablo. Algunas comunidades de Asia Menor con la persona del disc\u00edpulo Amado y otras con la persona de Juan el del Apocalipsis. Una identificaci\u00f3n con estos jefes o l\u00edderes de su origen ayudaba a la comunidad a cultivar de la mejor manera posible su identidad y espiritualidad. Pero tambi\u00e9n pod\u00eda servir de motivo de disputa, como en el caso de la comunidad de Corinto ( 1Cor 1,11-12).<\/p>\n<p>Ser piedra como base de la fe evoca la palabra de Dios al pueblo en el destierro en Babilonia: \u201cEscuchadme vosotros que and\u00e1is buscando la justicia, vosotros que busc\u00e1is al Se\u00f1or; mirad a la roca de la que hab\u00e9is sido tallados, a la cantera de la que hab\u00e9is sido sacados. Mirad a Abrah\u00e1m vuestro padre, y Sara que os dio a luz; porque s\u00f3lo a \u00e9l lo llam\u00e9 yo, lo bendije y lo multipliqu\u00e9\u201d (Is 51,1-2). Aplicada a Pedro, esta cualidad de piedra-fundamento indica un nuevo comienzo del pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Las llaves del Reino:<\/p>\n<p>Pedro recibe las llaves del reino para atar y desatar, o sea, para reconciliar las personas entre ellas y con Dios. He aqu\u00ed que de nuevo el mismo poder de atar y desatar, se da no s\u00f3lo a Pedro, sino tambi\u00e9n a los otros disc\u00edpulos (Jn 20,23) y a las propias comunidades (Mt 18,18). Uno de los puntos en el que m\u00e1s insiste el Evangelio de Mateo es la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n (Mt 5,7.23-24.38-42.44-48; 6,14-15; 18,15-35). En los a\u00f1os 80 y 90, en la Siria, a causa de la fe en Jes\u00fas, hab\u00eda muchas tensiones en las comunidades y muchas divisiones en las familias. Unos lo aceptaban como Mes\u00edas y otros no, y esto era motivo de muchas tensiones y conflictos. Mateo insiste en la reconciliaci\u00f3n. La reconciliaci\u00f3n era y contin\u00faa siendo uno de los deberes m\u00e1s importantes de los coordinadores de las comunidades actuales. Imitando a Pedro, ellos deben atar y desatar, o sea, hacer todo lo posible para que se d\u00e9 la reconciliaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n mutua, construcci\u00f3n de la verdadera fraternidad \u201c\u00a1Setenta veces siete!\u201d (Mt 18,22)<\/p>\n<p>La Iglesia:<\/p>\n<p>La palabra Iglesia, en griego ekl\u00e9sia, aparece 105 veces en el NT, casi exclusivamente en las Actas de los Ap\u00f3stoles y en las Cartas. S\u00f3lo tres veces en los evangelios y all\u00ed, s\u00f3lo en el evangelio de San Mateo. La palabra significa literalmente \u201cconvocada\u201d o elegida\u201d.<\/p>\n<p>Significa el pueblo que se re\u00fane convocado por la palabra de Dios, y trata de vivir el mensaje del reino que Jes\u00fas viene a traernos. La Iglesia o la Comunidad no es el Reino, sino un instrumento o una indicaci\u00f3n del Reino. El Reino es m\u00e1s grande. En la Iglesia, en la comunidad, se debe o se deber\u00eda hacer ver de todos, lo que sucede cuando un grupo humano deja reinar a Dios y deja que sea \u201cse\u00f1or \u201c en su vida.<\/p>\n<p>Profundizando:<\/p>\n<p>Un retrato de San Pedro:<\/p>\n<p>Pedro, que era pescador de peces, se convirti\u00f3 en pescador de hombres.(Mt 1,17). Estaba casado (Mc 1,30). Era un hombre bueno, muy humano. Era el \u201cl\u00edder\u201d natural entre los doce primeros disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Jes\u00fas respeta este liderazgo y hace de Pedro un animador de su primera comunidad (Jn 21,17). Antes de entrar en la comunidad de Jes\u00fas, Pedro se llamaba Sim\u00f3n Bar Jona (Mt 16,17), o sea, Sim\u00f3n , hijo de Jon\u00e1s. Jes\u00fas lo llama Cefas o Piedra (Jn 1,42) que despu\u00e9s se convierte en Pedro (Lc 6,14) Por su naturaleza y por su car\u00e1cter, Pedro pod\u00eda serlo todo, menos piedra. Era valiente en el hablar, pero en el momento del peligro se dejaba dominar del miedo y hu\u00eda. Por ejemplo, la vez en la que Jes\u00fas caminaba por las aguas, Pedro le dice: \u201c\u00a1Jes\u00fas, deja que yo tambi\u00e9n camine sobre las aguas!\u201d Jes\u00fas le dice: \u201c\u00a1Puedes venir, Pedro!\u201d Pedro sale de la barca y empieza a caminar sobre las aguas. Pero apenas ve una ola alta, se atemoriz\u00f3, perdi\u00f3 la confianza, comenz\u00f3 a hundirse y grit\u00f3: \u201c\u00a1 Se\u00f1or, s\u00e1lvame\u201d! Jes\u00fas le dio seguridad y lo salv\u00f3 (Mt 14,28-31). En la \u00faltima cena, Pedro dice a Jes\u00fas: \u201c\u00a1No te negar\u00e9 nunca, Se\u00f1or!\u201d (Mc 14,31, pero pocas horas despu\u00e9s, en el palacio del Sumo Sacerdote, delante de una criada, cuando Jes\u00fas ya hab\u00eda sido arrestado, Pedro neg\u00f3 con juramento que no ten\u00eda nada que ver con Jes\u00fas (Mc 14,66-72).<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas se encontraba en el Huerto de los Olivos, Pedro saca la espada (Jn 18,10), pero termina huyendo, dejando a Jes\u00fas solo. (Mc 14,50) Por su naturaleza, Pedro \u00a1no era Piedra!<\/p>\n<p>Pero este Pedro tan d\u00e9bil y humano, tan semejante a nosotros se convierte en piedra, porque Jes\u00fas ruega por \u00e9l y dice \u201cPedro, he rogado por ti, para que tu fe no decaiga y t\u00fa una vez seguro, confirma a tus hermanos!\u201d (Lc 22,31-32) Por esto Jes\u00fas pod\u00eda decir: \u201cT\u00fa eres Pedro y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia\u201d (Mt 16.18). Jes\u00fas lo ayuda a ser piedra. Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, en Galilea, Jes\u00fas se aparece a Pedro y le pide dos veces: \u201cPedro, \u00bfme amas? Y Pedro responde dos veces: \u201c\u00a1Se\u00f1or , t\u00fa sabes que te amo!\u201d (Jn 2115.16 Cuando Jes\u00fas le dirige la pregunta por tercera vez, Pedro se entristece.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s record\u00f3 que hab\u00eda negado a Jes\u00fas por tres veces. A la tercera vez, responde:<\/p>\n<p>\u201c\u00a1Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes todo! \u00a1T\u00fa sabes que te amo mucho!<\/p>\n<p>Y es entonces cuando Jes\u00fas le conf\u00eda el cuidado de sus ovejas, diciendo: \u201c\u00a1Pedro, apacienta mis ovejas!\u201d (Jn 21,17) Con la ayuda de Jes\u00fas, la firmeza de la piedra crece en Pedro y se revela en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n<p>En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, despu\u00e9s de la venida del Esp\u00edritu Santo, Pedro abri\u00f3 las puertas de la sala donde estaban todos reunidos, echada la llave por temor a los Jud\u00edos (Jn 20,19), se arma de valor y comenz\u00f3 a anunciar la Buena Noticia de Jes\u00fas a la gente (Act 2,14,40). \u00a1 Y no se cansaba de hacerlo! Gracias a este anuncio valeroso de la resurrecci\u00f3n, fue llevado a la c\u00e1rcel (Act 4,3). Durante el interrogatorio, se le proh\u00edbe anunciar la Buena Noticia (Act 4,18), pero Pedro no obedece a la prohibici\u00f3n. Dec\u00eda: \u201cSabemos que debemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u201d (Act 4,19; 5,29) Fue arrestado de nuevo (Act 5,18.26). Torturado (Act 5,40).<\/p>\n<p>Pero \u00e9l dice. \u201c\u00a1Gracias. Pero continuaremos!\u201d (cf Act 5,42).<\/p>\n<p>Cuenta la tradici\u00f3n, que al final de su vida, en Roma, Pedro fue arrestado y condenado a muerte y a la muerte de cruz. \u00c9l pidi\u00f3 ser crucificado con la cabeza hacia abajo. Cre\u00eda que no era digno de morir como Jes\u00fas. \u00a1Pedro fue fiel a s\u00ed mismo hasta el final!<\/p>\n<p>Completando el contesto: Mateo 16,21-23<\/p>\n<p>Pedro hab\u00eda confesado: \u201c\u00a1T\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente!\u201d \u00c9l pensaba en un Mes\u00edas glorioso, y Jes\u00fas lo corrige: \u201cEs necesario que el Mes\u00edas sufra y muera en Jerusal\u00e9n\u201d. Diciendo que \u201ces necesario\u201d, indica que el sufrimiento ya estaba previsto en las profec\u00edas (Is 53,2-8). Si Pedro acepta a Jes\u00fas como Mes\u00edas e Hijo de Dios, debe aceptarlo como el Mes\u00edas siervo que ser\u00e1 enviado a la muerte. No s\u00f3lo el triunfo de la gloria, sino tambi\u00e9n el camino de la cruz. Pero Pedro no acepta la correcci\u00f3n y trata de disuadirlo.<\/p>\n<p>La respuesta de Jes\u00fas es sorprendente: \u201c\u00a1Lejos de m\u00ed , Satan\u00e1s! \u00a1T\u00fa me sirves de tropiezo, porque no piensas como Dios, sino seg\u00fan los hombres!\u201d Satan\u00e1s es aquel que nos separa del camino que Dios nos ha trazado. Literalmente, Jes\u00fas dice: \u201c\u00a1Ponte detr\u00e1s! (\u201cVade retro\u201d) Pedro quer\u00eda ponerse delante e indicar la direcci\u00f3n. Jes\u00fas le dice:<\/p>\n<p>\u00a1Ponte detr\u00e1s de m\u00ed! Quien indica la ruta y la direcci\u00f3n no es Pedro, sino Jes\u00fas. El disc\u00edpulo debe seguir al maestro. Debe vivir en una continua conversi\u00f3n.<\/p>\n<p>La palabra de Jes\u00fas es tambi\u00e9n una llamada para todos aqu\u00e9llos que gu\u00edan las comunidades.<\/p>\n<p>Ellos deben \u201cseguir\u201d a Jes\u00fas y no ponerse delante de \u00e9l como quer\u00eda hacer Pedro. No son ellos a indicar la direcci\u00f3n y la ruta. De otra manera, no son piedra de apoyo, sino que se convierten en piedra de esc\u00e1ndalo, de tropiezo. As\u00ed eran algunos \u201cl\u00edderes\u201d de las comunidades en la \u00e9poca de Mateo, llenas de ambig\u00fcedad. \u00a1As\u00ed sucede entre nosotros incluso hoy!<\/p>\n<h2>Salmo 121<\/h2>\n<p>Mi auxilio viene de Yahv\u00e9<br \/>\nAlzo mis ojos a los montes, \u00bfde d\u00f3nde vendr\u00e1 mi auxilio? Mi auxilio viene de Yahv\u00e9, que hizo el cielo y la tierra.<br \/>\n\u00a1No deja a tu pie resbalar! \u00a1No duerme tu guardi\u00e1n! No duerme ni dormita el guardi\u00e1n de Israel.<br \/>\nEs tu guardi\u00e1n Yahv\u00e9, Yahv\u00e9 tu sombra a tu diestra. De d\u00eda el sol no te herir\u00e1, tampoco la luna de noche. Yahv\u00e9 te guarda del mal, \u00e9l guarda tu vida.<br \/>\nYahv\u00e9 guarda tus entradas y salidas, desde ahora para siempre.<\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Se\u00f1or Jes\u00fas, te damos gracia por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre.<br \/>\nHaz que tu Esp\u00edritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz que nosotros como Mar\u00eda, tu Madre, podamos no s\u00f3lo escuchar, sino tambi\u00e9n poner en pr\u00e1ctica la Palabra. T\u00fa que vives y reinas con el Padre en la unidad del Esp\u00edritu Santo por todos los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Pedro, t\u00fa eres piedra! Piedra de apoyo, piedra de tropiezo Mateo 16,13-20 Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or Jes\u00fas, env\u00eda tu Esp\u00edritu, para que \u00c9l nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual T\u00fa la has le\u00eddo a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9088\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-2mA","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9088"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9088"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9089,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9088\/revisions\/9089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}