Habitados por la Palabra

Moreno De Buenafuente, A.,

Habitados por la Palabra.
Lectura sapiencial.

Narcea, Madrid, 2008, 132 pp.

Nuestras relaciones humanas nos ayudan a conocernos más y a liberarnos del egocentrismo. La Palabra de Dios debe ser para nosotros el pan cotidiano, alimento, vida y fuerza.

El autor de este libro, Ángel Moreno, de Buenafuente, es sacerdote secular, capellán del Monasterio de Buenafuente del Sistal (Guadalajara). Se inició en el conocimiento de la lectio divina a la sombra del Císter y es Especialista en Teología de la Vida Espiritual. Ha escrito varios libros en esta misma colección y ahora en «Habitados por la Palabra» nos habla de que se vive en la Palabra y desde ella todos los acontecimientos se iluminan y recobran el sentido trascendente. ‘Habitados por la Palabra’, nos dice el autor, no es un libro especulativo; ofrece un servicio: mostrar la llamada ‘escala del Paraíso’ de manera amorosa, contemplativa, dejándose llevar por las mociones espirituales, que acontecen en el ejercicio diario del encuentro con las Sagradas Escrituras. A. Moreno desea ofrecer «la experiencia de leer la Palabra en clave sapiencial y la vida desde la Palabra». En este libro, señala el mismo autor, recorre el itinerario de la lectio divina para, siguiendo los distintos pasos —disposición previa, travesía, silencio, acompañamiento, respuesta, mesa y posada, consolación, adoración y misión—, quedar sumergido en la conciencia de saberse habitado. Desde ese momento, su atención se despierta, más que por el deseo de conocer exteriormente los sentidos de la revelación divina, ante la certeza consoladora de la voz del Maestro interior. Cada capítulo termina con unas ‘cuestiones’ que ayudarán al lector en su camino interior.

– Eusebio Gómez Navarro.

San Juan de la cruz. Biografía íntima

Martínez-Blat. V.,

San Juan de la cruz.
Biografía íntima.
Escritos selectos.

Diccionario de espiritualidad, Edibesa, Madrid, 2008, 599 pp.

Hemos propuesto el título íntegro de esta obra, porque en él se refleja el contenido del mismo. Porque son tres los apartados generales del mismo, y con los tres el P. Vicente Martinez-Blat pretende acercar la figura y la doctrina de San Juan de la Cruz a sus lectores. El primero, la biografía íntima de San Juan de la Cruz. A estas alturas es normal que no se pretenda ofrecer una biografía nueva en el orden histórico del Santo de Fontiveros. Son varias y muy buenas las que existen ya. El Autor así lo confiesa y les deja a ellas toda la responsabilidad del acierto o desacierto de los biógrafos sanjuanistas. La originalidad de esta biografía está en el adjetivo de íntima. Y lo es porque introduce a San Juan de la Cruz como protagonista, en el relato de sus peripecias vitalistas y existenciales. Y lo hace bien a través de confidencias explícitas, bien usando textos que el Santo nos ha dejado a lo largo de sus obras, y que Vicente-Blat piensa que refrendan lo que vive y acontece en ese momento en la vida del Santo. Como su fin no es tanto ser totalmente exacto al dato histórico, sin embargo algunas referencias de las que habla, podrían matizarse más. Por ejemplo, decir que la madre del Santo se vio obligada a peregrinar por diversos lugares de Castilla buscando la compasión de sus parientes (p.29); cuando afirma que se negó a escribir la vida de San Justo y Pastor patronos de Alcalá porque temía le saliera una biografía poco edificante (p.50); decir que el Santo partió de Beas hacia Andalucía (p.121). Nada de esto merma el valor y originalidad de esta biografía íntima de San Juan de la Cruz.

La segunda parte, escritos selectos trata de acercar a lectores no familiarizados, las obras del Santo, presentándoles una visión general de la producción literaria sanjuanista, y ofreciéndoles después una selección de textos de las cuatro Obras Mayores del Santo, agavillándolos bajo títulos indicativos de la materia que contienen esos textos. Además les ofrece el texto íntegro de las poesías sanjuanistas. Es una aventura arriesgada, porque puede discutirse si los textos escogidos son los más apropiados para exponer el pensamiento del Santo. Aquí entra mucho el criterio personal. Se puede estar o no de acuerdo. Pero se le debe respetar, y apreciar el sano intento de acercar la doctrina sanjuanista a mayor número de lectores.

Finalmente en el tercer apartado, diccionario de espiritualidad, se nos ofrecen casi 700 textos sanjuanistas sobre distintos temas de espiritualidad expuestos por orden alfabético. Felicitamos al Autor por este esfuerzo que ha hecho y por el libro que nos brinda, que viene a formar parte de otros libros del mismo autor, publicados también en Edibesa.

– Segundo Fernández.

Escuela de contemplación

Louf, A.,

Escuela de contemplación.
Vivir según el «sentir» de Cristo

Narcea, Madrid, 2008, 139 pp.

André Louf es un monje trapense de la Abadía de Mont-des-Cats (Bélgica). donde ha sido Abad varios años. Ahora vive como ermitaño. Pero es un monje cuyo nombre ha traspasado los muros de su Abadía a través, sobre todo, de su actividad literaria. Tres de sus libros han sido editados por Narcea. Y este que presentamos en Revista de Espiritualidad es el cuarto. En él se recogen temas que el autor ha ido publicando en diversas Revistas como collecatanea cisterciensia, cistercian studies, christus, Vie consacrée, y les amis des monastéres, entre los años 1972 a 1993. Y varios de estos textos recogen distintas intervenciones en Asambleas monásticas y en otras de carácter más universal. Esto nos explica el sabor de lenguaje oral que se encuentra en muchas de sus páginas e incluso algunas repeticiones buscadas directamente por el orador para clarificar o fijar más el tema.

Teniendo de música de fondo su experiencia existencial y viva de su vida monástica, el autor nos ofrece unas reflexiones que deben tener resonancia en todas las familias religiosas y en todos aquellos que intenten «vivir el «sentir» de cristo». Y es que la escuela de contemplación debe ser frecuentada por todos cuantos quieran seguir y configurarse con Cristo. Lo dice expresamente André Louf: «¿Quién podría presentarse como contemplativo o especialista en contemplación? la contemplación no es exclusivamente suya (de los monjes y monjas), porque sin duda hay más contemplativos fuera de los monasterios que dentro»(p.72).

Por eso, es útil para todos, lo que el autor nos dice sobre la presencia y actuación del Espíritu Santo, la verdadera naturaleza de la experiencia contemplativa, así como sus reflexiones sobre la vida comunitaria, a la que dedica dos capítulos de su obra, y que pienso son los mejor logrados, pues analiza todos los problemas que la vida en común puede presentar y aborda todas las dimensiones que están configurando toda comunidad cristiana y religiosa. En sus páginas encontraremos reflexiones acertadas sobre la dimensión contemplativa y activa de toda vida religiosa y cristiana, sobre el Ecumenismo, donde nos cuenta la experiencia vivida en su peregrinación al Monte Athos. El libro se cierra con dos capítulos muy útiles: uno, sobre los salmos como forma de oración, y otro sobre el misterio de la muerte y resurrección de Jesucristo, como misterio de amor.

Felicitamos a Ediciones Narcea por este regalo que nos brinda con la edición clara y bien cuidada de este libro del Abad Trapense.

– Segundo Fernández.

El poder del silencio interior

Devasahayan, A,

El poder del silencio interior

Mensajero, Bilbao, 2008, 318 pp.

Devasahayan es un jesuita indio, nacido en Bangalore, que se ha dedicado principalmente a tareas de formación de las personas, como profesor, y sobre todo, como sacerdote, director de retiros y acompañante espiritual y animador de los estudiantes de Teología en el Seminario Pontificio de Pune. Esa experiencia le ha llevado a comprobar que hay mucha gente que necesita ayuda y orientación para vivir la experiencia del silencio, de un silencio contemplativo, absolutamente necesario para la oración, modo básico de contactar y comunicarse con Dios. y para ayudar a estas personas a superar esas dificultades, escribe este libro. El autor además es portador de una experiencia particular de silencio. una experiencia «que me sobreviene de repente, después de décadas de oración como jesuita»(p.25), una experiencia que sigue en marcha pues le sigue acompañando en todo momento

El libro se abre con tres capítulos sobre la espiritualidad, el silencio y el sosiego abordándolos desde diversos ángulos. Especialista en la poesía de G. M. Hopkins, basa una buena parte de su estudio sobre el contenido y las exigencias del silencio en un estudio detallado y exhaustivo del poema «escogido silencio»al que dedica ocho capítulos de los 22 de que consta su libro. También se acerca, aunque con menor detenimiento, a autores espirituales como Ignacio de Loyola, Juan de la Cruz y Teresa de Jesús y, teólogos como Rahner y Hans Urs von Balthasar y a tradiciones religiosas como la judía, la hindú, la budista y la sufi. Se cierra el libro explicando el subtítulo del mismo: calla, sumérgete, sal de ti.

Nos brinda también una serie de ejercicios prácticos, sencillos y breves que pueden ayudar al lector en ese aprendizaje del silencio interior al que invita y conduce el autor. La cultura y la experiencia personales del autor son un aval del valor del libro.

– Segundo Fernández.

Llamados a ser santos

Bosch, V.,

Llamados a ser santos.
Historia contemporánea de una doctrina.

Ediciones Palabra, Madrid, 2008, 222 pp.

Creemos que el subtítulo remarca con claridad el carácter histórico que está presente en el acercamiento del autor al tema de la vocación a la santidad. Esto explica que, de los nueve capítulos, siete estén centrados en estudiar la historia de la presencia en la Iglesia de este tema que ha sido recordado con especial solemnidad por el Concilio Vaticano II. Para eso, después de un capitulo introductorio dedicado a analizar el tema de la vocación, en toda su complejidad, estudia la situación de esta llamada antes y después del Vaticano II. Tanto en una y otra etapa, el autor pasa revista a los manuales de Teología Espiritual, y a las actuaciones del Magisterio de la Iglesia. Y marcando el punto importante, estudia el tema en el Concilio Vaticano II deteniéndose especialmente en el análisis de cuatro documentos del mismo: lumen Gentium, sacrosanctum concilium, Unitatis redintegratio y Gaudium et spes.

Los dos últimos capítulos los dedica a ofrecer una síntesis teológica, que centra 1) en los contenidos que encierra la llamada universal a la santidad individualizándolos en la llamada a la contemplación, a la Cruz y al apostolado y 2) en las consecuencias de dicha llamada, y que concreta en el sentido vocacional de la existencia cristiana, el valor santificador de las realidades terrenas y la validez de todos los estados de vida cristiana en orden a conseguir la santidad.

un libro que muestra el dominio del autor del tema estudiado, que sabe exponer con claridad, profundidad y amplitud, y que facilita en cada capítulo histórico con un último apartado bajo el título de balance donde sintetiza las ideas centrales que le interesa dejar bien claras e impresas en los lectores, expuestas en el contenido de cada capítulo. Por eso consideramos que su lectura será útil para todos los cristianos interesados en este tema fundamental en la vocación cristiana.

– Segundo Fernández.