{"id":9164,"date":"2023-09-26T12:00:00","date_gmt":"2023-09-26T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9164"},"modified":"2023-09-20T11:42:06","modified_gmt":"2023-09-20T17:42:06","slug":"lectio-mie-27-sep-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9164","title":{"rendered":"Lectio, mi\u00e9, 27 sep, 2023"},"content":{"rendered":"<p><em>Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>\u00a1Oh Dios!, que has puesto la plenitud de la ley en el amor a ti y al pr\u00f3jimo; conc\u00e9denos cumplir tus mandamientos para llegar as\u00ed a la vida eterna. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<h2>Lectura del Evangelio seg\u00fan Lucas 9,1-6<\/h2>\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas reuni\u00f3 a los Doce y les dio poder y autoridad para expulsar toda clase de demonios y para curar enfermedades. Luego los envi\u00f3 a predicar el Reino de Dios y a curar a los enfermos.<br \/>\nY les dijo: \u00abNo lleven nada para el camino: ni bast\u00f3n, ni morral, ni comida, ni dinero, ni dos t\u00fanicas. Qu\u00e9dense en la casa donde se alojen, hasta que se vayan de aquel sitio. Y si en alg\u00fan pueblo no los reciben, salgan de ah\u00ed y sac\u00fadanse el polvo de los pies en se\u00f1al de acusaci\u00f3n\u00bb.<br \/>\nEllos se pusieron en camino y fueron de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio y curando en todas partes.<\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n<p>El evangelio de hoy nos trae la descripci\u00f3n de la misi\u00f3n que los Doce recibieron de Jes\u00fas. M\u00e1s adelante, Lucas habla de la misi\u00f3n de los setenta y dos disc\u00edpulos (Lc 10,1- 12). Los dos se completan y revelan la misi\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n<p>Lucas 9,1-2: Env\u00edo de los doce para la misi\u00f3n. \u201cLes dio autoridad y poder sobre todos los demonios, y para curar enfermedades; y los envi\u00f3 a proclamar el Reino de Dios y a curar\u201d. Llamando a los doce, Jes\u00fas intensifica el anuncio de la Buena Nueva. El objetivo de la misi\u00f3n es simple y claro: reciben el poder y la autoridad para expulsar a los demonios, para curar las dolencias y para anunciar el Reino de Dios. As\u00ed como la gente quedaba admirada ante la autoridad de Jes\u00fas sobre los esp\u00edritus impuros y ante su manera de anunciar la Buena Nueva (Lc 4,32.36), lo mismo deber\u00e1 acontecer con la predicaci\u00f3n de los doce ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>Lucas 9,3-5: Las instrucciones para la Misi\u00f3n. Jes\u00fas los envi\u00f3 con las siguientes recomendaciones: no pueden llevar nada \u201cni bast\u00f3n, ni alforja, ni dinero, ni dos t\u00fanicas\u201d. No pueden andar de casa en casa, sino que \u201cCuando entr\u00e9is en una casa, quedaos en ella hasta que os march\u00e9is de all\u00ed.\u201d En caso de que no os reciban \u201csacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos\u201d. Como veremos, estas recomendaciones extra\u00f1as para nosotros, tienen un significado muy importante.<\/p>\n<p>Lucas 9,6: La ejecuci\u00f3n de la misi\u00f3n. Y ellos se fueron. Es el comienzo de una nueva etapa. Ahora ya no es s\u00f3lo Jes\u00fas, sino es todo el grupo que va a anunciar la Buena Nueva de Dios a la gente. Si la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas ya causaba conflictos, cu\u00e1nto m\u00e1s ahora, con la predicaci\u00f3n de todo el grupo.<\/p>\n<p>Los cuatro puntos b\u00e1sicos de la misi\u00f3n. En el tiempo de Jes\u00fas, hab\u00eda diversos movimientos de renovaci\u00f3n: esenios, fariseos, zelotes. Ellos tambi\u00e9n buscaban una nueva manera de convivir en comunidad y ten\u00edan a sus misioneros (cf. Mt 23,15). Pero \u00e9stos, cuando iban en misi\u00f3n, iban prevenidos. Llevaban alforja y dinero para cuidar de su propia comida. Pues no confiaban en la comida de la gente que no siempre era ritualmente \u201cpura\u201d. Al contrario de los otros misioneros, los disc\u00edpulos de Jes\u00fas recibieron recomendaciones diferentes que nos ayudan a entender los puntos fundamentales de la misi\u00f3n de anunciar la Buena Nueva: a) Deben ir sin nada (Lc 9,3; 10,4). Esto significa que Jes\u00fas obliga a confiar en la hospitalidad. Pues, quien va sin nada, va porque conf\u00eda en la gente y piensa que va a ser recibido. Con esta actitud, critican las leyes de la exclusi\u00f3n, ense\u00f1adas por la religi\u00f3n oficial, y por la nueva pr\u00e1ctica, mostraron que ten\u00edan otros criterios de comunidad. b) Deben quedarse hospedados en la primera casa hasta retirarse del lugar (Lc 9,4; 10,7). Esto es, deben convivir de forma estable y no andar de casa en casa. Deben trabajar como todo el mundo y vivir de lo que reciben a cambio, \u201cpues el obrero merece su salario\u201d (Lc 10,7).<\/p>\n<p>Con otras palabras, tienen que participar de la vida y del trabajo de la gente, y la gente los acoger\u00e1 en su comunidad y compartir\u00e1 con ellos casa y comida. Esto significa que deben confiar en el compartir. Esto explica tambi\u00e9n la severidad de la cr\u00edtica contra los que no aceptan el mensaje: sacudirse el polvo de los pies, como pretexto contra ellos (Lc 10,10-12), pues no rechazan algo nuevo, sino que su propio pasado. c) Tienen que curar a los enfermos y expulsar los demonios (Lc 9,1; 10,9; Mt 10,8). Esto es, deben ejercer la funci\u00f3n de \u201cdefensor\u201d (go\u00eal) y acoger para dentro del clan, dentro de la comunidad, a los excluidos. Con esta actitud critican la situaci\u00f3n de desintegraci\u00f3n de la vida comunitaria del clan y apuntan hacia salidas concretas. La expulsi\u00f3n de demonios es se\u00f1al de que el Reino de Dios ha llegado (Lc 11,20). d) Tienen que comer lo que el pueblo les da (Lc 10,8). No pueden vivir separados con su propia comida, sino que han de aceptar la comuni\u00f3n de mesa. Esto significa que, en contacto con la gente, no deben tener miedo a perder la pureza como era ense\u00f1ada en la \u00e9poca. Con esta actitud critican las leyes de la pureza en vigor y muestran, por medio de la nueva pr\u00e1ctica, que poseen otro acceso a la pureza, esto es, a la intimidad con Dios.<\/p>\n<p>Estos eran los cuatro puntos b\u00e1sicos de la vida comunitaria que deb\u00edan marcar la actitud de los misioneros o de las misioneras que anunciaban la Buena Nueva de Dios en nombre de Jes\u00fas: hospitalidad, compartir, comuni\u00f3n de mesa, y acogida a los excluidos (defensor, go\u00eal). Si estas cuatro exigencias se cumplen, entonces pueden y deben gritar a los cuatro vientos: \u201c\u00a1El Reino ha llegado!\u201d (cf. Lc 10,1-12; 9,1-6; Mc 6,7-13; Mt 10,6-16). Pues el Reino de Dios que Jes\u00fas nos ha revelado no es una doctrina, ni un catecismo, ni una ley. El Reino de Dios acontece y se hace presente cuando las personas, motivadas por su fe en Jes\u00fas, deciden convivir en comunidad para as\u00ed testimoniar y revelar a todos que Dios es Padre y Madre y que, por consiguiente, nosotros, los seres humanos, somos hermanos y hermanas unos de otros. Jes\u00fas quer\u00eda que la comunidad local fuera de nueva una expresi\u00f3n de la Alianza, del Reino, del amor de Dios como Padre, que nos hace a todos hermanos y hermanas.<\/p>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<p>La participaci\u00f3n en la comunidad \u00bfte ha ayudado a acoger y a confiar m\u00e1s en las personas, sobre todo en los m\u00e1s sencillos y en los pobres?<br \/>\n\u00bfCu\u00e1l es el punto de la misi\u00f3n de los ap\u00f3stoles que tiene m\u00e1s importancia para nosotros hoy \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Mi porci\u00f3n es Yahv\u00e9. He decidido guardar tus palabras.<br \/>\nBusco con anhelo tu favor, tenme piedad por tu promesa. (Sal 119,57-58)<\/p>\n<h1>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, que has puesto la plenitud de la ley en el amor a ti y al pr\u00f3jimo; conc\u00e9denos cumplir tus mandamientos para llegar as\u00ed a la vida eterna. Por nuestro Se\u00f1or. 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