El alimento del amor. Relaciones humanas y espiritualidad

El alimento del amor. Relaciones humanas y espiritualidad

GRÜN‚ A.,

Sal Terrae, Santander, 2011, 183 pp.

 “El amor es una palabra que por mucho que se diga no se repite nunca” (Bossuet). Pero, como ha dicho Benedicto XVI, “la palabra amor está hoy tan deslucida, tan ajada, y es tan abusada, que casi da miedo pronunciarla con los propios labios”. Sin embargo, habrá que retomarla, purificarla y volverle a dar su mejor y más espléndido significado.

Sabemos que el ser humano ha sido creado por amor y ha nacido para amar, esa es su vocación más profunda. Y sólo amando puede ser plenamente persona. Amar consiste no tanto en recibir como en dar y entregarse, en hacer de la propia vida un don para los demás.

El mandamiento del amor es el compendio de la ley y síntesis de la vida: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas; y a tu prójimo como a ti mismo… Haz esto y vivirás” (Lc 10, 27-28). Se trata, sencillamente, de amar con todo lo que hay en nuestro ser: corazón, alma, mente y fuerzas. El amor es una fuerza, es vida y quien ama engendra vida.

Anselm Grün al cumplir 19 años decide ser monje benedictino en la Abadía Münsterschwarzach cerca de Würzburg. Meditando la regla de San Benito de Nursia aprende el difícil arte de guiar y acompañar personas. Él es compañero de ruta de muchas personas y conoce bien las amenazas contra la felicidad. Él compagina maravillosamente psicología y espiritualidad y sabe que la espiritualidad nos indica un camino para llegar a un contacto más íntimo con nuestros deseos más profundos, y nos enseña a reaccionar frente a las experiencias de heridas y decepciones.

¿Cuál es el alimento del amor? ¿Cómo pueden las relaciones vivir de la fuente del amor también en la vida ordinaria? A estas preguntas que el mismo autor se hace, no da recetas y afirma que no existe un método concreto con garantía de éxito para el amor entre hombre y mujer, ni para el amor entre amigos. Él trata de las relaciones humanas y de la espiritualidad en el marco de la vida ordinaria.

«El presente libro está realmente lleno de competencia y humanismo. Anselm Grün escribe sobre la espiritualidad como la fuente del amor, y sobre el erotismo y la sexualidad, que mantienen en nosotros vigilante la mirada del amor; pero aborda también las emboscadas contra el amor ocultas tras los celos, altercados y malentendidos. Un panorama espectacular» (Jürg Willi).

– Eusebio Gómez Navarro

Orad en todo momento

Orad en todo momento

GRÜN, A.,

Sal Terrae, Santander, 2011, 173 pp.

En nuestro alrededor vemos, a pesar del secularismo y consumismo, cómo hay un gran deseo de oración, de entusiasmo por conocer nuevos métodos y nuevas técnicas. Por todas partes surgen grupos de oración, comprometidos, a su vez en la tarea del anuncio del Reino.

La oración es diálogo, trato amoroso con el Creador. A través de estos momentos se puede conocer mejor a Dios, al otro y a uno mismo. Para que cualquier oración produzca frutos verdaderos, es necesario que vaya acompañada de actitudes de fe, sencillez y paciencia. Sólo se puede orar desde la fe, abriendo y disponiendo el corazón a la acción de Dios. La oración no es tarea para un momento, es para toda la vida. Grün recuerda la exhortación de san Benito y san Pablo de orar constantemente (1Tes 5, 17).

Este no es un libro que hable sobre la oración. Es más bien una selección de oraciones que invitan y ayudan a orar, a encontrar con mayor hondura a Dios y a la persona humana. En estas páginas el lector encontrará oraciones de alabanza, petición, adoración, acción de gracias e intercesión. El autor las distribuye en nueve capítulos con estos títulos: oraciones para rezar a lo largo del día, oraciones para rezar con la familia y los niños, oraciones para momentos especiales (alegría y tristeza), oraciones para los Ejercicios en la vida diaria, Oraciones para diferentes circunstancias, oraciones para rezar a lo largo del año, orar con Benito de Nursia, orar al Dios uno y Trino, oraciones de bendición. En la introducción nos dice Grün: «En la oración le presento a Dios mis sentimientos, pasiones y temores para que pueda percibirlo, a través de ellos, como el fundamento más profundo de mi alma, en el que finalmente encuentro la paz. Benito significa “el bendecido”, el bendito”. También para él rezar significa ponerlo todo bajo la bendición de Dios: a mí mismo, al resto de los seres humanos y la realidad de este mundo; esta disposición espiritual da sus frutos: como orantes podemos experimentar que todo se convierte en bendición para nosotros, y que nosotros mismos somos una bendición para los demás» (Anselm Grün).

Estas oraciones son la expresión de fe de Grün, quien un día abrió su corazón y se lo entregó al Señor. Las oraciones de este libro pueden ayudarnos a crear un clima de oración, desde el cual nosotros podamos abrir y ofrendar nuestra existencia al Creador.

– Eusebio Gómez Navarro

Dieron razón de su fe. Diecisiete mártires del Carmelo de Cataluña

Dieron razón de su fe. Diecisiete mártires del Carmelo de Cataluña

LÓPEZ MELÚS, R.-M.,

AMACAR, Onda (Castellón), 2007, 302 pp.

“En diversas ocasiones he recordado la necesidad de custodiar la memoria de los mártires. Ellos son la prueba más elocuente de la verdad de la fe, que sabe dar un rostro humano incluso a la muerte más violenta, y manifiesta su belleza aun en medio de atroces padecimientos. Es preciso que las Iglesias (y las Órdenes religiosas) hagan todo lo posible por no perder el recuerdo de quienes han sufrido el martirio” (Juan Pablo II).

Creo que estas palabras nos revelan el sentido de estas páginas. Hay que custodiar la memoria de estos mártires como testimonio de la fe más auténtica. Ellos son una respuesta profundamente humana en medio de los padecimientos más crueles que uno se puede imaginar. Los mártires y su memoria no son un arma arrojadiza en contra de los enemigos. El mensaje de los mártires es el perdón, la reconciliación y la paz. Si se recuerdan es para que no repitamos de nuevo la barbarie.

¡Nunca más! La vida humana es muy valiosa, siempre hay que respetarla, incluso la de aquellos que no piensan y viven como nosotros. ¿Quiénes son? Son miembros de la Orden del Carmen en Cataluña: P. Ángel María Prat Hostench, P. Eliseo María Maneus Besalduch, P. Anastasio María Dorca Coromina, P. Eduardo María Serrano Buj, Fr. Pedro María Ferrer Marín, Fr. Andrés María Soler Rovira, Fr. Miguel María Soler Sala, Fr. Juan María Puigmitjá Rubió, Fr. Pedro-Tomás María Prat Colldecarrera, Fr. Eliseo María Fontdecava Quiroga, Fr. José María Escoto Ruiz, Fr. Elías María Garre Egea, Fr. Ludovico María Ayet Canós, Fr. Ángel María Presta Batlle, P. Fernando María Llovera Puigsech, Fr. Eufrosino María Raga Nadal y la monja carmelita de clausura, Sor María del Patrocinio de San José Badía Flaquer.

Este libro quiere ser un recuerdo familiar a estos Carmelitas. Una acción de gracias al Señor y a la Virgen del Carmen por sus vidas, entregadas a Dios y a su Madre hasta el extremo del heroísmo.

Una nota importante, el P. Rafael María Melús ha tenido muy en cuenta documentos serios y de primera mano. Testimonios que se han presentado a la Congregación de la Causa de los Santos.

– Lucio del Burgo

Buscadores de felicidad

Buscadores de felicidad

MARTÍNEZ OCAÑA, E.,

Editorial Narcea, Madrid, 2011, 285 pp.

«La felicidad no existe, dice Carlos March, son solo momentos que yo he encontrado en mi jardín”. La felicidad es un aprendizaje más de la vida, y muchas personas tienen la suerte de buscarlo y aprenderlo. “La felicidad que todos ansiamos, nos afirma E. Martínez, ni se compra ni se vende, ni se conquista. Va empapando nuestra existencia… la felicidad se fragua en lo pequeño y cotidiano, en lo sencillo y casi imperceptible, en el aquí y ahora de nuestra existencia diaria. Se fragua en las actitudes con las que vamos afrontando nuestra vida cada día”. La felicidad está en el corazón del ser humano y se manifiesta de muchas maneras.

La breve reseña de “Buscadores de felicidad” reza así: «La autora, partiendo del convencimiento de que todas las personas somos buscadoras de felicidad, propone unos senderos modestos pero fiables para ir en su búsqueda”

Estas páginas quieren ser una pedagogía de la felicidad en diálogo con nuestra cultura y atentos a lo que hoy puede enseñarnos el hombre feliz que fue Jesús de Nazaret.

“Es un libro que brota de la experiencia y quiere conducir a ella; por ello además de una reflexión teórica propone una serie de ejercicios para ampliar la consciencia sobre los propios caminos de felicidad.»

Este libro escrito por Emma, buscadora nata, se dirige a todos los buscadores de felicidad, creyentes y no creyentes. Es un libro que nace como fruto de la reflexión sobre las búsquedas de felicidad de la autora y de la experiencia compartida de muchas personas. Su lenguaje, según la autora, es coloquial y sencillo, unas veces utiliza el plural y otras el singular. Es un libro práctico, que ayudará al lector a transitar por caminos de felicidad desde una sana psicología y desde una espiritualidad profunda.

En la introducción empieza por indicarnos las actitudes con las que acercarnos a los ejercicios en cada uno de los capítulos, que comienzan con una oración integradora: cuerpo, mente, afectos, espíritu. A continuación, marca un desarrollo teórico del tema para finalizar con dos meditaciones u oraciones guiadas y todo esto en temas tan sugerentes e interesantes como: Qué es y qué no es la felicidad, Dónde está el secreto de la felicidad, El camino del amor, El camino de la aceptación, El camino del presente, Encontrar sentido a la vida e integrar el dolor y la muerte

Y en el Epílogo hace una llamada a vivir la esperanza. Para eso cede la palabra a dos poetas: Casaldáliga y Péguy.

Termina el libro con una amplia bibliografía, así como la referencia a las músicas que aconseja para acompañar a las meditaciones.

Emma, quien pertenece a la Institución Teresiana, tiene un currículum muy rico. Sólo diré que es Licenciada en Historia por la Universidad Complutense de Madrid y en Teología Espiritual por la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Tiene Licenciatura en Ciencias Religiosas y Catequéticas, Instituto de Teología San Dámaso, Madrid. Especialista en asesoramiento psicológico (Orientación humanista), Universidad Pontificia Comillas, Madrid, Terapeuta individual y de grupo por la asociación de psicólogos y psicoterapeutas “Laureano Cuesta”, Madrid.

Es miembro de la Asociación de Teólogas Españolas y de Mujeres y Teología. Forma parte del Equipo de Reflexión Psicológica de CONFER. Cuenta con diversas publicaciones de libros y numerosos artículos en obras colectivas y en revistas.

– Eusebio Gómez Navarro