Vela, Se\u00f1or, con amor continuo sobre tu familia; prot\u00e9gela y defi\u00e9ndela siempre, ya que s\u00f3lo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
En aquel tiempo, Jes\u00fas sali\u00f3 de Genesaret y se fue a la regi\u00f3n donde se encuentra Tiro. Entr\u00f3 en una casa, pues no quer\u00eda que nadie se enterara de que estaba ah\u00ed, pero no pudo pasar inadvertido. Una mujer, que ten\u00eda una ni\u00f1a pose\u00edda por un esp\u00edritu impuro, se enter\u00f3 enseguida, fue a buscarlo y se postr\u00f3 a sus pies.
\nCuando aquella mujer, una siria de Fenicia y pagana, le rogaba a Jes\u00fas que le sacara el demonio a su hija, \u00e9l le respondi\u00f3: \u00abDeja que coman primero los hijos. No est\u00e1 bien quitarles el pan a los hijos para ech\u00e1rselo a los perritos\u00bb. La mujer le replic\u00f3: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or; pero tambi\u00e9n es cierto que los perritos, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los ni\u00f1os\u00bb.
\nEntonces Jes\u00fas le contest\u00f3: \u00abAnda, vete; por eso que has dicho, el demonio ha salido ya de tu hija\u00bb. Al llegar a su casa, la mujer encontr\u00f3 a su hija recostada en la cama, y ya el demonio hab\u00eda salido de ella.<\/p>\n
En el Evangelio de hoy, veremos c\u00f3mo Jes\u00fas atiende a una mujer extrajera de otra raza y de otra religi\u00f3n, lo cual estaba prohibido por la ley religiosa de aquella \u00e9poca. Inicialmente, Jes\u00fas no quer\u00eda atenderle, pero la mujer insisti\u00f3 y consigui\u00f3 lo que quer\u00eda: la curaci\u00f3n de la hija.
\nJes\u00fas trata de abrir la mentalidad de los disc\u00edpulos y de la gente m\u00e1s all\u00e1 de la visi\u00f3n tradicional. En la multiplicaci\u00f3n de los panes, hab\u00eda insistido en el compartir (Mc 6,30- 44). En la discusi\u00f3n sobre lo que es puro e impuro, hab\u00eda declarado puros todos los\u00a0alimentos (Mc 7,1-23). Ahora, en este episodio de la Mujer Cananea, supera las fronteras del territorio nacional y acoge a una mujer extranjera que no pertenece al pueblo y con la que estaba prohibido conversar. Estas iniciativas de Jes\u00fas, nacidas de su experiencia de Dios como Padre, eran extra\u00f1as para la mentalidad de la gente de la \u00e9poca. Jes\u00fas ayuda a la gente a abrir su manera de experimentar a Dios en la vida.<\/p>\n
Marcos 7.24: Jes\u00fas sale del territorio. En el evangelio de ayer (Mc 7,14-23) y de antes de ayer (Mc 7,1-13), Jes\u00fas hab\u00eda criticado la incoherencia de la \u201cTradici\u00f3n de los Antiguos\u201d y hab\u00eda ayudado a la gente y a los disc\u00edpulos a salir de la prisi\u00f3n de las leyes de la pureza. Aqu\u00ed, en Mc 7,24, sale de Galilea. Parece querer salir de la prisi\u00f3n del territorio y de la raza. Est\u00e1 en el extranjero, y parece que no quiere ser conocido. Pero su fama hab\u00eda llegado antes que \u00e9l. La gente sabe y le busca.<\/p>\n
Marcos 7.25-26: La situaci\u00f3n. Una mujer llega cerca y empieza a pedir por la hija enferma. Marcos dice expl\u00edcitamente que era de otra raza y de otra religi\u00f3n. Esto es, era pagana. Ella se lanza a los pies de Jes\u00fas y empieza a suplicar para que cure a su hija pose\u00edda por un esp\u00edritu impuro. Los paganos no ten\u00edan problema en recorrer a Jes\u00fas. Los jud\u00edos \u00a1s\u00ed que ten\u00edan problemas en convivir con los paganos!<\/p>\n
Marcos 7.27: La respuesta de Jes\u00fas. Fiel a las normas de su religi\u00f3n, Jes\u00fas dice que no conviene tirar el pan de los hijos y darlo a los cachorros. Frase dura. La comparaci\u00f3n est\u00e1 sacada de la vida familiar. Hasta hoy, ni\u00f1os y cachorros es lo que m\u00e1s hay en los barrios pobres. Jes\u00fas afirma una cosa que es cierta: ninguna madre saca el pan de la boca de los hijos para darlo a los cachorros. En este caso, los hijos eran los jud\u00edos y los cachorros, los paganos. En la \u00e9poca del AT, por causa de la rivalidad entre los pueblos, un pueblo acostumbraba llamar a otro \u201ccachorro\u201d (1Sam 17,43). En los otros evangelios Jes\u00fas explica el porqu\u00e9 de su rechazo: \u201cNo fui enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel\u201d (Mt 15,24). Es decir: \u201cEl Padre no quiere que yo me ocupe de esta mujer\u201d<\/p>\n
Marcos 7,28: La reacci\u00f3n de la mujer. Ella concuerda con Jes\u00fas, pero ampl\u00eda la comparaci\u00f3n y la aplica a su caso: \u201cS\u00ed, Se\u00f1or; que tambi\u00e9n los perritos comen bajo la mesa migajas de los ni\u00f1os.\u201d Es como si dijera: \u201cSi soy perrito, entonces tengo los derechos de los perritos, es decir, \u00a1las migajas me pertenecen!\u201d Ella sencillamente sac\u00f3 las conclusiones de la par\u00e1bola que Jes\u00fas cont\u00f3 y, mostr\u00f3 que, hasta en la casa de Jes\u00fas, los perritos com\u00edan las migajas que ca\u00edan de la mesa de los ni\u00f1os. Y en la \u201ccasa de Jes\u00fas\u201d, esto es, en la comunidad cristiana, la multiplicaci\u00f3n del pan para los hijos fue tan abundante que estaban sobrando doce cestos (Mc 6,42) para los \u201ccachorros\u201d, esto es, para ella, \u00a1para los paganos!<\/p>\n
Marcos 7,29-30: La reacci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201cPor lo que has dicho, vete; el demonio ha salido de tu hija.\u201d En los otros evangelios se explicita: \u201c\u00a1Grande es tu fe! \u00a1Que se cumpla tu deseo!\u201d (Mt 15,28). Si Jes\u00fas atiende la s\u00faplica de la mujer es porque comprende que, ahora, el Padre quiere que \u00e9l escuche su petici\u00f3n. Este episodio ayuda a percibir algo del misterio que envolv\u00eda a la persona de Jes\u00fas y como \u00e9l conviv\u00eda con el Padre. Era observando las reacciones de las personas y las actitudes de las personas, que Jes\u00fas descubre la voluntad del Padre en los acontecimientos de la vida. La actitud de la mujer abre un nuevo horizonte en la vida de Jes\u00fas. A trav\u00e9s de ella, \u00e9l descubre mejor que el proyecto del Padre es para todos los que buscan la vida y quieren liberarse de las cadenas que aprisionan su energ\u00eda. As\u00ed, a lo largo de las p\u00e1ginas del evangelio de Marcos, hay una apertura creciente hacia los dem\u00e1s pueblos. De este modo, Marcos lleva a los lectores y a las lectoras a abrirse, poco a poco, a la realidad del mundo de alrededor y a superar ideas preconcebidas que impiden la convivencia pac\u00edfica entre la gente. Esta apertura hacia los paganos aparece de forma muy clara en la orden\u00a0final que Jes\u00fas da a los disc\u00edpulos, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n: \u201dId por el mundo, proclamad el Evangelio a toda la creaci\u00f3n\u201d (Mc 16,15).<\/p>\n
T\u00fa, \u00bfqu\u00e9 haces concretamente, para convivir en paz con personas de otras iglesias cristianas? En el barrio donde vives \u00bfhay gente de otras religiones? \u00bfCu\u00e1les? \u00bfHablas normalmente con personas de otras religiones?
\n\u00bfCu\u00e1l es la apertura que este texto nos pide hoy a nosotros, en familia y en comunidad?<\/p>\n
\u00a1Dichosos los que guardan el derecho, los que practican siempre la justicia! \u00a1Acu\u00e9rdate de m\u00ed, Yahv\u00e9, hazlo por amor a tu pueblo, ven a ofrecerme tu ayuda. (Sal 106,3-4)<\/p>\n
Oraci\u00f3n Vela, Se\u00f1or, con amor continuo sobre tu familia; prot\u00e9gela y defi\u00e9ndela siempre, ya que s\u00f3lo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura del Evangelio seg\u00fan Marcos 7,24-30 En aquel tiempo, Jes\u00fas sali\u00f3 de Genesaret y se … Sigue leyendo