{"id":9672,"date":"2024-03-13T12:00:00","date_gmt":"2024-03-13T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9672"},"modified":"2024-03-11T03:54:34","modified_gmt":"2024-03-11T09:54:34","slug":"lectio-jue-14-mar-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=9672","title":{"rendered":"Lectio jue, 14 mar, 2024"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Tiempo de Cuaresma<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Oraci\u00f3n inicial<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Padre lleno de amor, te pedimos que, purificados por la penitencia y por la pr\u00e1ctica de las buenas obras, nos mantengamos fieles a tus mandamientos, para llegar, bien\u00a0dispuestos, a las fiestas de Pascua. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Juan 5,31-47<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a los jud\u00edos: \u00abSi yo diera testimonio de m\u00ed, mi testimonio no tendr\u00eda valor; otro es el que da testimonio de m\u00ed y yo bien s\u00e9 que ese testimonio que da de m\u00ed, es v\u00e1lido.<br \/>\nUstedes enviaron mensajeros a Juan el Bautista y \u00e9l dio testimonio de la verdad. No es que yo quiera apoyarme en el testimonio de un hombre. Si digo esto, es para que ustedes se salven. Juan era la l\u00e1mpara que ard\u00eda y brillaba, y ustedes quisieron alegrarse un instante con su luz. Pero yo tengo un testimonio mejor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido realizar y que son las que yo hago, dan testimonio de m\u00ed y me acreditan como enviado del Padre.<br \/>\nEl Padre, que me envi\u00f3, ha dado testimonio de m\u00ed. Ustedes nunca han escuchado su voz ni han visto su rostro, y su palabra no habita en ustedes, porque no le creen al que \u00e9l ha enviado.<br \/>\nUstedes estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues bien, ellas son las que dan testimonio de m\u00ed. \u00a1Y ustedes no quieren venir a m\u00ed para tener vida! Yo no busco la gloria que viene de los hombres; es que los conozco y s\u00e9 que el amor de Dios no est\u00e1 en ellos. Yo he venido en nombre de mi Padre y ustedes no me han recibido. Si otro viniera en nombre propio, a \u00e9se s\u00ed lo recibir\u00edan. \u00bfC\u00f3mo va a ser posible que crean ustedes, que aspiran a recibir gloria los unos de los otros y no buscan la gloria que s\u00f3lo viene de Dios?<br \/>\nNo piensen que yo los voy a acusar ante el Padre; ya hay alguien que los acusa: Mois\u00e9s, en quien ustedes tienen su esperanza. Si creyeran en Mois\u00e9s, me creer\u00edan a m\u00ed, porque \u00e9l escribi\u00f3 acerca de m\u00ed. Pero, si no dan fe a sus escritos, \u00bfc\u00f3mo dar\u00e1n fe a mis palabras?\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan, int\u00e9rprete de Jes\u00fas. Juan es un buen int\u00e9rprete de las palabras de Jes\u00fas. Un buen int\u00e9rprete debe tener una doble fidelidad. Fidelidad a las palabras de aquel que habla, y fidelidad al lenguaje de aquel que escucha. En el Evangelio de Juan, las palabras de Jes\u00fas no son transmitidas materialmente al pie de la letra, sino que son traducidas y transpuestas al lenguaje de la gente de las comunidades cristianas del final del primer siglo en Asia Menor. Por este motivo, las reflexiones del Evangelio de Juan no son siempre f\u00e1ciles de entender. Pues en ellas se juntan las palabras de Jes\u00fas y las palabras del evangelista que refleja el lenguaje de fe de las comunidades de Asia Menor. Por esto mismo, no basta el estudio erudito o cient\u00edfico de las palabras para poder captar el sentido pleno y profundo de las palabras de Jes\u00fas. Es necesario tener en nosotros tambi\u00e9n una vivencia comunitaria de la fe. El evangelio del d\u00eda de hoy es un t\u00edpico ejemplo de la profundidad espiritual y m\u00edstica del disc\u00edpulo amado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iluminaci\u00f3n mutua entre vida y fe. Aqu\u00ed vale repetir lo que Juan Cassiano dijo respecto del descubrimiento del sentido pleno y profundo de los salmos: \u201cInstruidos por aquello que sentimos, no percibimos el texto como algo que solamente o\u00edmos, sino como algo que experimentamos y tocamos con nuestras manos; no como una historia extra\u00f1a e inaudita, sino como algo que damos a luz desde lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n, como si fueran sentimientos que forman parte de nuestro ser. Repit\u00e1moslo: no es la lectura (estudio) lo que nos hace penetrar en el sentido de las palabras, sino la propia experiencia adquirida anteriormente en la vida de cada d\u00eda\u201d (Collationes X,11). La vida ilumina el texto, el texto ilumina la vida. Si, a veces, el texto no nos dice nada, no es por falta de estudio ni por falta de oraci\u00f3n, sino sencillamente por falta de profundidad en nuestra vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan 5,31-32: El valor del testimonio de Jes\u00fas. El testimonio de Jes\u00fas es verdadero, porque no se promueve a s\u00ed mismo, ni se exalta a s\u00ed mismo. \u201cOtro es el que da testimonio de m\u00ed\u201d, y es el Padre. Y su testimonio es verdadero y merece fe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan 5,33-36: El valor del testimonio de Juan Bautista y de las obras de Jes\u00fas. Juan Bautista tambi\u00e9n dio testimonio respecto de Jes\u00fas y lo present\u00f3 a la multitud como enviado de Dios que deb\u00eda venir a este mundo (cf. Jn 1,29.33-34; 3,28-34). Por esto, por muy importante que sea el testimonio de Juan, Jes\u00fas no depende de \u00e9l. \u00c9l tiene un testimonio a su favor que es mayor que el testimonio de Juan, a saber, las obras que el Padre realiza por medio de \u00e9l (Cf. Jn 14,10-11).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan 5,37-38: El Padre da testimonio a favor de Jes\u00fas. Anteriormente, Jes\u00fas hab\u00eda dicho: \u201cQuien es de Dios oye las palabras de Dios\u201d (Jn 8,47). Los jud\u00edos que acusan a Jes\u00fas no tienen la mente abierta para Dios. Por ello, no consiguen percibir el testimonio del Padre que les llega a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan 5,39-41: La escritura da testimonio a favor de Jes\u00fas. Los jud\u00edos dicen tener fe en las escrituras, pero en realidad no entienden la Escritura, pues la propia Escritura habla de Jes\u00fas (cf. Jn 5,46; 12,16.41; 20,9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan 5,42-47: El Padre no juzga, pero conf\u00eda el juicio al hijo. Los jud\u00edos se dicen fieles a la Escritura y a Mois\u00e9s y, por ello, condenan a Jes\u00fas. En realidad, Mois\u00e9s y la escritura hablan respecto de Jes\u00fas y piden creer en \u00e9l.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vida ilumina el texto y el texto ilumina la vida. \u00bfHas experimentado esto alguna vez?<br \/>\nTrata de profundizar en el valor del testimonio de Jes\u00fas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Oraci\u00f3n final<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Se\u00f1or es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Se\u00f1or sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan. (Sal 144)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo de Cuaresma\u00a0 Oraci\u00f3n inicial Padre lleno de amor, te pedimos que, purificados por la penitencia y por la pr\u00e1ctica de las buenas obras, nos mantengamos fieles a tus mandamientos, para llegar, bien\u00a0dispuestos, a las fiestas de Pascua. 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