Se\u00f1or Dios, que con la venida de tu Hijo has querido redimir al hombre, sentenciado a muerte; concede a los que van a adorarlo, hecho ni\u00f1o en Bel\u00e9n, participar de los bienes de su redenci\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
En aquel tiempo, dijo Mar\u00eda: Acord\u00e1ndose de su misericordia, Mar\u00eda permaneci\u00f3 con Isabel unos tres meses y luego regres\u00f3 a su casa.<\/p>\n El c\u00e1ntico de Mar\u00eda era uno de los c\u00e1nticos de las comunidades de los primeros cristianos. Revela el nivel de conciencia y la firmeza de fe que las animaba por dentro. Cantado por las Comunidades, este c\u00e1ntico de Mar\u00eda ense\u00f1a a rezar y a cantar.<\/p>\n Lucas 1,46-50: Maria empieza proclamando el cambio que acontece en su propia vida bajo la mirada amorosa de Dios, lleno de misericordia. Por esto, canta feliz: \u00abExulto de gozo en Dios, mi Salvador\u00bb.<\/p>\n Lucas 1,51-53: Luego canta la fidelidad de Dios hacia su pueblo y proclama el cambio que el brazo del Se\u00f1or estaba realizando a favor de los pobres y hambrientos. La expresi\u00f3n \u00abbrazo de Dios\u00bb recuerda la liberaci\u00f3n del \u00c9xodo. Es esta fuerza salvadora y libertadora de Yhav\u00e9 la que hace acontecer los cambios: dispersa a los orgullosos (Lc 1,51), destrona a los poderosos y eleva a los humildes (Lc 1,52), despide a los ricos sin nada y llena de bienes a los hambrientos (Lc 1,53).<\/p>\n Lucas 1,54-55: Al final, Mar\u00eda recuerda que todo esto es expresi\u00f3n de la misericordia de Dios con su pueblo y expresi\u00f3n de su fidelidad a las promesas hechas a Abrah\u00e1n. La Buena Nueva vista no como una recompensa por la observancia de la Ley, sino como expresi\u00f3n de la bondad y de la fidelidad de Dios a sus promesas. Es lo que Pablo ense\u00f1aba a los G\u00e1latas y a los Romanos.<\/p>\n Los c\u00e1nticos son el term\u00f3metro de la vida de las comunidades. Revelan el grado de conciencia y de compromiso. Examina los c\u00e1nticos de tu comunidad.<\/p>\n Analiza la conciencia social que aflora en el c\u00e1ntico de Mar\u00eda. En el siglo 20 despu\u00e9s de Cristo este canto fue censurado por los militares de un pa\u00eds latinoamericano, porque fue considerado subversivo.<\/p>\n Levanta del polvo al humilde, alza del muladar al indigente para sentarlo junto a los nobles, y darle en heredad trono de gloria. (1Sam 1,8)<\/p>\n Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or Dios, que con la venida de tu Hijo has querido redimir al hombre, sentenciado a muerte; concede a los que van a adorarlo, hecho ni\u00f1o en Bel\u00e9n, participar de los bienes de su redenci\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or. … Sigue leyendo
\n\u00abMi alma glorifica al Se\u00f1or
\ny mi esp\u00edritu se llena de j\u00fabilo en Dios, mi salvador,
\n<\/em>porque\u00a0puso sus ojos en la humildad de su esclava.<\/em>
\nDesde ahora me llamar\u00e1n dichosa todas las generaciones,
\nporque ha hecho en m\u00ed grandes cosas el que todo lo puede.
\nSanto es su nombre,
\ny su misericordia llega de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n
\na los que lo temen.<\/em>
\nHa hecho sentir el poder de su brazo:
\ndispers\u00f3 a los de coraz\u00f3n altanero,
\ndestron\u00f3 a los potentados
\ny exalt\u00f3 a los humildes.<\/em>
\nA los hambrientos los colm\u00f3 de bienes
\ny a los ricos los despidi\u00f3 sin nada.<\/p>\n
\nvino en ayuda de Israel, su siervo,<\/em>
\ncomo lo hab\u00eda prometido a nuestros padres,
\na Abraham y a su descendencia,
\npara siempre\u00bb.<\/p>\nReflexi\u00f3n<\/h2>\n
Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n
Oraci\u00f3n final<\/h2>\n
Todos los derechos: www.ocarm.org<\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"