Tiempo ordinario<\/p>\n
Mu\u00e9strate propicio, Se\u00f1or, a los deseos y plegarias de tu pueblo; danos luz para conocer tu voluntad y la fuerza necesaria para cumplirla. Por nuestro Se\u00f1or. Amen.<\/p>\n
En aquel tiempo, Jes\u00fas sali\u00f3 de nuevo a caminar por la orilla del lago; toda la muchedumbre lo segu\u00eda y \u00e9l les hablaba. Al pasar, vio a Lev\u00ed (Mateo), el hijo de Alfeo, sentado en el banco de los impuestos, y le dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. \u00c9l se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.
\nMientras Jes\u00fas estaba a la mesa en casa de Lev\u00ed, muchos publicanos y pecadores se sentaron a la mesa junto con Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, porque eran muchos los que lo segu\u00edan. Entonces unos escribas de la secta de los fariseos, vi\u00e9ndolo comer con los pecadores y publicanos, preguntaron a sus disc\u00edpulos: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 su maestro come y bebe en compa\u00f1\u00eda de publicanos y pecadores?\u201d
\nHabiendo o\u00eddo esto, Jes\u00fas les dijo: \u201cNo son los sanos los que tienen necesidad del m\u00e9dico, sino los enfermos. Yo no he venido para llamar a los justos, sino a los pecadores\u201d.<\/p>\n
En el evangelio de ayer, vimos el primer conflicto que surgi\u00f3 entorno al perd\u00f3n de los pecados (Mc 2,1-12). En el evangelio de hoy meditamos sobre el segundo conflicto que surgi\u00f3 cuando Jes\u00fas se sent\u00f3 a la mesa con los pecadores (Mc 2,13-17). En los a\u00f1os 70, \u00e9poca en que Marcos escribe, hab\u00eda en las comunidades un conflicto entre cristianos venidos del paganismo y los cristianos venidos del juda\u00edsmo. Los que ven\u00edan del juda\u00edsmo ten\u00edan dificultad en entrar en la casa de los paganos convertidos y sentarse con ellos en la misma mesa (cf. He 10,28; 11,3). Al describir como Jes\u00fas se enfrenta con este conflicto, Marcos orientaba las comunidades en la soluci\u00f3n del problema.<\/p>\n
Jes\u00fas ense\u00f1aba, y a la gente le gustaba escucharle. Jes\u00fas vuelve a irse a orillas del mar. Llega la gente y \u00e9l empieza a ense\u00f1ar. Transmite la Palabra de Dios. En el evangelio de Marcos, el inicio de la actividad de Jes\u00fas est\u00e1 marcado por su ense\u00f1anza y por la aceptaci\u00f3n de parte del pueblo (Mc 1,14.21.38-39; 2,2.13), a pesar de los conflictos con las autoridades religiosas. \u00bfQu\u00e9 es lo que Jes\u00fas ense\u00f1aba? Jes\u00fas anunciaba la Buena Nueva de Dios (Mc 1,14). Hablaba de Dios, pero hablaba de \u00e9l de forma nueva, diferente. Hablaba a partir de la experiencia que \u00e9l mismo ten\u00eda de Dios y de la vida. Jes\u00fas viv\u00eda en Dios. Debe haber tocado el coraz\u00f3n de la gente a quienes les gustaba o\u00edrle (Mc 1,22.27). Dios, en vez de ser un Juez severo que de lejos amenazaba con castigo e infierno, volv\u00eda a ser, de nuevo, una presencia amiga, una Buena Nueva para el pueblo.<\/p>\n
Jes\u00fas llama a un pecador a ser disc\u00edpulo y le invita a comer a su casa. Jes\u00fas llama a Lev\u00ed un publicano, y \u00e9ste, inmediatamente, lo deja todo para seguir a Jes\u00fas. Empieza a formar parte del grupo de los disc\u00edpulos. En seguida, el texto dice literalmente: Estando sentado a la mesa en su casa. Algunos piensan que su casa, se refiere a la casa de Lev\u00ed. Pero la traducci\u00f3n m\u00e1s probable es que se trata de la casa de Jes\u00fas. Es Jes\u00fas que invita a todo el mundo a que coma en su casa: pecadores y publicanos, junto con los disc\u00edpulos.<\/p>\n
Jes\u00fas no vino para los justos, sino para los pecadores. Este gesto de Jes\u00fas provoc\u00f3 la rabia de las autoridades religiosas. Estaba prohibido sentarse a la mesa con publicanos y pecadores, \u00a1ya que sentarse a la mesa con alguien era lo mismo que tratarlo como hermano! En vez de hablar directamente con Jes\u00fas, los escribas de los fariseos hablaban con los disc\u00edpulos: \u00bfQu\u00e9 es eso? \u00bfCome con publicanos y pecadores? Jes\u00fas responde: No son los sanos los que necesitan al m\u00e9dico, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores! Como anteriormente con los disc\u00edpulos (Mc 1,38), tambi\u00e9n ahora es la conciencia de su misi\u00f3n lo que ayuda a Jes\u00fas a que encuentre una respuesta y a indicar el rumbo para el anuncio de la Buena Nueva de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas llama a un pecador, a un publicano, persona odiada por el pueblo, para que sea su disc\u00edpulo. \u00bfQu\u00e9 mensaje existe en este gesto de Jes\u00fas para nosotros de la Iglesia cat\u00f3lica?
\nJes\u00fas dice que vino a llamar a los pecadores. Existen leyes y costumbres en nuestra iglesia que impiden a los pecadores el acceso a Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 podemos hacer para cambiar estas leyes y costumbres?<\/p>\n
Guarda a tu siervo tambi\u00e9n del orgullo, no sea que me domine; entonces ser\u00e9 irreprochable, libre de delito grave. (Sal 19,14)<\/p>\n
Tiempo ordinario Oraci\u00f3n inicial Mu\u00e9strate propicio, Se\u00f1or, a los deseos y plegarias de tu pueblo; danos luz para conocer tu voluntad y la fuerza necesaria para cumplirla. Por nuestro Se\u00f1or. Amen. Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Marcos 2,13-17 En aquel … Sigue leyendo